中元節的鬼可怕，《水滸傳》里的某些好漢比鬼還可怕

中元節，俗稱鬼節、七月半、施孤、地官節或齋孤，為每年農曆七月十五日，部分地區為七月十四，與上元節（農曆正月十五日）、下元節（農曆十月十五）合稱三元。

自古有上元祭天官， 中元祭地官， 下元祭水官的傳統。

中元節為道教的名稱，佛教稱之為盂蘭盆節。

在民間，中元節有祀亡魂、放河燈、焚紙錠的習俗，與除夕、清明節、重陽節三節一樣，都是中華民族傳統的祭祖大節。

傳說，地府掌管地獄之門，中元節這一天地府打開地獄之門，已故祖先可回家團圓，所以民間要設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。

正因有了與鬼有關的傳說，中元節才令很多人害怕。

鬼，無疑是可怕的。

可是，有比中元節的鬼還可怕的東西。

什麼？

極少數人的心。

中元節的鬼可怕，可設道場，放饅頭，燒紙錢等也就不可怕了。

可極少數人呢？

難以滿足，喂不飽。

《水滸傳》梁山泊一百單八人被稱作是江湖好漢，可他們其中一些人卻比鬼還要可怕。

比如菜園子張青、母夜叉孫二娘、催命判官李立、喪門神鮑旭等，他們都是殺人不眨眼的江湖人，永遠喂不飽，得了錢還要再殺人，比鬼可怕萬分。

施耐庵的《水滸傳》，對正月十五、七月十五、八月十五等月圓之日都有過詳細的描寫。

中元節，施耐庵這樣寫道：

「鐘聲杳靄，幡影招搖。爐中焚百和名香，盤內貯諸般素食。僧持金杵，誦真言薦拔幽魂；人列銀錢，掛孝服超升滯魄。合堂功德，畫陰司八難三塗；繞寺莊嚴，列地獄四生六道。楊柳枝頭分凈水，蓮花池內放明燈。」

此段寫出了宋代對傳統文化的重視，寫出了民間對中元節的重視。

接下來，他寫出了很多離奇的故事，還寫出了比鬼還可怕的人心。

原著道：「朱仝見那人人物軒昂，資質秀麗，慌忙施禮，答道：小人是鄆城縣當牢節級朱仝，犯罪刺配到此。昨晚因和知府的小衙內出來看放河燈，被黑旋風殺害小衙內，見今走在貴庄，望煩添力捉拿送官。」

黑旋風李逵，為了讓朱仝上梁山泊入伙，殘忍的殺死了小衙內。

中元節的「鬼」，沒把小衙內怎麼樣，可所謂的梁山泊好漢卻要了小衙內的小命。

誰更可怕呢？

當然是人心了。

黑旋風李逵不足以想出如此歹毒的計策，此計是及時雨宋江和智多星吳用想出來的。

兩位頭領想出計策，一位打手執行，這三位人可比鬼可怕多了。

中元節年例各處點放河燈，修設好事。

如此景象，小衙內再也看不到了，他的父母再也見不到他了，只能逢年過節的祭奠。

而朱仝，在小衙內被李逵殺死的那一刻起，再也難見天日，從人變成了「鬼」。

說起可怕，《水滸傳》里的奸臣也是可怕的。

可是，在中元節這一天，奸臣都不如宋江、吳用、李逵可怕。

原著道：「當日稟道：明日是個國家忌日，後日又是七月十五日中元之節，皆不可行刑。大後日亦是國家景命。直待五日後，方可施行。一者天幸救濟宋江，二乃梁山泊好漢未至。蔡九知府聽罷，依准黃孔目之言，直待第六日早晨，先差人去十字路口打掃了法場。」

黃孔目如此說，原因是與戴宗交好，幫戴宗拖延時間。

蔡九知府，奸臣之子，自己也乾淨不到哪裡去，也是與鬼一樣可怕的人。

可是，他卻因節日而拖延了對宋江和戴宗的行刑。

假如此事發生在宋江和吳用身上呢？恐怕不會顧什麼節，先殺了再說。

當然，從忠義的角度來看，蔡九比不了宋江和吳用。

「鬼」可怕，我們總能從民間傳說中找出破解之法，可可怕的人心，就難破解了。

就像殺小衙內這件事，朱仝想破解都破解不了。

中元節，與鬼有關的傳統節日，施耐庵讓我們明白的是人心的可怕。

書生很喜歡「人性」這個詞，人若失去了為人的屬性，那與獸就沒有了區別。

放在此處，可以這樣理解，人若是失去了為人的屬性，比鬼都可怕。

人心，最難琢磨、最難滿足的東西。

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