成熟不是心變老，而是經歷人情世味後的淡泊、寧靜

印安說

在經歷了人情世味之後，我們成熟的標誌到底是什麼？?菜根譚?說得好：「遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。」

印竹說

真正成熟的標準絕不是所謂深謀遠慮、運籌帷幄；而是淡泊明志、寧靜致遠。如果你還在為前途精於算計，那一定還談不上遍閱人情、備嘗世味……

我是文字版

大家好，我是萃辰天心書院印竹老師。今天的《如是我說》，印安老師是這樣說的：「在經歷了人情世味之後，我們成熟的標誌到底是什麼？?菜根譚?說得好：『遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。』」我接著說：「真正成熟的標準絕不是所謂深謀遠慮、運籌帷幄；而是淡泊明志、寧靜致遠。如果你還在為前途精於算計，那一定還談不上遍閱人情、備嘗世味……」

很多人認為，能夠深謀遠慮、運籌帷幄的人是很成熟的人，好像那些老謀深算、姜還是老的辣等等的辭彙都是在說這個人很成熟。其實則不然，因為無論是深謀遠慮還是老謀深算，都還是在用頭腦來算計，當我們過分的依賴頭腦的時候，心就不能發揮作用，只要我們的心還不能發揮作用，這種成熟便只是停留於表面的成熟，因為我們的心智並沒有開啟，又何談成熟！

真正的成熟是心智的成熟，而心智的成熟必須要淡泊、寧靜，所以諸葛亮在《誡子書》中說到「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，這才是遍閱人情、備嘗世味之後的箴言。

如果我們還不能懂得淡泊和寧靜的人生狀態，我們便不能說已閱遍人情、備嘗世味，至少在人間百味中，還有一味我們是沒有嘗到的，那便是法味。那麼如何才能嘗到法味呢？學習古聖先賢的智慧經典，在先賢的智慧中，處處皆有法味！

萃辰天心書院，願國學智慧走進千家萬戶……

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