把這樣粗糲現實的紀錄片搬上院線，怎能不支持

如果你關注今日頭條或者其他自媒體、新聞APP，大體上除了國家大事，應該被動看到最多的就是房價、股市和創業之類的新聞了吧。

那些譬如自如、阿里巴巴、天使輪、羅永浩、羅振宇、吳曉波、俞敏洪、馮侖、李大霄的公司和姓名，總是伴隨著一些「房住不炒」、「A股暴跌」、「房租暴漲」、「搖號買房」、「p2p連環暴雷」等關鍵詞充斥到我們面前。

我既不買房，也不懂投資，但你看我，還是可以毫不費力地舉出這些例子，這就足可以說明這些所謂的焦慮已經進入到我們身體機理了。每天我們無需費力和額外注意，就已經身不由己地落入到這種「自我激勵」之中。

但它值得每一個人都去嚮往追逐和不斷如枷鎖般套在自己身上嗎？換言之，除此之外我們有沒有其他的所謂勵志事件可借鑒呢？我覺得答案至少是開放性的。

在這些關於價值觀人生觀的問題上，不存在統一標準。我們知道，生活不僅北上廣深，也不應都是創業投資發財夢，也應該包括一些稀鬆平常、甚至庸常的小夢想。

紀錄片《大三兒》能在電影院里上映，首先就是對普通人和底層小人物渺小夢想的一次「隆重審視」。我們置身公共場所，與很多陌生人一起圍觀這場渺小卑微之夢，看「局內人」的恐懼不安和孜孜以求，在光影中也完成了一次對自己的審視和關照。

《大三兒》主人公是個患有侏儒症的四十七歲男人，生活帶給他的嘲笑和困惑司空見慣，但生活也帶給他夢想。

大三兒想要去趟西藏，而且是自駕游那種，但大三兒身高只有1.1米，他只能依靠朋友的幫助完成。而這個過程中的顧慮和困難又不一而足，他要在經濟上和身體上知道自己可以完成，也需要讓朋友放心這次對他來說意味深長也堪稱艱難的旅行。

在內蒙古的小城裡，你看到的不再是懷揣著野心的夢想家，這裡只有努力活下去的普通人。相比北京五道口或者上海陸家嘴、深圳高新區，充滿灰塵和世俗煙火氣的北方邊陲小城，看上去更多的是無奈和為活下去的努力。

儘管這裡平庸，但卻總能顯示出人活著的那些基本動能。比如大三兒的父親，已經八十幾歲的老人，他面對電視手機，擁有乏味的老年人生活，但他同時也身負重任，他知道自己如果將來離去，那個被照顧了一輩子的兒子將不得不自力更生。

大三兒雖然不比正常人，但其實在生活中也足夠頑強。他在運輸公司上班，干著清潔工的工作，他跟一群跟他差不多身體有缺陷的人一起工作，他們儘管被照顧，但也是自食其力。

尤其是當你真正走進大三兒們的生活中後，會發現儘管這些底層的殘疾人跟你有所不同，但他們並沒有你們想像的那麼脆弱和簡單，他們一樣會有複雜的情緒和不為外人得知的幽深內心世界。

作為一部紀錄片，《大三兒》有著無法用劇本傳達出來的現實感。比如片中探討了一個人是如何通過「死」來求生的，大三兒去給自己的親人上墳，他念念叨叨的探望與告別交織在一起的複雜情緒中，也有他對於生命的一種理解。片中墳頭灑酒、點煙、跪拜的這場戲，只有生活中可以完成，編劇筆下或者劇情片的拍攝都是無法如此逼真的。

死亡是活人才會考慮到的事情，大三兒在遠赴西藏完成自己這場夢想之前，不得不再三思量，他要把幾乎全人類的關於「死」這件事統統想上一遍，用「死」來映襯「生」，這也是本片多次關照到的主題。

大三兒離別時給自己的工友和父親都寫了信，他要做最壞的打算，他要把自己一旦有了不測之後的事情都想好。導演也在片中出現過，他不能理解去個西藏這個對於普通人來說稀鬆平常的事，為什麼被大三兒搞得這麼嚴重。

遺書或者後事，這些關於生死之間的事，也是驗證這場夢想成色的必然過程。「憂心忡忡」的大三兒，此時照看著自己的周遭，他的行為既不顯得自私任性，也沒有半點輕浮之意。所謂頂天立地的大寫的人，正應該是此時大三兒的模樣。

大三兒坐在珠峰大本營的帳篷里說，「我不禍害人」，這是人格獨立之人的一句話，以前我只理解到一個工人、一個農民、一個城市裡的普通底層可以擁有這種人格獨立，但《大三兒》告訴我們，任何人，包括殘疾人也可以活得有人樣。

大三兒從頭到尾也沒幹過什麼真正驚天動地的大事，但依然可以讓觀眾捏上一把汗，並隨時為之加油。被激勵的也許不是什麼你要去奮鬥、要賺錢、要財務自由，而是讓你有血淚有感情地繼續活下去，並活得有個真正的人樣。身體或者生理上的缺陷，不能阻礙精神的自由。

《大三兒》自身有著紀錄片該有的粗糲和現實感。影片英文名「mr.big」，既是自嘲，也是某種不甘。即便冒著生命危險，主人公也要完成遠赴西藏的這次旅行，而你知道，這其實又是一次有形世界裡沒什麼意義的旅行，他的肉體或者物質世界裡沒有多需要西藏??所謂精神需要可能不過如此。

執意前行，不僅僅是要去看一看遠方的山水，更是要將生活的腳步往前邁一邁，「前行」既是過程也是目的。

大三兒遭遇過不幸和生活的磨礪，他固執地要完成這次旅行，此時的「世界這麼大我想去看看」也不再顯得輕浮，而是成了一種將人與動物區分開來的存在。人可以接受簡單的活著，但卻無法忍受沒有想像力的日子。片中那個身材矮小的大三兒此時的精神力量一點也不比你我小。

據說這部紀錄片拍了四年，但在質感上還是顯得有點倉促，比如三人在燒烤店裡商量去西藏這一幕，前前後後用了六七次同樣的場景，那種事前的擔心和焦慮，在漫長的四年里看上去只發生了這麼一次。北方的粗糲和命運的不安，那種雙重的凜冽，被直截了當地表達了出來，缺少了富有韻味的鏡頭和畫面。

片中的主人公，操著北方口語里特有的幽默，可以打動那些對於場景和人物都陌生的觀眾，用豐富幽默的語言，打通與觀眾可能的隔膜，這當然又是紀錄片導演和演員的一次水到渠成。

《大三兒》另外一個顯得剋制的地方是，它沒有煽情，沒有讓悲慘命運在鏡頭前展現出那種誇張的戲劇性。這既是對真實的人物的尊重，也是對藝術的尊重。

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