古畫中的「運動會」
古琴吟
平沙落雁
郭關
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商喜 《明宣宗行樂圖》
2018年亞運會在印度尼西亞首都雅加達如火如荼地進行中,中國體育健兒們在賽場上發揮優異,中國隊在獎牌榜上也遙遙領先。自古以來,中國就熱衷於體育運動,從古代繪畫中有著最直接的體現,我們來看看古人都玩哪些運動項目。
【蹴鞠】
《明宣宗行樂圖》(明宣宗朱瞻基在御園亭中觀看宦官蹴鞠的片段)
足球,在我國古代的史籍上叫蹴鞠或蹋鞠。唐代的顏師古在《漢書注》中說:鞠是用皮做成,中間塞以毛髮,成為圓球,用腳蹴蹋以為戲樂。相傳,蹴鞠運動是黃帝發明的,其目的在於訓練部落中的勇士。無論是傳說,還是有文字記載,都說明我國是世界上足球起源最早的國家。國際足球聯合會技術委員會主席布拉特,在亞洲足聯舉辦的教練員訓練班上所作的國際足球發展史報告中說:「足球發源於中國」。
《宋太祖蹴鞠圖》
【捶丸】
《明宣宗行樂圖》中的捶丸場面
捶丸,來源於唐代的「步打球」,與現代曲棍球十分相似。但到了宋朝,步打球由原來的對抗性競賽逐漸演變為非對抗性比賽,取消了球門,改用球穴,球進穴得一分,看起來與現代的高爾夫相似。競賽形式變了,名稱也隨之改變了,叫「捶丸」。
《明宣宗行樂圖》中的捶丸場面
【馬球】
馬球,在我國古代的史籍上叫擊鞠、擊球或打球。《宋史·禮志》上說:打球是一種軍中的禮節,每年三月,在大明殿舉行賽球典禮。皇帝乘馬到球場,臣下迎接,依次上馬。皇帝擊球,教坊作樂奏鼓。皇帝打進了第一個球後,才叫諸王大臣開始比賽。馬球起源於何時呢?目前有幾種不同的看法:一種認為起源於波斯,由波斯傳到西域,再由西域傳入長安:一種認為起源於吐蕃(我國的西藏地區),向東西方傳播;一種認為在東漢後期我國就有了馬球,馬球是由漢代的足球發展演變而來。
唐《馬球圖》(章懷太子李賢墓)
【馬術】
馬術,最早出現於北方的游牧民族中。在《史記·孫子吳起列傳》中曾記錄了田忌賽馬的故事,說明當時人們的騎馬水平有了很大的提高。唐代的騎術形式趨於多樣化,出現了「馬伎」表演,有卧騎、立騎等各種姿態,唐玄宗時每到迎賓之際還向客人展示女子騎馬隊。
「跑御馬」也是唐代的流行運動項目,皇帝每到五、六月會攜帶大臣去視察御馬的情況,視察的主要內容是騎術項目。在騎術競賽中取勝的一方可以獲得皇帝的賞賜,其勝負的標準不是以速度為準,而是取決於騎手的技術。此外,唐代的騎術還出現了「舞馬運動」,以唐玄宗時期最為風行,這些舞馬者身著盛裝,在樂曲中進行舞蹈表演。
郎世寧等繪《馬術圖》(局部)
【射箭】
《乾隆射箭圖》
憑藉強身、防敵、增產的三合一功效,射箭當之無愧成為中國古代體育運動鼻祖。射箭在魏晉時期已經有了專業比賽。北魏孝武帝在洛陽華林園召開過一次「戲射」比賽。19個運動員在百步之外對著一個兩升的銀酒卮競射。射中者可以把這個皇家贊助的酒杯抱走,故名「獎盃賽」,所謂「獎盃」,就是這麼來的。射手王順當時奪得冠軍,成為中國歷史記載中最早獲得獎盃的運動員。
《雍正行樂圖》
【摔跤】
仇英《清明上河圖》中的摔跤場面
根據文字記載和傳說,早在四千年前的原始社會就有了摔跤活動。當時,人們為了求得生存,在與自然界進行鬥爭中,在部落之間的衝突中,產生了古代的摔跤。
【下棋】
唐 周昉 《內人雙陸圖卷》
由於宋代重文輕武,改變了唐代許多激烈對抗項目的原有規則,成為講究技巧的遊戲表演。圍棋運動因為宋代皇帝與文人士大夫的造詣很深,加上他們的學識和社會地位,其深刻性、系統性、全面性和影響面,有了很大的發展。
仇英 《漢宮春曉圖》 (局部)
【冰嬉】
金昆、程志道、福隆安等繪 《冰嬉圖》
冰嬉是一種冰上運動,原是滿族的傳統體育項目。在隋唐時期,北方的女真族在有積雪的地方狩獵時「騎木而行」,使用的工具是一種類似雪橇的「竹馬」。到元代,人們還將這類運動應用在交通運輸方面。在滿族入關之前,女真族的首領努爾哈赤曾在冰面上舉辦過大型的冰上大會,進入清代後,冰嬉這項體育活動也隨之走向內地,逐漸演變成一種帶有娛樂性質的冰上運動。
《冰嬉圖》(局部)
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郭關道長:生於湖南,畫家,古琴家,道教全真派道士,藝道院住持。作品涉及書畫、音樂、斫琴等領域;曉音律、幼隨祖父習琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》;二零零六年閉關參禪一年,出關後系統研習中觀、唯識學,畫風大變;二零一三年修道,通齋醮科儀;其曾就學於人民大學,宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、加拿大、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」,長年展示郭關作品數百件。
《白雪》 郭關道長演奏,自斫琴
※我有一院,足納清涼
※90後插畫師小哥,一心畫鬼,吸粉90萬,畫風美哭!
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