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吳玉如因何為短命的「二次簡化字」大哭?

妙手書法家劉宏偉:吳玉如因何為短命的「二次簡化字」大哭?


文│李東升



吳玉如因何為短命的「二次簡化字」大哭?

不久前,有一個「好墨輕研」的書展。

著名書法家劉宏偉觀展後,思考過很多。

他說,有一些字句,一開始,我們就理解錯了。

比如,筆墨當隨時代。

吳玉如的書法展,宏偉思考最多的就是這句話。

這裡面包含著一種傳承與思辨。

是一種筆墨智慧。

他說,這句話曾紅極一時。

成為很長時間的一句的宣傳語。

時代在發展,我們不能一味固守傳統,要與時俱進。

要創新。

這話沒毛病。

但卻似乎成了一些書家畫家,輕視傳統,輕視傳承的借口。

比如書法,每個書家都有強烈的創新意識。

或者創新慾望。

這也沒錯。

關鍵是有一些所謂的書家,興緻所至,任性而妄為。

射墨,盲書,身體書法。

簡直是胡鬧、瞎搞。

吳玉如因何為短命的「二次簡化字」大哭?

劉宏偉說,吳玉如的一生,吳玉如的書法,很好地詮釋了這句話。

筆墨當隨時代,出自清代畫家石濤。

結合上下文,真實的意思是,筆墨不能跟風。

大家一窩蜂趨潮流,便會世俗化,了無新意。

筆墨者,中國傳統文化也。

真正的創新,源於傳統。

只有真正懂得傳統,才有可能創新。

傳統是創新的土壤,越是重視傳統,師古愈深,才愈能出新。

吳玉如一生都寢餽於傳統文化中。

甚或近乎迂。

比如簡化字。

吳玉如極其反對,為之傷心,甚至大哭。

1974年,《第二次漢字簡化方案(草案)》出台。

吳玉如大聲疾呼:

生為華夏人,應重己文字。

毋為敗家子,摧毀等兒戲。

上下五千年,多少歌哭事,一一文字中,何可逐廢黜

寫下七絕《書憤》。

海王星數數冥王,冥想星河無竟疆。

文字漢唐才幾日,眇予何事哭興亡。

所幸,「二簡字」廢除了,沒有造成更大的混亂。

吳玉如是長歌當哭,捍衛祖國的文字。

吳玉如因何為短命的「二次簡化字」大哭?

文化大革命,唱響「樣榜戲」。

中國戲院請吳玉如題寫院名。

字寫好了,筆力雄健,頗具李北海神韻。

領導看了,說好是好,改簡化字就更好了。

吳玉如堅決不改。

多人上門,好話歹話說盡,就是不改。

據稱,凡給吳玉如的書信,如果是簡化字,他拆都不拆。

問其緣由,說,我不識這些字。

再比如孔子。

傳統文化離不開孔子。

吳玉如認為,2600年前的孔子,其思想穿越古今。

不是那個時代能阻隔的。

批孔的年月,他公然反對批孔。

一個紅衛兵怒不可遏,要用壘球棒打他。

主持批鬥會的頭頭,覺得這個人好玩,固執,不合時宜。

做反面教材,有宣傳效果,有看頭。

於是阻止了暴行,也救了吳玉如的命。

吳玉如因何為短命的「二次簡化字」大哭?

劉宏偉說吳玉如,為人篤實,性情上,「誠」且「愚」。

人生運命上,福兮禍兮,很能說清楚。

但在書法藝術上卻成就了他。

吳玉如是傳統文人。

學者型的藝術家。

吳玉如認為,要學好書法,先要讀好書。

讀好書,先要做好人。

師傳統,是師精神,書寫技巧固然重要。

但更重要的是得其精神。

寫字要融入傳統文化。

融入自己的人生經驗。

學養。

要師自然。

他的藝術主張,頗得「二王」之精妙。

世人稱其為真正進入「晉唐」的大師級人物。

書法界有北吳之稱。

三百年來無此大手筆。

自董其昌後無第二。

這是啟功的評價。

看吳玉如的書法,您認為啟功的評價對嗎?

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