學誠法師：網上充斥著大量負面信息、不實信息……

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在北京龍泉寺用齋，是有特定的肢體語言的： 兩隻缽碗放在桌沿，不想要太多菜？就用大拇指碰碰小拇指；希望粥稠一點？請把筷子立在碗中央；希望粥稀一點？用筷子尖兒順著碗口繞一圈兒；不想要這個菜？直接擺擺手。

如今，兩位清華博士論文式彙報的這道菜，是簡單的擺擺手就能不要的嗎？這道菜，是可口的滿漢全席，還是難以下咽的鴻門宴，讓我們在歷史中尋找答案。

澎湃新聞2015年4月29日，發表過記者盧雁發自北京的學誠法師的長篇專訪，我們今天通過部分片段，來看清事情的一個側面。

學誠法師： 互聯網就是一個大海，再有能力的人，面對大海都是微不足道的，都是大海裡頭的一朵浪花。任何一個國家、一個民族、一個宗教，乃至一個人，都離不開互聯網。高科技的傳播效率之高、之快、之廣，是前所未有的。但是任何一種技術都是有兩面性的，有它的積極面，也有它的消極面。因為如果好人，在上面發好的內容，那可能對社會有益，如果不好的人，在上面發不好的信息，那可能對社會就有害。現在網上充斥著大量的負面信息、不實信息和垃圾信息，甚至有害的信息，嚴重污染了現代人的精神空間。在這個信息的海洋中，我們應該去傳播正面的信息、積極的信息、健康的信息。

學誠法師： 中國佛教要振興、要發展，從主觀上來講，尤其要重視律制。我的想法是寺廟應該要恢復清凈的道場，商業應該退出廟門。這樣出家人才能夠很好的持戒。我在這裡立了一個規矩：僧眾不發單資，普通僧眾不允許擁有手機，用電腦、上網要申請，外出要有人陪同。所有的錢都歸公。寮房只有被子、衣服等，不放書、電腦和飲食。需要什麼去庫房領，特殊需要可以申請。這樣保證出家人的道心和作風。僧事僧斷，俗事俗斷，僧俗分開，各有各的活動區域。這樣建立一個清凈和合的僧團，把寺廟的各種防範措施做得比較到位，寺廟裡面的各種功能比較具足，各項事業才能比較好的發展。

這篇訪談後面，有網友的評論。

我愛曼聯-5920: 看過《帝都禪話》PDF，刷新了對佛教的觀感，過去雖不「信奉」，但依然尊重，現在看來，此次若無人「入地獄」，一味掩飾，替那些捐款、捐物的居士們悲哀。

@騎行道電動車: 依師 不二 800字做愛過程總結 收到信息即清空

@夏冬緘默先生: 「水月禪師號玉通，多時不下竹林峰。可憐數點菩提水，傾入紅蓮兩瓣中」

深愛惠塬的老薛頭兒: 濕夫，濕夫。弟子確實沒辦法突破這關了。

神山聖湖_林傑: 寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？ 拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。

懺悔chanhuidefubao: 龍泉寺是我經常去的寺院，那裡是難得的清靜之地，以我對學誠法師的了解，他的職務非常之多，每天特別忙，常常只有幾個小時的休息時間，哪有時間去干那些亂七八糟的事哦？並且這十幾年帶領漢傳佛教取得了公認的成就，是不可多得的有能力和持戒精嚴的大德！ 世間諸相，紛紛擾擾，阿彌陀佛……

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