民間流傳的五鬼運財，究竟是什麼東西？

原標題：民間流傳的五鬼運財，究竟是什麼東西？

自古民間就流傳著許多催橫財的方法，其中人們聽到最多的就是五鬼運財。五鬼運財，聽聽這名字就知道是一種頗具神秘色彩的生財秘術，但，據說十分靈驗，這就吸引不少人去嘗試。

一般來說所謂五鬼運財分兩種，一種是道家法術中的五鬼運財法，另一種是風水中五鬼運財局，皆以其大旺偏財、橫財而著稱，是救貧的秘法。今天我們就這兩種五鬼運財分別給你大家介紹一下：

道教的五鬼運財

一、五鬼運財的由來 道家的五鬼運財，也叫「五鬼混天法」、「五陰將運財法」，此種也就是民間常說的「養鬼術」，屬於陰法法門，根據不同的法師做的符法，調請的不同，有三種說法：

第一種指的曹十、張四、李九、汪仁、朱光等五位陰將；

第二種指的是五靈公，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼趙公明，北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業五位神王；

第三種就是符咒中的五鬼搬運，即驅使五鬼來運財，指的是竇仁、李凱、張五、十泰、褚免等五位陰將。此五陰將的五鬼運財主要是採用道教秘法調令五陰將強行拘押孤魂野鬼，為所求之人搬財、運財，將別人家的財運到自己家。

五鬼運財術招的是橫財，其大旺偏財，是救貧的秘法。從而為所求之人達到迅速暴富的結果。

在道教中，正統的五鬼運財符術屬於茅山派的招財秘法，亦稱為五靈公五鬼運財。五鬼運財術，屬於陽符法門，是為道教的五位神明，古之民間稱為「五靈公」「五福大帝」，即五靈公五鬼運財，也就是常說的正統的五鬼運財術。

「道藏」《搜神記》《三教搜神大全》，以及福州白龍庵《扶鸞記事》皆有記載，五福大帝又稱五靈公、五瘟神，根據白龍庵《扶鸞記事》云：「五福大帝，本為大明崇禎年間之舉子，路過白龍山，晚上在山上五瘟廟棲身，五月初四夜亥子交時，五位舉子在睡夢中，突見天上功曹由天而降，宣讀玉旨曰：福州全省城人民，惡多善少，命五瘟廟之神，降瘟疫於省城內外，「五瘟之神速往全省城，五口水源之大井，投瘟毒於井中，使全省城作惡之人，當受瘟疾慘死。」 功曹宣讀完離去，五位舉人相繼驚醒，交談之下，竟然一樣，五位舉人找到功曹所說五口大井，因恐瘟神荼毒福州百姓，慈悲心腸，由衷而發，決議之下，五位就跳落五口井自盡，以示全城人民，這五位舉人分別是——晉江張生、惠安鍾生、同安趙生、南安劉生、安溪史生。

百姓見井中有人自盡，不敢食取井水，因此幸免於難，因鍾生中毒甚重，變成尖嘴，後全城百姓感其恩德，立廟奉祀，而瘟神因未能完成玉旨，玉皇上帝查其本源，方知是五嶽之神下凡轉世，這五嶽分別是中嶽嵩山黃元大光含真真君，轉世為張元伯，東嶽泰山太靈蒼光司命真君，轉世為鍾士秀，西嶽華山素元耀魄大明真君，轉世為趙光明，南嶽衡山慶華紫光注生真君，轉世為劉元達，北嶽恆山無極真君，轉世為史文業。

玉皇上帝念其不忘根本，捨身救人的精神，敕封為瘟部主宰，勸善除惡，解瘟正神五靈，明崇禎皇帝，褒封為五福大帝，張元伯封為顯靈公，鍾士秀封為應靈公，趙光明封為振靈公，劉元達封為宣靈公，史文業封為揚靈公。

二、五鬼運財法術的施法簡要：

五鬼運財的奉請方式有兩種，一種是五鬼運財供養術，連續供養七七四十九天，祭煉五鬼運財之法如下：

設一密壇，供米五碗，內放求術者之指甲、毛髮、以及生辰八字。

擇十靈日即「甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅、辛亥、壬寅、癸未」起壇連供七七四十九天，天天敕符催咒供奉，七周後法成圓滿，法壇會常伴隨有異像，如桌子自動震動，香爐發火，米粒自動跳來跳去……等不同的異像。

另外一種是五鬼運財符，由法師做法調請，將法力攝於符之上，直接佩戴於身，增強自身偏財橫財運，無需供養。不同人起效時間不一樣，快則一兩天，慢則月余便會有效。但五鬼運財符不可多用，免得命中褔祿消耗速度過快，引來報應，切記！

除了五鬼運財符，還有五路運財符：正財神趙公明是道教財神，全稱「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，為中路財神（武財神），統領東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司，四位招財神仙，合稱為五路財神。五路運財符是運的正財。

附：五鬼運財咒語：

天蒼蒼，地蒼蒼，五鬼在何方?太公押來五方鬼，押來五方生財鬼，拜請東方生財鬼，拜請西方生財鬼，拜請南方生財鬼，拜請北方生財鬼，拜請中方生財鬼，鬼是鬼，神通大無比，威靈顯五方，運來東西南北中方財，日日財，月月財，年年財，五路五方財，有財來無財去，急急如律令，急急如律令，急急如律令，急急如律令，急急如律令!

三、五鬼運財法術的注意事項：

1、五鬼主招偏財，作用效果、功效快慢卻因人而異的，首要的決定因素就是符咒本身的靈力。只有來源正規、制符開光規範，招財催財效果才顯著。

2、除符咒本身之外，五鬼運財符催財效果還受符主個人因素、環境因素的影響。符主個人因素，首先是旺衰關係。兩個人打牌，一個霉運加身、一個鴻運當頭，打牌的結果自然鴻運者贏，這是主要的決定因素。霉運者使用了五鬼符咒可以幫助不輸或少輸，鴻運者使用了則或贏的更多、更快、更直截了當。

3、其次是個人正偏財運。五鬼招偏財，有偏財運者效果顯著，起效快。有正財無偏財運者效果會有折扣。

4、五鬼運財法威力強大，但副作用亦極大。在做五鬼運財時，要多行善積德，修身養性。此法威力強大，自然會引來五鬼運財法的報應。五鬼運財時，求財之人得到財物後一定要行善積德，將功德回報給五鬼，令他們早日得以超生和解脫苦難，這樣大家都得以圓滿。若得財後，對法師不敬或惡行昭著，令五鬼無法得到圓滿超生，他們所作搬運財物之舉，受到欺騙，則報復怨氣是非常重。有悖五鬼之願，得財後不敬天地鬼神，常存惡念，行惡事，通常財來的快去的也快。甚而禍事重重，五鬼運財報應家人。

所以，採用五鬼催財運，除了要行善積德，修身養性之外，必須同時採用五行通關、陰陽交泰之法化解，如此方能達到天人合一的開運旺財的目的。

首先請陰陽五行護身符隨身攜帶或放卧室床頭、辦公室辦公桌內，催動自身陰陽五行能量周而不散、行而不斷，以護佑元神、平安吉祥。

一命二運三風水，請陰陽五行護身符的同時請五行八卦福鎮宅理氣，催動環境風水五行流通生旺氣、陰陽和諧保安寧。五行通天地，陰陽定乾坤，做好以上兩點，即可有效化解五鬼運財對身體傷害。 風水的五鬼運財局 五鬼運財風水局，源於九星法，又稱天星法。九星即指北斗之貪狼（天樞）、巨門（天璇）、祿存（天璣）、文曲（天權）、廉貞（玉衡）、武曲（開陽）、破軍（搖光）、左輔（洞明）、右弼（隱光）九星。此九星在天成象，在地成形。上觀天象，知天地變化，掌生殺之權。下辨地形，則知人之貧富禍福。下辨地形，即指風水而言。

所謂「五鬼運財」局，是使用極端的方法打通增財的捷徑。其實就是利用房屋門位所納生氣，與屋內煞氣二者互相感應，形成五鬼化氣磁場，利用在煞氣方位所開氣口，逐步將煞氣化解，營造成守財的和諧氣場格局，使陽宅內的氣場能量持續平衡穩定，使居住其中的主人運勢增強，財運亨通，是催旺財祿的一種高階風水秘術。 五鬼是指九星中的廉貞星；財，指水。此水是巨門水。

五鬼運財的本質，就是催旺七星風水中最凶的廉貞五鬼星，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水，使得「凶星吉用」，好比勇士駕御烈馬，獵手降伏猛虎。此即為五鬼運財，它能夠最短時間最大限度的催旺風水氣場財運。

坐為山龍，向為水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依凈陰凈陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，把山龍上廉貞所在之向位，將來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即為五鬼運財。此法在風水考察之中是極秘之法，古有千金不授的戒規，通曉此法，為人造葬，立即改觀，是楊筠松堪輿密法。實為「山水龍翻卦訣」。五鬼運財又叫山水龍翻卦，因山龍用廉貞，廉貞別名五鬼，水龍要見水，水為財，所以叫五鬼運財。

打造五鬼運財布局的步驟，先要識得納甲，就是將干支納入八卦。其口訣為：「乾納甲，坤納乙，艮納丙，巽納辛，震納庚亥卯未；離納壬寅午戌，坎納癸申子辰，兌納丁巳酉丑」。在未進入翻卦之前，就需要知道山龍和水龍的卦是怎樣來的。

在這之後，就是要懂得翻卦，所謂翻，就是改變卦中爻之陰陽，將指定的那一個爻由陽變陰或陰變陽。然後才是根據大門所在方位卦象，找到宅內五鬼所在方位，在五鬼方位開一房門（小門），使宅內的生氣由大門進入，由五鬼方位出去。 五鬼運財局的布局方法，深具奧妙。首先，因為七星位置與大門的朝向有關，要想找到廉貞星所在的位置，那麼就要確定大門所在方位的卦象。其次，再根據大門所在方位的卦象找到宅內五鬼所在的方位，也就是廉貞星所在的位置。最後，在五鬼方位開一房門（小門），使宅內的生氣由大門進入，再由五鬼方位出去。這樣就構成了五鬼運財的基本格局。

五鬼運財風水局的布置過程，有以下幾點講究：

1、五鬼運財，並非隨處可用，需要特定的自然條件，才能有效運用。

2、五鬼運財局是現代風水中較為成功的偏局催財法，因為調整後的財運氣場太旺，一般少建議在家庭布此局，多是在企業、工廠等場所布局，並且需要結合各方面綜合調整，是最複雜的風水布局法。

3、此種布局方法必須在此宅的當旺時間內進行，使時間場與空間場在此宅內交匯組合成一個合力場。

4、主人的命理必須與住宅相配相合，如此方能達到天人合一的開運旺財的目的。當然，這一點是無論任何風水命理都必須要求的。

5、設此「五鬼運財」局的人必須德高望重，平時要多行善積德，才有布局的「資格」，否則德行不足之人布此局反損陰德。對己與戶主都不利。

6、五鬼運財風水布局的核心是平衡宅內的生氣五行，使宅內的氣場處在和諧的狀態中，以利生財，求財人需抱定隨緣心態，莫過於強求，求得財後，必要修身養性，多行善事，多積陰德。 五鬼運財風水局這種生財秘術，是中國風水學中高階的旺財布局法門，其利用房屋門位所納生氣，與屋內煞氣，二者互相感應，形成五鬼化氣磁場，此時將利用在煞氣方位所開氣口，逐步將煞氣化解，營造成守財的和諧氣場格局，使陽宅內的氣場能量持續平衡穩定，使居住其中的主人運勢增強，財運亨通。

結束語：求財之心，人皆有之。五鬼運財法，無疑是人們的一個希望，但五鬼運財本求的是橫財、偏財，有著較強的副作用，所以還是需要謹慎嘗試，若有所得，也應切記行善修心，以避禍患。

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