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眾人眼裡的「第一奸臣」,有人卻以他為榮,為他立碑建祠堂

自古以來,能夠在中國的思想界佔據統治地位的,那就是儒家思想。沒有任何一個其他的思想能夠像儒家思想一樣,在中國的歷代帝王心中的地位都非常穩定,。可能有的朝代佛家或者是道教的思想會登上榜首,但儒家思想依然以它的穩定性保持了上千年的時間,時至今日,儒家思想依然在發揮著它的巨大作用。所有地方都在罵他是一個大奸臣,但只有這裡為他立碑建祠堂。

也正是因為儒家思想的地位穩定,所以人們的思想也受到了它的影響,無論是古代還是現代,儒家思想都要求人們必須要做到忠義,要做到孝順。不過現在由於其他思想的衝擊,很多人的榮辱觀已經和儒家思想產生了分離,就比如說在500年之前,有一個人是大奸臣,但現在卻有一個城市,居然以他為榮,還要給他立碑建祠堂。

這個奸臣的名字已經是呼之欲出了,那就是嚴嵩,他是江西的新余市人。弘曆18年的二甲進士,明朝有名的奸臣,控制國家權力長達20多年。根據明史記載,書中說嚴嵩沒有其他的本事,只有一個本事,那就是迷惑皇帝,竊權罔利。在他把控朝廷20多年的時間中,他剷除異己,迫害夏言,專權朝政,名列第一奸臣,毫不為過。

只不過當他真正下台之後,有的人覺得他被冤枉了,他不是個奸臣。在修撰明史時,人們曾經就他是不是個奸臣,爭論過很長一段時間。當抄家之時,只從嚴嵩的家裡面發現了3萬多兩黃金,這個數字並不是太高。不管歷史怎麼看待,反正現在有一個城市是不覺得他是奸臣了,並且嚴令禁止外地人說嚴嵩的壞話,這個城市就是嚴嵩的老家,江西新余市。

他們對嚴嵩十分崇拜,不管是民間傳說還是影視劇之中,這個奸臣形象,嚴嵩已經是坐定了。不過江西新余對他可以說是完全不同,這裡不光有他的墓園,還有他的宗祠,而嚴氏的後人也對他推崇至極,並且當地人對他也很有好感。

不過我們也能夠理解,為什麼在這裡嚴嵩的口碑會這麼好,因為嚴嵩確實是給家裡面做了不少的好事,建學堂,捐資,修路。所以這才會讓當地人覺得嚴嵩做的那些事情,不過是在給嘉靖皇帝背黑鍋罷了,他自己只能夠說是權臣,但絕對算不上是奸臣。

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