中元節禁忌，你必須知道！

節，也稱中元節、七月半，每年農曆七月十五日(部分七月十四日)，即是民間的「鬼節」，在佛教中被稱為「盂蘭盆節」，這一天也是一年一度的「佛歡喜日」。民間的鬼節與佛教的中元節、盂蘭盆節，僧、道、俗三流合一，構成了農曆七月十五豐富的節俗活動。

鬼節由來

有關鬼節的傳說很多，除了民間普遍流傳的目蓮解救母厄的故事外，相傳鬼節地獄大門打開，陰間的鬼魂會放禁出來。所以人們紛紛在七月，舉行設食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」布施活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助祛除疫病和保佑家宅平安。

鬼節歷史發展

中元節是本土文化的產物。在20世紀20-40年代，中元節遠比「七夕」、「清明」熱鬧。人們傳承著以家為單位的祭祖習俗，祭祖先、薦時食的古老習俗直至民國時期仍然是鄉村中元節俗的首要內容。20世紀50年代，中元節依然熱鬧。但後被認為是宣揚封建迷信，逐漸邊緣化。經歷文革時期的取締之後，隨著改革開放的腳步，傳統節日逐步回歸，但中元節卻逐漸被冷落了。

鬼節禁忌

農曆七月，是民俗上的「鬼月」，在一般人眼中總有幾分神秘色彩，尤其家裡有長輩的話，對於農曆七月更有百般禁忌，諸如：

(1)吃飯時不可將筷子插在飯碗上;

(2)晚上不可吹口哨;

(3)不可去危險水域戲水;

(4)不可偷吃祭拜的祭品;

(5)床頭不能掛風鈴;

(6)忌亂踩冥紙或亂燒冥紙;

諸多禁忌，難以盡述。對於許多人來說，倒是寧可信其有不可信其無。不論靈驗與否，至少也能求個心安。

鬼節習俗之祭祀

在桂東的習俗中，「七月半」是清明節之後的另一重要的祭祀時節。其最大的差別就在於：清明節往往聚族而祭，「七月半」大多是一家之祭。陝西臨潼七月十五日燒紙祭麻姑。晉南地區則習慣用紙做燈，焚燒於墳前，意喻亡人前程光明。江蘇省吳縣中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之「結鬼緣」。

鬼節習俗之放燈

傳說天燈是諸葛孔明發明出來迷惑敵人用的，也叫做孔明燈。鬼節這天放天燈也有兩個說法，其一是把自己家的小鬼用天燈放出去，把霉運帶走。其二是說，家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界。

河燈也叫荷花燈，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。晉西北的河曲縣城，緊臨黃河。每到七月十五夜晚，黃河河燈蔚為壯觀。閩南人、台灣人習俗，中元節祭拜時，會在各水域先放流燈火，迎接到來的亡魂，號稱水燈。

鬼節習俗之祭祀土地

七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。

鬼節習俗之吃鴨

在部分地區有著鬼節必須吃鴨子的習俗，究其原因有著這樣三個傳說：

古籍說：人為陽，鬼為陰;陸為陽，水為陰。可惜過 不了奈河，於是用鴨子拖魂過河，所以是吃鴨不是吃雞。

鴨子是用來祭拜用的祭拜祖宗時,所用的紙錢、衣物是要靠鴨子馱過奈何橋的,所以,鬼節時一定要吃鴨子。

鴨屬寒，盛夏吃正合適。廣西有吃鴨子的風俗，「鴨」就是「壓」，吃鴨子就能壓住這天上來遊走覓食的鬼魂了。

鬼節獨特色彩

各地祭祀習俗不一，對於許多人來說，這些禁忌習俗都是迷信傳說，當然沒有科學依據。但不論靈驗與否，這已然成為民間祈求平安和表達良好的祝願，有著自身獨特色彩的民俗活動。

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