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十首詩詞,十種解壓方法:行到水窮處,坐看雲起時

人生在世,總會有各種各樣的壓力,當你很煩躁時來跟古人學學怎麼讓自己更快樂吧~

十首詩詞,十種解壓方法:行到水窮處,坐看雲起時


減壓第一招:出去浪

《題西林壁》

宋·蘇軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

心情不好的時候,出去走一走。讓自然的清風帶給你溫柔的輕拂,讓青山大川向你展示自然的巍峨與宏大。

當你感受到自己的渺小,你對自己和人生定有新的認識。

十首詩詞,十種解壓方法:行到水窮處,坐看雲起時


減壓第二招:心靜自然涼

《消暑》

唐·白居易

何以消煩暑,端居一院中。

眼前無長物,窗下有清風。

散熱由心靜,涼生為室空。

此時身自保,難更與人同。

如何消除暑熱,只要你在院子里坐著,不想別的事,靜下心來,你就會感覺窗子有清風吹來。所謂心靜自然涼。

十首詩詞,十種解壓方法:行到水窮處,坐看雲起時


減壓第三招:對酒當歌

《將進酒》

唐·李白

君不見,

黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,

高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,

呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

難過時,找個朋友,一起喝個酒,傾訴下,不失為一個好方法。就像李白這樣,一喝酒,啥都忘了,就是開心。

十首詩詞,十種解壓方法:行到水窮處,坐看雲起時


減壓?第四招:學會放下和享受

《頌古五十五首其一》

宋·釋紹曇

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。

莫將閑事掛心頭,便是人間好時節。

想得開、看得開是一種人生境界。當一個人成天不是在緬懷過去,就是在擔憂未來時,如何能真正活在當下?有句話說:「生命若不是現在,那是何時?」

一旦懂得體會當下的幸福,內心的喜樂能量,自然源源不斷。

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減壓第五招:來讀書吧

《闕題》

唐·劉眘虛

道由白雲盡,春與青溪長。

時有落花至,遠聞流水香。

閑門向山路,深柳讀書堂。

幽映每白日,清輝照衣裳。

一位哲人說過:一個愛書的人,他必定不致於缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。

通過閱讀,我們有溫度、懂情趣、會思考,能成為一個有趣的人。閱讀讓我們有一間自己的房子,有內心生活,能使我們度過一個有意義的人生。

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減壓第六招:淡定從容,應對坎坷

《定風波》

宋·蘇軾

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

自然界的雨晴既屬尋常,毫無差別,社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒?白雲依然悠悠,明月仍舊高懸,我依然看風景。

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減壓第七招:找朋友傾訴

《過故人庄》

唐·孟浩然

故人具雞黍,邀我至田家。

綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場圃,把酒話桑麻。

待到重陽日,還來就菊花。

只有對於朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。

孟浩然應邀到老朋友家做客,淳樸自然的風光,熱情真誠的朋友,都讓孟浩然無比留連這農家風景。等到重陽節時,還要再來拜訪。這就是朋友的意義。

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減壓第八招:一杯清茶解憂愁

《茶詩》

五代·鄭邀

嫩芽香且靈,吾謂草中英。

夜臼和煙搗,寒爐對雪烹。

惟憂碧粉散,常見綠花生。

最是堪珍重,能令睡思清。

真正的安靜,來自於內心。一顆躁動的心,無論幽居於深山,還是隱沒在古剎,都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝柯,而是靜默的根系,深藏在地下,不為塵世的一切所鼓惑,只追求自身的簡單和豐富。

淡淡茶香中,一顆心慢慢沉靜下來。浮躁世界紅塵滾滾,惟願內心清風朗月。

十首詩詞,十種解壓方法:行到水窮處,坐看雲起時


減壓第九招:吃東?西?

《惠州一絕》

宋·蘇軾

羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。

蘇軾愛吃,這是人盡皆知的事了。人生,沒有什麼是一頓吃的解決不了的。當我們在大快朵頤之時,忘記了一切煩惱。

人生實苦,如果能有一個時刻,什麼都不想,那也是好的。但是,千萬不要像蘇軾這樣吃哈!會胖。

十首詩詞,十種解壓方法:行到水窮處,坐看雲起時

減壓第十招:去到山林走走

《終南別業》

唐·王維

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來每獨往,勝事空自知。

行到水窮處,坐看雲起時。

偶然值林叟,談笑無還期。

煩悶的時候,走到附近的山林里,看那花開花落,雲捲雲舒,別有一番趣味。

當你在物我兩忘、物我一體之境,從而忘記了那流遷無常的世俗世界,這是真正的「空」境,是真正的得到。

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