止觀修行的十種障礙

佛學 08-23

總第三百七十五期

|Aug 22 . 2018|

止觀修行的技巧、功夫和訓練，將讓我們能夠更有質量地好好活著。

在座各位要好好地活著，好不好？好好地活在每時每刻、每個當下，這就是我們的止觀修行。但為什麼我們又不能夠好好地活著呢？這個問題很嚴重。

你們在這裡修行，每個人會感受到自己的身心世界裡存在諸多的障礙。

禪修可以看作是善心與不善心之間的對壘。不善心，是屬煩惱障的力量，能夠扼殺美德與人生的正能量，時刻要攻擊所有的修行者。

在《經集》（Sutta Nipata）中，佛陀曾經說過修行者會遇到的十種障礙，分別是欲樂、不滿、饑渴、貪慾、昏眠、怖畏、懷疑、我慢不知感恩，和利益、崇敬、榮譽及不當的聲譽及讚揚自己、貶低他人。這些邪惡的攻擊力量，懦夫不能戰勝它，但若戰勝它，就能得到快樂。

第一種障礙：欲樂

第一種障礙是欲樂，因為我們從小到大一直喜歡生活中聽好聽的，吃好吃的，喜歡過舒服的，對欲樂的享受慾壑難填。而且它會將我們的心靈不斷地朝更加廣遠和虛幻的狀態下去延續，因為這種欲樂使自己的心飛騰起來，讓自己的心迷失的無影無蹤。這種欲樂會讓我們難以控制自己。聞好聞的，享受好的，在享受這種欲樂的時候，會讓自己的心思不得集中，這是我們最大的障礙。

所以修行一開始就要讓我們淡薄世間，我們現在所享有的所有欲樂，它不能夠解決我們根本性的生命問題，它只能給我們生命製造更多的麻煩。對這種麻煩，你沒有辦法控制。剛開始認為這很好，自己也感受很好，但它留下了後遺症。這種所謂的快樂，佛經里叫刀刃上的蜜。

說實在的，在這欲樂方面，你們在座諸位都體驗了，你們深深地知道它的後遺症有多麼大。所以很多人說：師父，你們修行出家真是清凈啊！我說：好，你來試試看。有一個大學教授，他說：師父，我真想清凈。跑到山上，我們給他安排了一個閉關房，很清凈。晚上能聽到猿猴的叫聲，乃至能聽到野狼的叫聲，冬季里松針掉到雪地里「颯」的聲音都能聽到，第一天忍忍就罷了，第二天第三天就跑出來，說：師父那個地方太安靜了！我說：你還想怎麼樣？

他說：離你們近一點可以嗎？他是想逃避自己內心世界，因為滿世間充滿著欲樂的狀態，我們的感官世界，我們的身心完全沉浸其中，現在沒有什麼是人類想不到的。這種欲樂透過我們的眼、耳、鼻、舌、身，將色、聲、香、味、觸無奇不有地展現在這個世界，展現在我們的面前，體驗在我們的身心世界裡面，形成連續的無窮無盡的數據貯藏在我們的心靈里，一直在影響著我們日常的生活，一直在推動著我們的生活。這種能量、這種慣性沒有消失，所以佛陀說我們要遵守戒律，要保持清凈，要隔離，要保持簡樸，要能夠收回自己的感官，避免這種欲樂左右大家。

你要知道，你們生活在狂風亂作的世界裡，真的是很危險，即便在座諸位坐的是一艘萬噸宇宙飛船都沒用，即便是諾亞方舟，它也會被這個世界淘汰掉，被消滅掉。我們認為是很堅固的欲樂，從小到大我們一直很習慣很熟悉很依賴的這些東西，在修行世界裡面，一定要摒除，它是最重要的魔障。