梁山魯智深出家之謎：為啥殺人無數的魯智深，被師父稱有佛緣

魯達的法號叫做魯智深，這是他去五台出家的時候，他師傅給他取得的法號。魯智深是水滸傳中非常重要的人物，他在上五台山出家時，他的師傅稱他是一個有佛緣的人，那麼一生殺人無數的魯智深為什麼被稱為是一個有佛緣的人呢？

這個問題可以從三個方面進行分析。

第一：魯智深為人善良。

魯智深與其他好漢有一個很大的不同就是他不僅正義，而且非常的善良。他經常拿著銀子去施救大街上的人乞丐或者需要幫助的人，很典型的例子就是他搭救了被威逼的金翠蓮父女兩人。有一次，魯智深去一個酒樓去吃酒，正好碰到了一個叫史進的人。

史進也是一個非常有名的人物，他被稱為九紋龍，是因為他的身上紋了九條龍的紋身，非常漂亮，史進也善於用槍棒，與魯智深一樣好抱打不平。經過史進的介紹魯智深又認識了做點小買賣的打虎將李忠。於是他們三個便在這家酒店吃起了酒，他們越喝越高興，正打算不醉不歸的時候，突然間聽見了隔壁有女人的哭泣的聲音。

聽到這種聲音，三個人一下子掃起興來。魯智深是個脾氣暴躁的傢伙，他立即叫來店裡的小二，問其中的原由。經過小二的訴說，才知道這個哭泣的女子原來名叫金翠蓮，他是被當地的一個黑惡勢力搶過後又逃出來的，可是因為是弱女子，身上沒有盤纏，又有年老的父親，只能等著再被抓回去，其實這個黑惡勢力就是大街上殺豬賣肉的鄭屠。

魯智深一聽當時直接就惱了，想要立即就去打死那個人鎮關西鄭屠。但是被素來冷靜的史進與李忠給勸住了，他先是給了金翠蓮十幾兩銀子，然後又找到金翠蓮的父親，讓他們離開了這個地方。魯智深把他們先安排在了一家客棧。這三個人在酒店裡又吃了幾杯酒，便離開了。

第二天早晨魯智深很早地就來到了這家客棧。然後魯智深把這對父女送出了城外，為了保險起見，魯智深看著他們走遠才離開。然後魯智深就轉身去找那個名叫鄭屠的人。魯智深這個時候發現鎮關西知道金翠蓮逃走了，於是他就想了個辦法拖住鄭屠。

魯智深先是要他切十斤瘦肉，剁成肉餡，再接著要十斤肥水，同樣讓他親自剁成肉餡，最後要十斤軟骨，還是那個加工程序，鄭屠知道魯智深別有企圖，所以不滿魯智深的消遣來，一語兩語不對號，他們兩個就交起了手，結果魯智深三拳打死了這個惡霸，魯智深吃了官司，就逃命了，去了五台山做了和尚。他助人為樂，懲強扶弱的特點特別像濟公。

第二：隨遇而安。

看過《水滸傳》朋友，您會發現魯智深一直是最漂泊的人。魯智深在官府做過提轄，然後他在五台山做和尚，又在江湖上行走，又在另一個寺廟看過菜園子，然後又在江湖行走，由於沒有錢還流落過街頭，討過飯，他去過桃花山落草為寇。

後來因為不滿寨主的小氣，又行走江湖，吃了上頓沒有下頓，最後他和武松，楊志在二龍山佔山為王，魯智深有一個非常大的特點就是隨遇而安。他走到哪裡都可以生存，而且他會生存得很樂觀。這是為佛的很重要的一個特點。

就像西遊記里的唐僧，唐僧歷經千山萬水去西天求取真經，中間不知道落宿了不多少個不同的地方，有睡樹林的時候，有睡皇宮的時候，有一夜不睡的時候，有睡在妖怪山洞的時候，總之就是這個意思：隨遇而安。佛者就應該以四海為家。魯智深就有這個特點。

第三：平生只愛殺人放火。

有的人會奇怪說這算什麼佛緣啊，佛講究的是慈悲為懷，普度眾生。「平生只愛殺人放火」是一種罪惡，為什麼還要說他有佛緣呢？大家應該聽過這樣一句佛語「我不入地獄，誰入地獄」，《水滸傳》是一個寓意很深刻的作品，所有梁山好漢上梁山都是時代所逼。

魯智深這個形象是很有象徵性的，他所指的「殺人放火」，並不一定是真殺人或者真放火，而是講的是一種」地獄式」的「前生」。這是佛家一貫宣傳佛教的手段，所有的宣傳手段就是在強調「普度眾生」。

他在強調佛法度人的同時，總是擺出一個之前大「惡」的人，結果得到佛法的點化，最終認清了自己，認清了世界，得到了正果，然後就立地成佛，大徹大悟。所以魯智深死後就寫了一首詩，那大概就是這個意思。所以魯智深其實一種象徵。

所以，這也是作者為什麼安排魯智深出家的原因，也是他殺了這麼多人，還依然被師父稱是有佛緣的人的原因。作為看官的您認為呢？

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