「鬼門開」不要怕，你不可不知的中元節事

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今日，

2018年8月25日，

農曆七月十五，

中元節，

宜祭祀。

現在人對中元節陌生很多，

偶爾會有老人勸誡：

今日鬼節，

晚上勿逗留在外。

給這一日添了些許驚悚。

這也著實冤枉，

中元節曾是傳統大節。

正月十五日是

上元節，歡慶元宵；

七月十五日為中元節，祭祀亡人；

十月十五日稱下元節，緬懷祖先。

這是古代的三個月亮節。

三元來自道教，

諸神中的天官、地官、水官，

合稱三官大帝，

天官正月十五上元節賜福，

地官七月十五中元節赦罪，

水官十月十五下元節解厄。

所以中元和清明一樣，

本都是傳統的祭祖大節。

圖片來源：百度百科

故而不需想的過於恐怖，

代入《尋夢環遊記》的場景，

當作一個溫馨節日即可。

被稱為「鬼節」，

是因道教認為中元節

為掌管地獄之門的地官誕辰，

當日開地獄之門放出全部鬼魂，

讓百姓已故祖先回家團圓。

范仲淹曾作《中元夜百花洲作》，

百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。

天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。

西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。

從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。

一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

讀罷便知，

並非眾人以為的恐怖模樣。

現在演變成這樣，

更可能是當初為了

嚇唬孩子不要亂跑。

既然祖宗歸來，

人間自然不能怠慢。

有新喪的人家自要上墳，

其他人家要祭孤魂野鬼。

又因七月已入秋，

若有農作物成熟，

定要用新米祭供，

向祖先報告秋收。

宋代《東京夢華錄》便提及：

中元前一日，即買練葉，

享祀時鋪襯桌面，

又買麻谷巢兒，

亦是系在桌子腳上，

乃告先祖秋成之意。

放河燈

有節日自然離不開活動，

李郢在《中元夜》中寫道：

江南水寺中元夜，

金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近，

翠環光動見人多。

香飄彩殿凝蘭麝，

露繞青衣雜綺羅。

湘水夜空巫峽遠，

不知歸路欲如何。

可見中元之夜並不冷清。

最為受歡迎的便是放河燈。

中國文化內涵甚多。

上元佳節鬧元宵，

游燈會都是在鬧市之中；

中元節為鬼慶祝，

則是在溪流水河處放燈。

人為陽，鬼為陰；

陸為陽，水為陰。

陰陽不可亂。

冤魂怨鬼托生常無路可循，

若得到一盞河燈，

便可照亮前路托生。

放河燈是活著的世人

對孤獨徘徊的鬼的善意。

中元普渡

人們以酒肉、水果祭品舉辦祭祀，

用以招待夜遊的鬼魂，

並祈求平安順利。

達官貴人家還會請人誦經超度。

祭祖

民間相信祖先此時亦歸家探望，

要將先人的牌位一位一位請出，

莊重擺放在供桌之上，

每個牌位前均需上香，

每日晨、午、昏供三次茶飯，

直到七月卅日。

最後要燒紙錢、衣物，

將祖先好生送走。

送羊

有些地方七月十五又稱送羊節，

《說文解字》有言：

羊，祥也。

這日舅舅要送外甥羊，

原是活羊，後是面羊。

傳說是因沉香劈山救母后，

二郎神為表歉意，

每年七月十五給沉香送一對活羊，

因二郎神和沉香之母均為「楊」姓，

寓意重結兩家之好。

後來隨著藝術創作的渲染，

鬼成為恐怖的代表，

中元節也增添許多禁忌：

忌拍他人肩頭、忌踩冥紙、

忌撿零錢、吃飯忌插筷子等。

人各有信仰，無需爭執。

不過今晚還是早歸，

倘若真有百鬼夜行，

還是不叨擾的好。

對於鬼並不用過於恐懼。

有人曾說：

害你的都是人，

你怕鬼幹什麼？

中國傳統本視死如生，

鬼是親人以另一種形式

存在並守護著後代。

人歸去，方稱鬼；

鬼，即歸也。

今日中元夜，

清酒一杯，

淚滿雙眸，

再拜陳三願，

願先人逝後不再受苦，

願生者安康，一心向善，

願天下風調雨順，國泰民安。

- END -

（本文圖片來源網路，

作者：陳浩，

版權歸原作者所有。）

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