【黃金百問答】18. 為什麼古代墓葬中會有大量黃金？

原標題：【黃金百問答】18. 為什麼古代墓葬中會有大量黃金？

黃金是一種特殊金屬，然而其特殊性本質是什麼？這種特殊性又因何而生？

這是許多人心中的困惑！

回答黃金是什麼這個問題，需從表及里，這是一個理論升華過程。

為此，金研院特邀北京黃金經濟發展研究中心副主任、專家委員會秘書長劉山恩，開闢「黃金百問答」專欄，通過100個黃金問題，告訴你黃金是什麼。

第 18問

劉老師，為什麼古代墓葬中會有大量黃金？

黃金是古代墓葬品中的重要品種，在全球各地都有黃金文物出土，成為高等級古墓的標配，我們把這種現象解釋為是社會階級分化的標誌，是人類財富佔有的貪婪本性，這種解釋雖力圖解釋這一現象的本質，但缺少了人類文化的揭示。

首先，黃金墓葬文物忠實地、真實地記載了當時的文化信息，被歲月抺掉的場景經過當代人的解讀又得以重現，從而使遺失的歷史得以彌補，或者重寫。如古希臘的歷史就是因德國考古學家施里德曼的黃金文物的發現而得以再現。

以黃金做陪葬品更大的動機是求得永生，這是一種精神的文化需求。如果沒有這樣一個文化目的追求，所謂佔有財富又有何意義？

陪葬品種類很多，先是石器、骨器，再是玉器，都不能歸於是珍貴的財富，而金器出現最晚。所以從文化角度度看，陪葬物本質詮釋並不是財富，而是永生的目的追求。

金面具為我們詮釋的作為黃金陪葬品的文化內涵，而金面具文化內涵的外延便是黃金陪葬品的多元化。

1989年在伊拉克發現了一座古墓，發現者寫到：「我舉起燈來，金子的反光不斷地刺激我的眼晴。墓內除屍骨外，大量黃金珠寶在燈光下耀耀生輝。珠寶旁有大批細小的重瓣金玫瑰，是追悼者在蓋棺前撒在屍體上的。」

顯然重瓣金玫瑰與金面具具有異曲同功之用，黃金大量地同於陪葬的文化內涵也就一目了然了。

北京的小夥伴有眼福了。中國國家博物館正在舉辦「古蜀華章——四川古代文物菁華」展（持續到9月19日），首次將古蜀文明從三星堆遺址到金沙遺址再到戰國時期諸多蜀墓發現進行綜合展示，感興趣不妨去看看。

20世紀80年代三星堆兩個埋藏坑的發現，揭開了古蜀文明的神秘面紗，其中出土的人像、頭像、神壇、神樹等造型奇異的青銅器，以及面具、動物形飾等製作精美的金箔製品震驚海內外。

本世紀初金沙遺址發現後，太陽神鳥金箔片、金面具、金冠帶、青銅立人、石虎、石人等重要文物的陸續現世，以及大量禮儀性玉器、青銅器埋藏坑的揭露，將古蜀文明又一段璀璨的歷史展現於世人面前。

相信在展覽中能夠深切感受到古蜀文明悠遠流長的文化傳承，並從一個側面觀覽到中華文明多元一體的發展歷程。

深度閱讀

劉山恩老師最新著作《人類黃金文明簡史》已經出版發行，這是我國第一本系統闡述分析黃金的簡史，深度探索「黃金是什麼」。

作者感言

十年探索，只為明白「黃金是什麼」

《人類黃金文明簡史》寫作歷時一年半，而思考構思則起始於2008年，已十年有餘。

起因是作為一個黃金經濟研究工作者，黃金是我工作的存在基礎，認識黃金應是第一要務。但當時我已從業近20年，對黃金的社會屬性仍感困惑：黃金是一種特殊金屬，然而其特殊性本質是什麼？這種特殊性又因何而生？

廣而視之這不僅是我個人，也是存在許多人心中的困惑。回答黃金是什麼這個問題，需從表及里是一個理論升華過程，於是開始這次學術探究之旅。但沒有料到的是，這竟是一次跨學科的跋涉，格外艱辛。

十年探索有那些困惑得解？《人類黃金文明簡史》中給你答案。

——劉山恩

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