弘一大師出家因緣正序年表
為便於直觀的了解弘一大師出家的種種因緣，特從各類資料中揀擇出影響弘一大師出家的信息。梳理自大師出生至大師出家過程中種種與佛教有關的事件，按年份羅列詳備出處，謂弘一大師出家因緣一目了然版。
1歲
1880年10月23日
庚辰年九月二十日
出生於天津河東地藏庵前陸家衚衕
《弘一大師新譜》林子青
四歲留影
5歲
1884年7月4日中秋節
甲申年八月初五
大師父親李筱樓去世終年七十二歲。時臨終前延請高僧朗誦《金剛經》，發喪期間誦經不止。大師幼時屢攜侄輩作僧人狀。
《家事鎖記》李端（李叔同二子）
《記弘一大師之童年》胡宅梵
《我在西湖出家的經過》弘一大師
9歲
1888年戊子年
王孝廉至普陀山出家回天津居無量庵，大師大侄媳同王孝廉學《大悲咒》、《往生咒》等，並學袁了凡記功德格。大師常從旁聽之，亦能背誦。
《記弘一大師之童年》胡宅梵
此後三四年中曾反覆練寫過劉世安臨摹的文徵明手書《心經》。作詩句「人生猶如西山日，富貴終如草上霜」。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第10頁
13歲
1892年壬辰年
「十二三歲時，也曾學了放焰口，可是並沒有和有道德的出家人住在一起，同時也不知道寺院中的內容是怎樣，以及出家人的生活又是如何。」
《我在西湖出家的經過》弘一大師
1896年（17歲）於天津
18歲
1897年丁酉年
大師受母命聘娶茶商之女俞氏為妻。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第15頁
19歲
1898年戊戌年
戊戌變法失敗後，大師為避禍攜母親、妻子遷居上海。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第20頁
22歲
1901年辛丑年
大師考入南洋公學，與邵力子、黃炎培、謝無量等同班錄取，同為蔡元培門生。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第37頁
23歲
1902年壬寅年
該年前後因同窗謝無量與馬一浮交好，大師與馬一浮相識。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第43頁
《李叔同身邊的文化名人》陳星 中華書局 2005 第190頁
秋季，到杭州參加「補行庚子辛丑恩正併科」鄉試，曾游西湖。
《我在西湖出家的經過》弘一大師
26歲
1905年3月10日
乙巳年二月初五
大師母親王太夫人逝世，終年四十六歲。
同年赴日留學。
《弘一大師新譜》林子青
1911年（32歲）東京美術學校畢業照
33歲
1912年壬子年
大師被聘為《太平洋報》主筆，與蘇曼殊相識。（蘇曼殊於1903年曾削髮為僧，此時已還俗）
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第111頁
辛亥革命爆發後，時局動蕩，《太平洋報》閉館，大師天津老家破產，大師經濟條件受困。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第125/126頁
8月下旬，受經亨頤之邀到杭州一師任教。與夏丏尊相識。
《弘一大師新譜》林子青
《弘一法師之出家》夏丏尊
「我常常一個人在上面吃茶，同時還憑欄看看西湖的風景。 在茶館的附近，就是那有名的大寺院——昭慶寺了。 我吃茶之後，也常常順便地到那裡去看一看。」
《我在西湖出家的經過》弘一大師
34歲
1913年癸丑年
「當民國二年夏天的時候，我曾在西湖的廣化寺（馬一浮也在廣化寺《慈悲旅人李叔同傳》瓦當 中國友誼出版公司 2012 第74頁）裡面住了好幾天，……有時也曾到出家人所住的地方去看看，心裡卻感覺得很有意思呢！」
「……我和夏丏尊居士兩人……到湖心亭上去吃茶呢！當時夏丏尊曾對我說：『像我們這種人，出家做和尚倒是很好的！』那時候我聽到這句話，就覺得很有意思，這可以說是我後來出家的一個遠因了。」
《我在西湖出家的經過》弘一大師
36歲
1915年乙卯年
大師到南京高師兼職，成立「寧社」。曾專借佛寺陳列展覽。與社友聚餐，食素，言語中流露導儒歸佛的意向。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第173頁
大師結義金蘭「天涯五友」之許幻園告知自家破產，大師因此創作《送別》。
《李叔同創撰考略》 《四川戲劇》2015年05期版社
夏丏尊與大師談起斷食修養方法，大師借閱該雜誌。
《弘一法師之出家》夏丏尊
1915年（36歲）於杭州
37歲
1916年丙辰年
夏，大師給學生李鴻梁信中明確表露了準備實行斷食的意向。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第174頁
「到了民國五年的夏天，我因為看到日本雜誌中有說及關於斷食可以治療各種疾病，當時我就起了一種好奇心，想來斷食一下。」
「因為我那時患有神經衰弱症，若實行斷食後，或者可以痊癒亦未可知。要行斷食時，須於寒冷的季候方宜。」
《我在西湖出家的經過》弘一大師
秋，「時余將入山坐禪，慧業云云，以美荷花，亦以是自劭也。」
《題陳師曾畫「荷花小幅」》弘一大師
12月，大師至西冷印社找葉品三商議斷食地點，葉建議虎跑寺。
葉說有朋友丁輔之是虎跑寺大護法。葉寫信告知大師去虎跑寺斷食事宜。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第175頁
1916年12月24日至1917年1月12日，大師在虎跑寺實行斷食修養方法。寫有《斷食日記》。
《弘一大師新譜》林子青
據《斷食日記》，推斷大師入佛之前曾信仰過日本天理教。可視為導神（道）歸佛的「方便（方式）」。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第180頁
「我到了虎跑寺，就住在方丈樓下的那間屋子裡了。我住進去以後，常常看到一位出家人在我的窗前經過，即是住在樓上的那一位，我看到他卻十分地歡喜呢！因此就時常和他來談話，同時他也拿佛經來給我看。 」
「我雖然在那邊只住了半個多月，但心裡頭卻十分地愉快，而且對於他們所吃的菜蔬，更是歡喜吃，及回到了學校，以後我就請傭人依照他們那種樣的菜煮來吃。 」
《我在西湖出家的經過》弘一大師
斷食後留影
38歲
1917年丁巳年
大師致劉質平書：不佞自知壽不永（僅十年左右），又從無始以來，罪業至深，故不得不趕緊發心修行。自去臘受馬一浮大士之熏陶，漸有所悟。世味日淡，職務多荒。近來請假，逾課時之半，就令勉強再延時日，必外貽曠職之識（人皆謂余有神經病），內受疚心之苦……秋初即入山習靜，不再輕易晤人。剃度之期，或在明年。……不佞擬再托君購佛學書數種……
九月至虎跑寺，聽法輪長老說法，頗有所悟。書聯句贈法輪長老題記：永日視內典，深山多大年。
《弘一大師新譜》林子青
「及到了民國六年的下半年，我就發心吃素了。」
「在冬天的時候，即請了許多的經，如《普賢行願品》、《楞嚴經》及《大乘起信論》等很多的佛經，而於自己的房裡，也供起佛像來，如地藏菩薩、觀世音菩薩……的像，於是亦天天燒香了。 」
《我在西湖出家的經過》弘一大師
39歲
1918年戊午年
大師在虎跑寺過春節，打算拜弘祥師為師，弘祥師介紹大師拜了悟法師。
《我在西湖出家的經過》弘一大師
馬一浮介紹好友彭遜之至虎跑寺清修，彭遜之於正月初八剃度為僧，法號安仁大士。大師大為感動，但選擇先皈依三寶，於正月十五拜了悟法師為皈依師，名演音，號弘一。
《弘一法師年譜》林子青
「他茹素了，有念珠了，看佛經，室中供佛像了。」
《弘一法師之出家》夏丏尊
「我打算於此年的暑假來入山，而預先在寺裡面住了一年後，然後再實行出家的。當這個時候，我就做了一件海青，及學習兩堂功課。 」
「在二月初五日那天，是我的母親的忌日，於是我就先於兩天以前到虎跑去，在那邊背誦了三天的地藏經，為我的母親迴向。」
「到了五月底的時候，我就提前先考試，而於考試之後，即到虎跑寺入山了。到了寺中一日以後，即穿出家人的衣裳，而預備轉年再剃度的。 」
《我在西湖出家的經過》弘一大師
5月2日，大師曾經的同事「詩僧」蘇曼殊病逝在上海，年僅35歲。
網路資料
「夏丏尊居士來，他看到我穿出家人的衣裳但還未出家，他就對我說：「既住在寺裡面，並且穿了出家人的衣裳，而不即出家，那是沒有什麼意思的，所以還是趕緊剃度好。」 我本來是想轉年再出家的，但是承他的勸，於是就趕緊出家了。」
《我在西湖出家的經過》弘一大師
「有一次，我對他說過這樣的一番狂言：「這樣做居士究竟不徹底。索性做了和尚，倒爽快！」我這話原是憤激之談，因為心裡難過得熬不住了，不覺脫口而出。說出以後，自己也就後悔。他卻仍是笑顏對我，毫不介意。」
《弘一法師之出家》夏丏尊
聞聽住在玉泉寺的程中和居士將剃度為僧，大師前去問訊。
《悲欣交集：弘一法師傳》金梅 上海文藝出版社 1997 第183頁
農曆六月二十五日，大師致信留學日本母校，說明出家志願。
《說不盡的李叔同》 陳星 中華書局 2005 第59頁
1918年（農曆）6月30日：「……李叔同入山，斷絕之送別，非人生觀之本義……」
1918年（農曆）7月10日：「……李叔同入山之事，可敬而不可學，嗣後宜禁絕此風，以圖積極整頓……」
《經亨頤日記》對李叔同的記述
大師書「南無彌陀佛」直幅贈與楊白民。
《弘一大師新譜》林子青
大師為姜丹書撰寫《薑母強太夫人墓志銘》，落款為「大慈演音書」。
《說不盡的李叔同》 陳星 中華書局 2005 第57頁
大師謝絕他人送行，只帶著替他挑行李的校工聞玉同往虎跑寺。
《弘一大師永懷錄》嘯月
《曠世凡夫弘一大師傳》 柯文輝 湖北人民出版社 2007 第125頁
1918年8月19日，農曆七月十三日，大勢至菩薩聖誕，正式剃度出家。依了悟法師為師，仍用皈依時的法名演音，法號弘一。同年農曆九月，至靈隱寺由慧明法師開堂稟受具足戒。
1918年於杭州，左劉質平，右豐子愷
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