八月最後一天，來大隱精舍共赴千年之約！

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曲目單

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。

——唐 李頎 《古從軍行》

她，

是一位遠嫁烏孫國的和親公主。 2100年前，自宏偉壯麗的長安城出發，風簸天涯，一路陪伴她的，只有那把漢武帝命樂者工匠精心製造的直項圓體琵琶。

他，

是「竹林七賢」中的青年才俊，放達任情，驚世駭俗。漢代公主手裡的那把琵琶被他演繹的出神入化，以至於後人將此樂器以他的名字命名。阮咸，其人也好，樂器也罷，本身就是一段傳奇。

馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶自怨單于。

彎弓莫射雲中雁，歸雁如今不寄書。

——宋 沈括 《夢溪筆談》

華夏文明的動人之處，很大一部分來源於漢胡之間碰撞出的火花。戰爭與和平，分裂和統一，不可避免的形成了文化的交融。而古人無法預見，漢胡交融的大熔爐里煉出的，不僅有影響他們生命歷程的文明精髓，更是綿延後世的無盡寶藏。

漢公主將直項琵琶帶到西域，胡人將曲項琵琶傳入中原，與此同時，胡樂、胡舞登上了宮廷的舞台。胡樂的靈魂——胡琴，歷經歲月的洗禮，走過大漠戈壁、遼闊草原，走進小橋流水、尋常巷陌。琴弓在二弦中穿梭，琴聲起，奏響中國人千百年來的心靈之聲。

在那個動蕩不安、英才輩出的年代，一個從道觀里走出的落魄公子，流落街頭，晚景凄涼，卻用琴聲書寫了他的人生如戲。他叫華彥鈞，人們更熟悉的是他的別名——阿炳；一個位卑未敢忘憂國的才子，洋為中用，讓世人鄙夷的民族音樂煥發新生，讓他37歲的短暫人生在中華民族的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。他叫劉天華，後人將他與兄長劉半農、胞弟劉北茂並稱中國近現代文化史上的「劉氏三傑」。

大隱精舍現場

演說者誰

楊贊，字燭光，號空山居士。生於孔孟之鄉，長在十里洋場。十六歲漂洋過海，求學美利堅。二十二歲歸國，投身潮汕革命老區，任教紅場希望小學。而後遊走於荊楚大地、浦江兩岸。常置身山水田園林泉，聞風聲鳥語，望蒼松翠柏，悟禮樂之道。尋古音，奏古樂，師古人。志于洋為中用、古為今用，為此創立「讚歌文化」，上下求索、不敢倦怠。

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