陸遊遺憾 尋隱者不遇
陸遊當年在這裡結識了上官道人 李貴平 攝
與剛到四川的雄心萬丈不同，在寓蜀後期，陸遊過著一段「青城訪隱翁，西市買幽圃」的生活，訪仙問道，樂在其中。那時，陸遊常去的地方是青城山丈人觀，他對那裡的印象極佳，「再到蓬萊路欲平，卻吹長笛過青城。空山霜葉無行跡，半嶺天風有嘯聲。」（《自上清延慶歸過丈人觀少留》）而更關鍵的是，陸遊這裡結識了一位奇人：上官道人。
譙先生與姚太尉
亂世奇人不得見
陸遊當年在這裡寫了《老學庵筆記》 李貴平 攝
上官道人是什麼人呢？陸遊在《老學庵筆記》中是這樣記載的：「青城山上官道人，北人也，巢居，食松麨，年九十矣。人有謁之者，但粲然一笑耳。有所請問，則託言病聵，一語不肯答。」
住在樹上，吃松子，見人總是粲然一笑，不作多語，與世無涉，這不就是活神仙的形象嗎？「往年屢游丈人祠，上官八十如嬰兒。」（《予頃游青城，數從上官道翁游，暑中忽思其人》）可能是陸遊與上官道人見多了，逐漸熟悉，有一天，上官道人就開口說了幾句話。他說的是：「為國家致太平，與長生不死皆非常人所能然，且當守國使不亂，以待奇才之出，衛生使不夭，以須異人之至。不亂不夭，皆不待異術，惟謹而已。」
這段話讓陸遊如獲至寶。此話究竟深奧在哪裡呢？後來周作人讀到了這段話，認為道出了「黃老之精髓」，便在《流寇與女禍》中寫了一段評語：「上官道人其殆得道者歟，行事固妙，所說治國衛生的道理，寥寥幾句話，最高妙也最切實，我想這或者可以說是黃老之精髓吧。所可惜的是不容易做，大抵也沒有人想做過，北宋南宋以至明的季世差不多都是成心在做亂與夭，這實在是件奇事。」
陸遊在青城山過著一段「青城訪隱翁，西市買幽圃」的生活， 李貴平 攝
陸遊在青城山結識了上官道人之後，還想去認識另外兩個隱士，一個稱譙先生，一個是姚太尉。譙先生叫譙定，字天授，是個很有學問的人，也曾經當過官，後來在青城大面山上隱居，住地「嶮絕人不能到」，數年才出來一次，能見到的人很少。姚太尉是姚平仲，西陲大將，素有戰功。在北宋京城到了最危急的時候，宋欽宗讓姚平仲想辦法，姚平仲便帶著人馬去「斫營擒帥以獻功」，這就是歷史上有名的「宋金劫寨之戰」。但偷襲金寨不成，姚平仲從此亡命天涯，最後也到了青城大面山，「得石穴以居」。乾道年間，有人在丈人觀道院見到了姚平仲，那時他已經八十多歲，「紫髯郁然，長數尺，面奕奕有光。」
輕別青城十二年
至今客枕夢林泉
陸遊就非常想見到這兩個傳奇人物，但一直沒有得見。陸遊甚至還給他們寫過詩，如《寄譙先生》一詩，「寄謝譙夫子，今年一出無？」那種渴望一見之情呼之欲出。又如《托上官道人寄姚太尉》，「太尉關河傑，飛騰亦遇時」，表達了對姚平仲生不逢時的理解和同情；也有「煙雲千萬疊，求訪固難知」，是對不能一見當年的英雄好漢的遺憾。有趣的是，這首詩是陸遊將詩寫好後請上官道人帶給姚平仲，陸老夫子是不是有點走火入魔了呢？
陸遊一生為青城寫下了上百首詩，漫遊青城是他在蜀期間最為重要的經歷之一。「白帝城邊八陣磧，青城山下丈人祠」（《思蜀》），指的就是他在當夔州通判和蜀州通判兩個時期。陸遊到老都非常懷念青城，他曾經有過「青城結雲巢，擬住三千年」（《書懷》）的想法，這分明是受了上官道人的影響。「學劍慣曾游紫閣，結巢終欲隱青城。」（《狂吟》）則表達了他的壯志未酬，當年的羈旅生涯已煙消雲散，但青城或許是他最好的心靈家園。
陸遊當年經過的青城山 李貴平 攝
錢鍾書之父錢基博曾在《中國文學史》中談到陸遊的四川情結：「樂蜀中風土，宿留十載。孝宗念其久外，召東歸，然未嘗一日忘蜀也。」的確，陸遊回鄉後，與青城的朋友還一直保持著書信來往，「青城舊友頻相約，歸養金丹尚未遲。」「呼兒凈洗硯，書帖寄青城。」而他也常常在夢中回憶起青城往事，「夢作青城去，翠磴捫松蘿。」「俗念絕知無起處，夢為孤鶴過青城。」「只怪勝游頻入夢，今朝蜀客話青城。」
但陸遊夢得最多的還是上官道人，「青城上官叟，時入夢中來」（《書枕屏》），也許真的從他身上有所悟。陸遊對上官道人的粲然一笑留有深刻的印象，簡直讓他有些入迷，就是在陸遊離開青城多年後，他還在《蜀使歸寄青城上官道人》一詩中回憶起了上官道人的笑容，彷彿從雲端而來，帶著天地之間的深意：
輕別青城十二年，至今客枕夢林泉。
一杯松屑齋前進，兩卷丹經肘後傳。
欲與公為塵外侶，幾時身上峽中船？
世間牛蟻何勞問，輸與雲窗一粲然。
