歷史上那些不靠譜的初心

陳勝種地的時候對同伴說：「苟富貴，勿相忘」。後來他起兵反秦稱了王，立馬就變了臉；誰跟陳勝提當年的事，不但不可能共富貴，還可能被鞭打，被砍頭。

李自成的口號是：「等貴賤，均田免糧」。等李自成打到了北京城下，他就開始給崇禎皇帝寫信，要求當西北王了。

洪秀全的口號是：「均貧富，天下人皆為兄弟姐妹，共享太平等等」。等太平軍打下了南京，洪秀全住進兩江總督府，他就比滿清的皇帝還要奢華，比滿清的王宮權貴還要糜爛了。

歷史上這些不靠譜的初心總是被輕易忘記，總是迅速走向了背叛，站到了初心的反面，最後也都走向了同樣的潰敗與滅亡。

總結歷史上這些不靠譜的初心，一開始都是說得天花亂醉，歸納起來也就是這幾個檔次：修身～齊家～治國～平天下；但這些努力最終還是為了追逐權力，說白了就是一個普遍的官迷心態，這個官迷情結貫穿了中國幾千年爾虞我詐的歷史。

為此，古代文人可以不為區區五斗米折腰，但卻可以為了被貶成太守落下傷心的男兒淚。為此，現代文人可以不遠萬里從大洋彼岸跑回來，積极參加殘酷的階級鬥爭，可以喪失人格揭發自己多年的好友。

為此，某文豪可以忽略兒子的死因，繼續歌頌元兇很偉大！像這樣的文人在文革前後也猶如過江之鯽，比比皆是。

為此，也有女兒出賣自己的父親，也有兒子在批鬥會上牽著穿過父親鼻子的鐵絲遊街（《歷史的宮外孕》牛氏父子章節）。還有很多不忍多說，以後也將會有更多。

這裡我說的比較直白，歷史上那些這樣乾的人都不會如此直白地講出來，後來他們找到了一個偉大的理由，說這一切都是為了一個光明的前途！

就是口口聲聲為了這種光明的前途，文革前後的幾十年里用盡了卑鄙下流，喪失人性的手段。試想一個偉大光榮正確的目標，怎麼可能會用卑鄙無恥下流的手段去實現。

古今武將更簡單，官是用命換來的，如果敵手想要，同樣拿命來換，如果是主子想收回，一般必須要先幹掉他們。古今商人也很簡單，沒有官商勾結，就不是標準的天朝商人。

古今工農兵級別的人也是一樣，如果這些人熬過多年之後得到了夢寐以求的官位，都會極力維護這個官場，都會拚命保住自己的烏紗帽。

不同的是，古時候的情況還沒有惡劣到從每一個娃娃抓起；而現代那些迷戀二道杠，三道杠，五道杠的小學生們，前前後後也至少有數量上億的幾代人。

最後來定義古今歷史上的那些初心，其實很多初心都是騙人的；在一個沒有公平公正的歷史大環境里，追逐權力官位才是很多古人和今人的真實初心。

其他那些有關公平公正的美好初心就算是真的，在這樣的歷史環境下也是根本不可能實現的。

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