狀元和寡婦的故事告訴你，舉頭三尺有神明！

中國人有句話：「舉頭三尺有神明」，我們每個人頭頂上都有神明。又有另外一種說法：「舉頭三尺有青天。人可欺，天不可欺。」這句話是叫我們時時刻刻檢討自己的起心動念、所作所為，要止惡行善。

佛家的說法是：每個人身上有兩個神，一個叫「同名神」，另一個是「同生神」。同名神是男的、是白的、是計善的神；同生神是女的、黑的、是計惡的神。我們任何一個起心動念，是善是惡，他們都會記下來。所以我們最好不要隨便起心動念，以免造惡因。萬一造了惡因，就要趕快回頭，不要一直繼續下去，觸犯了戒律。

《無量壽經》說：「神明記識，犯者不赦。」有神明記下我們所造的善惡，如果犯了罪，他是不會饒恕你的。他們是每個月六次以上，到天堂、地獄去校對那裡的善惡簿，我們要隨著自己所造的善惡，而去受苦受樂。講這些都是為了警惕大家持戒。

現在，我講一個我學佛以前，看過一本世間法的雜誌，上面所記載的故事給大家聽。

清朝末年，有一個舉子要到北京去考狀元，狀元是春榜，是過了年才考的。一般遠地方的人，就要在冬天時出發赴京，才能趕上春天的考期。在大陸上，一到冬天，北方就是冰天雪地，一片白茫茫，根本分不出路在那裡，出外的人，若是遇上了大雪封路，就只有等，根本沒地方可走。

這位舉子在赴京城的途中，就遭遇到這種情況，無法向前行，就只好住到一家客棧裡面。

這家客棧的老闆娘是位年輕的寡婦，先生才去世不久。這位舉子原來只打算在這家客棧住一晚，第二天就繼續趕路，沒想到大雪連綿不斷，道路上的積雪很高，無法成行，就只好繼續在客棧住下去。

一天復過一天，一個是青年男子，一個是年輕寡婦，孤男寡女，天天對望，日久生情，就動了念頭了。在動了淫念時，就犯了「遠方便」的輕罪。

在起了淫念之後，男的就起身走向女的房間，在他舉手敲門前，這個舉子想到：「不可以！我是去考狀元的，這一進去要是犯了淫，天庭會除名的，回去吧！」

他這邊回去了；她那邊起了念頭，想去找他了。一出門，心裡想到：「咦！不可以，我是個寡婦，應該為丈夫守住貞節才對，怎麼看到年輕人就忘了本份，不可以，回去吧！」

在我們中國，女子若是嫁了丈夫，就要為丈夫守節，丈夫去世，要為他守寡，守得貞操清白，死後可以升天的；但若是寡婦犯淫，這個罪惡也足以令她下地獄的。所以這個寡婦想到這裡，就回房去了。

那個男的回去以後，又禁不住慾火的煎熬，又來到女的這門邊了，到了門邊就是「中方便」，敲了門，那個寡婦就起來開門時，那男的又趕快跑掉，因為他又覺得不可以這樣做，怕犯了淫會被革名。

我們古時候有這種說法，縱然你有很好的學問，命中注定是狀元，倘若是犯了淫、或是造了惡，天庭會除去你的狀元名份的。所以他趁女的將要開門，趕快回頭去了。但是那個女的已經知道了，也跟過來敲他的門，而內心又掙扎的告訴自己，不可以失節，又回去了。

就這樣來來回回的走了兩三次。最後一次，這個男的起來開了門，這時候就是「近方便」了，兩個人在那邊半推半就，又想要，又想不可以這樣做，就在這要成不成的時候，聽到空中有聲音說話了：「你們兩個王八蛋，要干又不幹，把我的功過簿，劃得稀疤爛！」說完就扔下一個東西來。

他們兩個在床上聽到這些話，嚇得發抖，趕快撿起來看，原來是一本「功過簿」，上面有他們的名字：一個今科狀元，犯淫革名，打差劃掉了；一個是守節寡婦，死後升天，現在犯淫，也劃掉了。再看看，又寫「不犯」，勾上去。又再看下面，又寫「犯」，又劃掉了。然後又是「不犯」，勾上去。「犯」，劃掉。把這本功過簿又劃又勾的弄得一塌糊塗，連神祇都生氣得破口大罵。

這兩個人一看，趕快各自回房，從此再也不敢犯淫念了。

書上雖然把狀元的名字隱藏起來，但這是一個真實的故事，大陸上凡是書香家庭的子弟，都會聽到這類故事的告誡，學問好，道德操守也不能虧損，才有求取到功名的可能。出家人尤其要注意到這一點，一犯淫戒，什麼功德都沒有了，所以要特別小心。

——選自廣化律師《戒學淺談》

【法師簡介】

廣化律師（1924～1996年）字振教，號慚僧，江西省南康縣人，生於一經商的信佛家庭。抗日戰爭時期曾任江西贛縣潭口鄉鄉長，後轉任軍職，前往台灣。1953年皈依慈航法師，以居士身受菩薩戒，成立念佛會。1957年依律航老法師剃度出家。出家後，即持過午不食戒。

廣老一生致力於僧伽教育，培育僧材遍於台灣。1996年圓寂前，以戒法衰微，而不顧病痛纏身，排除萬難，傾全寺人力物力，發願舉辦如法的三壇大戒，戒期六個月（一般傳戒多為五十三日或更短）。以病殘之軀，每日為戒子宣講戒律，並隨眾作早晚二堂功課，親自開示，淳淳教導，鞠躬盡瘁。

廣老生平著重於戒學之弘傳，著有《戒學淺談》、《沙彌律儀講記》、《比丘戒講義》等。

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