原標題：不知命無以為君子，萬法皆空唯因果不空

不知命無以為君子，萬法皆空唯因果不空

經流年的煙花耀眼，

千帆過盡不枉此生。

千古修得平凡的過程，

錘鍊一人鐵骨錚錚。

有句話說的好，「人有命，是為塵世宿命」。這句話很好解讀，塵世就是人世間,現實世界，或者說你生活的這個環境。宿命就是指註定的命運，無法自己改變的。佛教認為世人過去之世皆有生命，輾轉輪迴，故稱宿命。 而道家認為宿命是為命運，先天命數是前世積累，帶到今世，今世是不能改變前世的，定數泛指緣法，一切皆有緣法。

古人認為，人的命運是由人在初生之際稟受的天地之間陰陽五行之氣而形成的，所以命書說「人稟天地，命屬陰陽，生居覆載之內，盡在五行之中」。陰陽學說和五行學說在我國歷史悠久，是古代一種樸素的世界觀，認為這個世界由金、木、水、火、土五種元素構成，因為任何事物皆分陰陽兩種屬性，所以這五行之中也有了陰陽兩種屬性，世界的萬事萬物都是由這陰陽五行之間的生克制化而來。

而古人講，智慧的人要自知之明。自知什麼?知道自己福報多少，德行多少。如果不知道福報，很可憐。會去攀比，住好的地方，想方設法蓋好的房子。或者投機取巧去賺錢。沒有福報，卻享受那麼好的條件，這很危險。所以古人說，要知命。

人要知命，才能去改命。改命不容易，你要知命也不容易。因為看不清真相。每個人福報，因緣不同，你很難看清。比如有的人婚姻很苦，要離婚。我就跟他說，這幾年你的運氣很差，這個受苦是給你消業障。如果你強迫地斷掉，離婚了，看起來對方消失了。但你的業力就沒有消失，還會有其它更糟糕的來讓你受苦。這也是天道的規律。

佛門裡頭有一首偈子說：「不思議業力，雖遠必相牽。果報成熟時，求避終難免。」佛家一般講，不是不報，時辰未到。時辰到的時候，你後悔也來不及了。

有朋友問我：如果算出來的命可以想辦法改變，那麼你們這些研究易經的人豈不是把自己的命會改得更好？那怎麼你們沒有把自己的命改成皇帝命呢？每當有人這樣問我的時候，我就會苦笑。然後反問他們：「按你的邏輯，是不是醫生就不應該要生病？他們一個個就應該要長命百歲，無疾而終呢？」

我想起了我小時候讀過的兩首詩，一首是「陶盡門前土,屋上無片瓦,十指不粘泥,鱗鱗居大廈」，還有一首是「昨日入城市,歸來淚滿襟。遍身羅綺者,不是養蠶人。」

我認為，「人生的抉擇」影響命運甚大。一連串錯誤的「抉擇」會將你的人生推向崎嶇坎坷的險境；反之，幾個正確的「抉擇」能夠逐漸引領你脫離風暴，走向芳草鮮美的樂園。

所以我們算命是為了知道在什麼地方，什麼時候找准並擺正自己的位置，就可以發揮出最大的作用，也就是他們最「旺」的時候以實現人生的價值而不是獲取什麼！

命理風水之學是老祖先所遺留下來的深刻智慧。我認為，算命師的工作，就是透過命理學的專業分析，協助當事人做出「正確的抉擇」。通過八字論命的過程，協助當事人找到一張珍貴的「命運地圖」，做為人生的導航。

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