那些年，山東人和江蘇人爭奪的不僅僅是這幾個島

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當山東人和江蘇人的省域觀念形成後，漫長的徐州和淮海問題解釋權之爭便就此打響。

近些天，山東日照和江蘇連雲港兩個沿海城市，關於黃海邊幾個島嶼的爭奪問題鬧得沸沸揚揚。

事實上，日照、臨沂等魯南尤其魯東南地區，與連雲港、徐州和宿遷等蘇北地區，不僅方言相通，生活習俗也幾近相同。宿遷人劉強東說的蘇北話，魯南人肯定要比南京人奶茶妹妹聽得更明白。

今天的事情鬧得這麼不愉快，還要從蘇魯兩省概念的形成，山東人和蘇北人的分家說起。

江蘇和山東，今天的省域是如何形成？

山東和江蘇省域概念的形成，成於明代。在明代之前，還沒有山東省域的概念。在唐代以前，今天的山東人，分為青州人、兗州人或者琅琊（郡）人。如果非要拉出一個山東省域概念的雛形，便是唐代中後期，藩鎮割據時代，今天的山東省域，分為兗海節度使等三個割據轄區。

當時，兗海節度使包括：兗州、海州等魯東南地區。其中，海州便是今天江蘇省的連雲港。

而同一時期，湖南（觀察使）等省域的概念已經開始形成。

當時，更沒有江蘇省（明代南直隸、清代江南省）的概念。徐州是徐泗節度使轄區，包括了徐州、泗州和濠州等蘇北、皖北的兩淮地區。

北宋時期，今天的山東。隸屬京東東路和京東西路。當時的京便是指汴京開封。山東在開封以東，故名。而京東東路的中心便是今天青州，京東西路中心是豫東的商丘。

南宋和金朝對峙時期，山東省域概念進一步形成，當時稱為山東東路和山東西路。中心分別是：益州府（青州）和今天魯東東平。

在中國歷史上，山東省狹義的山東省域概念形成之前，山東指太行山以東龐大華北中原地區。比如坑灰未冷山東亂，指的是便是整個函谷關以東，華北中原地區的大山東概念。

從春秋的齊、魯割昏曉，漢唐的青州、兗州，再到兗海節度使、京東東路，最後到山東東路和山東西路，山東省域的概念也漸次更加清晰。

山東省域形成後，以及清代中期江蘇和安徽分家之後，江蘇省域也形成後，山東人和江蘇人（蘇北人）便開始了漫長的徐州和淮海問題的解釋權和歸屬權問題。

山東和江蘇的徐州淮海之爭

在沒有山東省和江蘇省，以及山東人和江蘇人（蘇北人）的概念之前，徐州作為兩淮地區的華東重鎮，範圍囊括了兗州（曲阜、魯）以南，今天魯東南臨沂、連雲港（海州）、東海縣等大片的地區。

淮河一直是中國南北割據的分界線，尤其作為淮河下游北岸的重鎮，徐州歷來是南北方爭搶的所在。正是從這個意義講，徐州和徐州人的概念要遠遠早於山東人和江蘇人的概念。

作為中原官話的一部分，劉強東說的宿遷話，和今天徐州話、山東臨沂話以及安徽宿州話區別並不大，在歷史上都應該屬於徐州話。

明代開始，徐州開始屬於南直隸。這裡其實有著朱元璋的小心思。出生於淮河岸邊濠州（今安徽蚌埠地區）的朱重八得了勢以後，自然要把兩淮重鎮徐州劃歸首都（南直隸），以防後世再有人憑藉兩淮天險割據。這也是徐州開始歸屬江蘇的開端。

於此同時，連雲港（海州）作為徐州的附屬則自然也是歸屬了南直隸（清代的江南省、江蘇省）

明清兩代，山東省和江南省（江蘇省）在徐州地區劃界，將徐州劃為江蘇，還有一個考慮就是為了保證京杭大運河管理上的一致性和連貫性。徐州劃為江蘇，這就使得整個運河南段，徐州至揚州，乃至蘇州整個都歸屬了江蘇省的統一管轄。

但是，這一划界的壞處便是，徐州為中心千年來歷史形成的城市群，被山東省（魯南）、安徽省（過去屬於徐州的蕭縣）和江蘇省三省切割。徐州成為了一個只有頭，沒有身體和四肢的城市。

在漫長歷史上，徐州東達于海，西至淮上，北和山東兗州（魯）為鄰，南接楚州（今江蘇淮安）、宿州（今安徽宿縣）。直到今天徐州人還在夢想建立的淮海省，真的不是夢，而是過去歷史上曾經有過的現實。

在歷史上，今天屬於魯西南、魯南臨沂、菏澤的嶧城、郯城等周邊小城市幾乎都是以徐州的衛星城而存在的。所以說，今天發展還不錯的徐州作為淮海省的省會是有底氣的。

徐州的大部分被分給了南方的江蘇，山東人自然一直耿耿於懷。近代以來，尤其民國時期，徐州雖然是江蘇的一份子，但始終都是被北洋系（山東軍閥）控制。

復辟的辮子軍張勳被封為長江巡閱使，但是張勳始終盤踞徐州，一點沒在長江邊呆過。

在解放戰爭之前，作為北洋系軍閥的山東軍閥統治者始終控制著徐州，以及徐州以北的津浦線北段。

解放戰爭時期，山東作為鞏固的沂蒙老區，最先得到解放，而當時，江蘇還屬於半個國民黨統治區。於是淮海戰役以後，山東南下幹部開始接管被分為蘇北、蘇南等幾個區域的江蘇省國民黨政權。於是山東人開始算是報了歷史失徐之仇。

當時整個蘇北，包括徐州、海州（連雲港）都屬於山東省。今天區區幾個小島算什麼。

直到，五十年代，蘇北才正式再次統一到江蘇省。山東將豐縣、沛縣等還給了江蘇（徐州），但是台兒庄還是被劃歸到了山東棗莊。

抗日戰爭，徐州會戰台兒庄大捷時期台兒庄還屬於徐州。

再後來，為了保證整個微山湖的湖域管理，山東省設立新的微山縣，山東和江蘇劃界開始沿著微山湖南岸劃界，微山湖整個水域都歸屬了山東。

今天，江蘇和山東的省域劃界，以及江蘇和安徽的劃界，可謂犬牙交錯。但是，方言和文化是冷冰冰的省域劃分割裂不開的。比如在愛喝酒上，徐州沛縣人一點也不輸於隔壁的山東人。

山東人和江蘇人（蘇北人），在漫長的歷史上，現在和今後，爭的並不是幾個小島上的蝦米，爭奪的背後，其實是漫長歷史中形成的徐州的歷史繼承權和文化解釋權。未來這種爭奪將更加激烈。

今天魯東南，屬於沿海的日照和內陸臨沂兩個地級市。在歷史上，在沒有山東和江蘇概念之前，臨沂南部和沿海屬於徐州文化地區，日照和山東東南沿海地區屬於琅琊文化地區。甚至，琅琊文化屬於南方的吳越文化多一些，還是齊魯文化多一些都有待商榷。

山東省域觀念形成後，北方的齊文化（淄博-青州），和東南部的魯文化（兗州-曲阜）自然是其挖掘和傳承的文化根基，而兗州以南，今天的魯南，魯文化的邊緣地帶，便是徐州文化的勢力範圍。

在歷史上，以淮河入海口（今天廢黃河地帶）為中心，大文化上的徐州，代表著兩淮文化、西楚文化，這些都是魯南城市、蘇北城市，以及皖北城市未來挖掘歷史無法繞開的解釋權問題。

這幾個島以及附近海域，歸山東么，歸江蘇么？其實歸原本既不屬於山東，也不屬於江蘇的歷史上曾經獨立過的徐州。

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