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中元節禁忌,你必須知道!

節,也稱中元節、七月半,每年農曆七月十五日(部分七月十四日),即是民間的「鬼節」,在佛教中被稱為「盂蘭盆節」,這一天也是一年一度的「佛歡喜日」。民間的鬼節與佛教的中元節、盂蘭盆節,僧、道、俗三流合一,構成了農曆七月十五豐富的節俗活動。

鬼節由來

有關鬼節的傳說很多,除了民間普遍流傳的目蓮解救母厄的故事外,相傳鬼節地獄大門打開,陰間的鬼魂會放禁出來。所以人們紛紛在七月,舉行設食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」布施活動,以普遍超度孤魂野鬼,防止它們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助祛除疫病和保佑家宅平安。

鬼節歷史發展

中元節是本土文化的產物。在20世紀20-40年代,中元節遠比「七夕」、「清明」熱鬧。人們傳承著以家為單位的祭祖習俗,祭祖先、薦時食的古老習俗直至民國時期仍然是鄉村中元節俗的首要內容。20世紀50年代,中元節依然熱鬧。但後被認為是宣揚封建迷信,逐漸邊緣化。經歷文革時期的取締之後,隨著改革開放的腳步,傳統節日逐步回歸,但中元節卻逐漸被冷落了。

鬼節禁忌

農曆七月,是民俗上的「鬼月」,在一般人眼中總有幾分神秘色彩,尤其家裡有長輩的話,對於農曆七月更有百般禁忌,諸如:

(1)吃飯時不可將筷子插在飯碗上;

(2)晚上不可吹口哨;

(3)不可去危險水域戲水;

(4)不可偷吃祭拜的祭品;

(5)床頭不能掛風鈴;

(6)忌亂踩冥紙或亂燒冥紙;

諸多禁忌,難以盡述。對於許多人來說,倒是寧可信其有不可信其無。不論靈驗與否,至少也能求個心安。

鬼節習俗之祭祀

在桂東的習俗中,「七月半」是清明節之後的另一重要的祭祀時節。其最大的差別就在於:清明節往往聚族而祭,「七月半」大多是一家之祭。陝西臨潼七月十五日燒紙祭麻姑。晉南地區則習慣用紙做燈,焚燒於墳前,意喻亡人前程光明。江蘇省吳縣中元節以錫箔折錠,沿路焚化,謂之「結鬼緣」。

鬼節習俗之放燈

傳說天燈是諸葛孔明發明出來迷惑敵人用的,也叫做孔明燈。鬼節這天放天燈也有兩個說法,其一是把自己家的小鬼用天燈放出去,把霉運帶走。其二是說,家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界。

河燈也叫荷花燈,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。晉西北的河曲縣城,緊臨黃河。每到七月十五夜晚,黃河河燈蔚為壯觀。閩南人、台灣人習俗,中元節祭拜時,會在各水域先放流燈火,迎接到來的亡魂,號稱水燈。

鬼節習俗之祭祀土地

七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。

鬼節習俗之吃鴨

在部分地區有著鬼節必須吃鴨子的習俗,究其原因有著這樣三個傳說:

古籍說:人為陽,鬼為陰;陸為陽,水為陰。可惜過 不了奈河,於是用鴨子拖魂過河,所以是吃鴨不是吃雞。

鴨子是用來祭拜用的祭拜祖宗時,所用的紙錢、衣物是要靠鴨子馱過奈何橋的,所以,鬼節時一定要吃鴨子。

鴨屬寒,盛夏吃正合適。廣西有吃鴨子的風俗,「鴨」就是「壓」,吃鴨子就能壓住這天上來遊走覓食的鬼魂了。

鬼節獨特色彩

各地祭祀習俗不一,對於許多人來說,這些禁忌習俗都是迷信傳說,當然沒有科學依據。但不論靈驗與否,這已然成為民間祈求平安和表達良好的祝願,有著自身獨特色彩的民俗活動。


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