古琴台：高山流水覓知音

古琴台：高山流水覓知音

古琴台，又名伯牙台，在宋代的《皇宋書錄》中就有記載。後因馮夢龍（明）《警世通言》中的首篇「俞伯牙摔琴謝知音」而傳頌天下。歷史上，古琴台曾屢建屢毀。現在的古琴台，東臨龜山，背靠月湖，是公元1957年重建的。

《警世通言》中的故事，最早見於《呂氏春秋.本味篇》。春秋時

期，楚國的俞伯牙精通琴術，荀子曾在《勸學篇》中贊道：「伯牙鼓琴，而六馬仰秣。」可見其琴藝之精妙。令人遺憾的是，伯牙在晉國為官時，卻無人能真正聽懂他的琴聲。一年，伯牙歸楚省親。在返晉途中，船被風雨阻於漢水。此日正是中秋佳節，待風停雨歇，雲開霧散，伯牙便出倉擺琴彈奏。彈奏間，琴弦忽斷，伯牙遂命家人下船尋找偷聽之人。片刻，家人帶來了正在岸邊聽琴的鐘子期，鍾子期乃一介以砍柴為生而不願做官的讀書人。

兩人相見後，伯牙整琴重撫，琴聲悠揚。子期一會道：「巍巍乎若太山」，一時曰：「湯湯乎若流水」。俞伯牙高興異常，一曲高山流水，今日方遇知音，並約明年今日今時再來此相會。第二年，俞伯牙依約而來，久等不見鍾子期。伯牙便按子期上次歸去的方向尋去，途中遇一老人，問

路時方知是鍾子期之父，正是來找俞伯牙的，並道：「子期既砍柴又讀書，積勞成疾，數日前己病故，並囑葬於漢水旁，以待伯牙。」伯牙隨老人來到子期墓前，撫琴再彈唱《高山流水》，以歌當哭。曲終，伯牙悼知音己失，將琴摔碎，從此不再彈琴。

游琴台，你能看到清道光御書的《印心石屋》，也能看到兩米高的《琴台》方碑（是1796年建琴台時的遺物）。游琴台，你還會深切地感受到，人世間，唯有知音難覓。

四. 湖北省博物館

到武漢是一定要去省博物館的。因為館裡藏著聞名於世的曾侯乙墓出

土文物。

座落在東湖邊的省博物館，規模宏大，是仿春秋戰國時期的楚國建築。目前展出的主要是從二千四百多年前的曾侯乙墓出土的文物以及楚文物精華。

戰國初期的曾侯乙墓是1977年部隊在隨縣擂鼓墩施工時發現的，它比1972年長沙發掘的馬王堆漢墓大五倍，並從墓中出土了數以萬計的的珍貴文物。有製造精美的青銅器，有造型美觀的漆器皿，其中，最讓人震驚的是被譽

為「世界第八大奇蹟」的六十五件青銅編鐘，出土時，絕大多數編鐘竟然還完整無缺地懸掛在鍾架上。這六十五件編鐘，保存之完好，器形之碩大，製作之精良，令人驚嘆。更令人稱奇的是，曾侯乙編鐘除了「一鍾雙音」外，還打破了中國先秦時期沒有七聲音階的論斷。出土的編鐘，音域寬廣，能演奏古今中外各種樂曲。在省博物館，你能充分領略古代楚國的楚風楚韻。

五. 漢正街與江漢路

很早就知道漢正街了。那是一條乘改革之風，靠小商品起家的市井小

街，聽說熱鬧非凡，但從未踏足過。不過，這次來所看到的混亂場景，和想像中的繁榮，大相徑庭。只有到了這裡，才能體會到為什麼會有人說，武漢是全國最大的縣城。

從江漢四路到沿江大道，長約1200米，這裡就是江漢路步行街。這是一條集購物、休閑、旅遊於一體的商業街。江漢路至今己經走過了整整一百年，

路上四組活靈活現的銅雕像，充分的反映了當年武漢人的真實生活。在這

條街上，你可以親身體驗武漢人稱之為「過早」的飲食文化，也可以感受武漢人曾經赤膊納涼的休閑文化。自從武漢開埠以來，江漢路的興衰變化實際上就是武漢城市變化的一個縮影。

經歷了百年風雨的江漢關大樓，凝重莊嚴。那鐘樓上隨風飄蕩的鐘聲，己經成了武漢這個城市最有特色的音符。

沿江路上江漢關

長春觀太清殿

觀內通道

七真殿

歸元禪寺

寺內放生池

遊客兼香客

古琴台

琴台石碑

琴亭與連心鎖

酒具盤

銅九鼎八簋

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