行善作惡，不是都能立竿見影

常有人問貧道，

你總說多行善就能積德，多積德就能福報。

為啥我經常看到身邊，

有人一貫行善，卻窮困潦倒，禍不單行；

有人一直行惡，卻富貴無邊，家族興旺？

我想，

很多人大概只知道佛教的「因果報應」，

卻不懂道教的「天道承負」。

道教講「承負」涵蓋「因果」，

但又不同於「因果」也。

「因果」是針對於個人，

誰種因，誰得果，

與他人無關；

「承負」包含「因果」，

但更進一步認為：

個人的善惡行為，不但影響個人，

而且影響家庭、社會

乃至宇宙的和諧。

比如說前輩行善，後人得福；

今人行惡，後輩受禍。

因為有「承負」，

所以今世有的人一貫行善，但卻經常得禍；

有的人一直行惡，但卻經常得福。

道教認為，

這是由於「承負」使人蒙受的。

即本人如果造惡，子孫就會得禍；

本人如果行善，子孫就會得福。

同樣，

本人的命運是在為祖先承擔後果，

祖先如果造惡，本人就會得禍；

祖先如果行善，本人就會得福。

就如同祖輩積財，後輩享受，

祖輩欠債，後輩還錢一樣。

所以《易經》說：

「積善之家，必有餘慶；

積不善之家，必有餘殃。」

難道說行善、積德就對自身沒有好處嗎？

當然不是，天道無親，常與善人。上天是不分親疏的，但總是伴隨、關愛著有德、善良的人。即使是祖先給自己帶來不幸，也是可以通過後天的善舉來改善的，這裡就不贅述了。

太上說：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。

所以，不論是為了自己，還是後代子孫，都應當：諸惡莫作，眾善奉行。

（文/易博士 編輯/羅同）

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