和尚寫首詩拍朱元璋馬屁，眾人都說好，朱元璋大怒：拉出去砍了！

原標題：和尚寫首詩拍朱元璋馬屁，眾人都說好，朱元璋大怒：拉出去砍了！

作為傳統文化之一，避諱一事，在中國古代有著兩千年多年的歷史，《公羊傳》所載：《春秋》一書就提出應為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。可見「諱」在中國，歷史悠久，影響深遠。

舉一個簡單的例子，讀過魯迅先生小說《阿Q正傳》的都知道，阿Q因為頭上有幾處癩疤瘡，因而諱說「癩」字，後來連「光」、「亮」、「燈」、「燭」都一起忌諱。孔乙己偷舉人家的書，忌諱別人說「偷」字，而說是「竊書」。

儘管阿Q、孔乙已他們想千方百計為自己諱，但這些小人物的「諱」總是避不成。即使是王胡、小D、或是咸亨酒店溫酒的小夥計，都敢直呼其名。假令當年阿Q果真被「柿油黨」邀去「革命」，謀到了一官半職，孔乙己又高中了秀才、舉人，別人自然不敢對他們大不敬。可見構成避諱的先決條件是位「尊」。

封建時代，如果膽敢對尊者不諱，其後果極為可怕，極為可悲。明太祖朱元璋少年時在皇覺寺做過和尚，後來又投靠農民軍，征戰十多年後，居然成為了大明開國皇帝。當了皇帝後的朱元璋，對「光」、「賊」等字極為忌諱。

甚至與「僧」字音近的「生」字、與「殿」字相似的「則」字都不能容忍。為了這幾個字，他就殺掉了為數不少的大小官員。明代的官吏們實在是被殺怕了，竟要求禮部統一公布一下哪些字要避諱，哪些字不諱。

當時有個叫來複和尚奉詔進京建法會，一次拍朱元璋賜宴，來複本是打算拍拍朱皇帝的馬屁，寫了一首《謝恩詩》，詩中有兩句：「金盤蘇合來殊域，玉碗醍醐出上方。 稠迭濫承上天賜，自慚無德頌陶唐」。這本是一首諂媚十足的討好詩。在座的大臣聽了，也紛紛稱讚此詩寫得好！

但是敏感多疑的朱元璋卻認為「殊」是「歹朱」兩個字，是污衊他老朱家，「無德」是指他無德，勃然大怒，下令錦衣衛將來複和尚拉出去砍頭示眾，連辯解的機會都不給。這和尚也是點背啊，拍屁拍到馬蹄上，倒了八輩子血霉啊！

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