真實的易容術：沒有玻尿酸，古人如何「變臉」？
97版《天龍八部》阿朱（劉錦玲）和喬峰（黃日華）
在武俠小說和古裝影視劇里經常會有精通「易容術」的高手，只要蒙上一張人皮面具，立刻就變成了另外一個人的模樣——比如金庸《天龍八部》里的阿朱；「易容」通常都與陰謀詭計有關，比如《鹿鼎記》里潛伏在皇宮中的假太后。
那麼，如此神奇的易容術，究竟是文藝作品裡的虛構，還是真實存在的「古代黑科技」呢？
一．易容術真的存在嗎？
俗話說：你卸了妝，我還認得你就叫化妝，假如我認不得你，那就叫易容。從歷史文獻、話本小說中，我們可以找到一些案例來佐證古代易容術的真實存在。
「易」指改變，「容」指容貌，所謂易容術就是改變人容貌的技術（藝術）。嚴格來說，只要是對容貌進行改變，都可以算作易容術，當然，不可能和金庸武俠小說和影視劇里的易容術一樣神奇，更類似於現代的「特效化妝」或「塑形化妝」。
「易容術」最早發源於我國原始祖先的圖騰崇拜和神戲儺舞。在遠古時代，人們在紀念、祭祀、狩獵、典禮時，會對身體和容貌進行裝飾，如塗抹油彩、礦物顏料、戴上面具等。現在看來，這些原始的裝扮已經具備易容術的一些基本元素和特徵。
儺舞?南豐跳儺（圖片來源見水印）儺舞是廣泛流傳於各地的一種具有驅鬼逐疫、祭祀功能的民間舞，成型於周代的宮廷「大儺」之禮，表演時一般都佩戴某個角色的面具，其中有神話形象，也有世俗人物和歷史名人，由此構成龐大的儺神譜系。
左慈（156？--289？，字元放，道號烏角先生，東漢末年著名方士）應該是史書里記載使用「易容術」第一人。他在當時就相當於哈里·胡迪尼、大衛·科波菲爾這樣的魔術大師。
話說這天，曹操宴請左慈。宴會上，曹操就想讓他露一手，故意說道：「要是能吃到松江鱸魚，該有多美啊！」左慈說：「請丞相給我一根魚竿。」曹操命人給他拿來了一根魚竿。左慈接過來，往空中一甩，一條活蹦亂跳的鱸魚就掛在了魚鉤上。
昭曾經曰過「說曹操曹操就到」，而左慈居然能夠「說有鱸魚就有鱸魚」。楊修的故事告訴我們，在曹操面前抖機靈就是死路一條。曹操決定除掉左慈，等士兵前來捉拿時，左慈已經鑽進牆壁，不見蹤影。（居然化妝成牆壁）
左慈（圖自遊戲《三國志》）
後來有人說在陽城山頭看見左慈了，曹操又派人捉拿。這次左慈居然易容成---羊！消失在羊群中。「復見於羊山頭隱入羊群，卒不可得。」
如果說左慈的易容術太玄幻，那宋代神偷「宋四公」和明代的採花大盜「桑沖」的易容術就相當現實了。
「宋國逍遙漢，四海盡留名。曾上太平鼎，到處有名聲。」這首藏頭詩正是宋四公偷竊後題於牆壁上的。
失主去官府報案。大尹（稱太守為大尹，多見於《三言二拍》）立刻差人去捉拿宋四。
到了宋四家，看見他家門前開著一個小茶坊，眾人就進去吃茶——來個守株待兔。
只見一個老頭兒上茶。眾人道：「請宋四公出來一道吃茶。」老頭兒道：「他害病未起，等我傳話。」老頭兒走進去了，只聽得宋四公在裡面叫：「我叫你買粥，你不肯。我給你發工資養你，你不好好乾，我要你何用？」還聽見宋四pia~pia打了老頭幾下。
然後這個老頭兒手拿粥碗出來道：「各位少坐，宋四公叫我買粥。」一干人就繼續等，然鵝等啊等啊，買粥的老頭兒不見回來，宋四公也不出來。
眾人等得急了，進房去看，只見老頭兒被綁著---他不是出去買粥了嗎？
一問才知道：「剛才出去買粥的，正是宋四公。」眾人吃了一驚，嘆口氣道：「真是好手，我們被他瞞過了。」出門去趕，哪裡趕得上？
原來眾人吃茶時，宋四公在裡面，聽得是東京人口音，悄地一望，是辦公事的模樣，於是故意叫罵埋怨，然後易容成老頭兒的模樣，假裝買粥，在眾目睽睽之下，大搖大擺地逃了。
圖自《百變大咖秀》官網
明成化元年(公元1465年)，桑沖聽一個嫖友說大同府山陰縣的谷才，精通「易容術」——男扮女裝。桑沖找到了谷才，拜他為師。
成化三年三月，桑衝出師，他易容成女人，開始了長達10年"專一圖奸"的職業騙奸生涯。歷經大同、平陽、太原、真定、保定、順天、順德、河間、濟南、東昌等45府州縣及鄉村鎮店78處，足跡所至，相當於今山西、河北、山東三個行省。
成化十三年七月 ，當他在對第183個受害人施惡時，被家屬揭破真面目。晉州府認定桑沖所犯之罪，類比"十惡"，連同嫖宿良家女子姓名開單，一併解送北京，乞敕法司從重擬罪。
明憲宗得知，命都察院複審。皇帝在承天門下旨，原話為："這廝情犯醜惡，有傷風化。便凌遲了，不必復奏。任茂等七名，各要上緊挨究，得獲解來！欽此。"
都察院奉旨，以零刀碎割的"凌遲"酷刑，處死了大淫棍桑沖。此案全部過程都載在當時的"邸抄"(官報)上。
既然「易容術」真的存在，那麼在沒有玻尿酸、美顏相機的古代，他們是如何實現「變臉」易容的呢？
二．初級易容：化妝、變裝
TVB電視劇《尋秦記》截圖
我們經常在古裝劇里看見所謂的「易容」就是將髮型梳成扮演對象的樣式，再穿上一件扮演對象的衣服，就能以假亂真了。用《尋秦記》中「平平無奇」古天樂的話來說：難道這些古代人真的特別容易被人欺騙？
古人的衣著打扮常常不止是一個人的個人標誌，往往還是他的社會代號。所以改變裝束，再簡單的化裝——初級「易容」，改變的其實不是相貌，而是角色、身份。
公元前204年，四月項羽將劉邦駐守的榮陽城圍成了鐵桶。五月，陳平寫了降書，派人送交項羽，說劉邦今夜便出東門投降。
到了半夜，城內的婦女都相擁而出。等婦女走完，天已經亮了。項羽才發現卧在龍車上，穿著漢王衣服的「劉邦」其實是紀信。而真正的劉邦早就喬裝成百姓溜之大吉了。
同樣的例子還有朱元璋的「替身」---韓成。他是朱元璋稱吳王時的部將。在一次與陳友諒的水戰中，朱元璋的座舟擱於淺灘，為陳友諒部將陳英傑所困。
朱元璋見狀哀嘆道：「孤舟被圍，勢不能動，雖有神鬼，亦何能為！」這時，與朱元璋外貌相似的韓成挺身而出，對朱元璋說：「臣願代死，以報厚恩。敢請主公袍服、冠履，與臣衣更換。待臣設計，以退賊兵，主公便可趁機與眾將逃脫。」
穿上朱元璋的袍服、冠履後，陳英傑以為他真是朱元璋，於是答應了「朱元璋」自盡，就放他的部下一條生路的請求。「朱元璋」投身入湖，陳英傑居然還指揮眾將士下水打撈屍體回去邀功。
而朱元璋穿上韓成的衣服，就趁機逃出了重圍，後來組織全軍反擊，徹底摧毀了陳軍。
三．高級易容：染髮、整形美容
王莽染髮前後對比圖（呵呵噠）
一個滿臉皺紋、花白頭髮的中年男怎樣才能變成花樣美男呢？西漢末年的王莽選擇的是染髮。
他在68歲那年，選定淑女杜陵史氏女為皇后，聘黃金三萬斤，車馬奴婢雜帛珍寶以巨萬計。為掩蓋自己的老態，他把頭髮和鬍鬚都染黑了「欲外視自安，乃染其鬚髮」。也就是在這一年，他死於亂軍中。
王莽拿什麼來染黑頭髮鬍鬚的，史書並沒有記載。但是染髮「易容」的概念卻流傳下來。
成書於東漢的《神農本草經》，記載了一些能使白髮變黑的藥物，如白蒿「長毛髮令黑」。
唐代的《備急千金要方》、《千金翼方》中，有許多染黑鬚髮的藥方，如「生油漬烏梅，常用敷頭良」、「黑椹水漬之，塗發令黑」等。
明代的《本草綱目》收錄了不少可供染髮的外用藥物，如用大麥、針砂、沒食子等「染髮黑色」；婆羅勒「可染髭發令黑」；蔓荊實、熊脂等分份醋調塗之「令髮長黑」；「樺木皮一片，包側柏一枝，燒煙熏香油碗內成煙，以手抹須鬢上，即黑」；覆盆子「榨汁塗發不白」...
傳說埃及豔后那一頭bling ~bling金髮的秘訣是把獅子尿灑在頭上，然後坐在陽光下曬。由於尿中的酸性物質具有漂白作用，頭髮的金色會變得更誘人。
網上所謂的「易容術」，通常是指作為亞洲四大邪術之一的「韓國整形美容術」。事實上古代「易容」也是如此。
古代有美容整形嗎？當然有。
早在晉代時，美容整形術已有記載。葛洪葛大爺的《肘後備急方》中，有用鮮雞蛋清做面膜，治療面部瘢痕，還有以豬蹄熬漬成膠體狀物作面膜等多種祛疤痕、雀斑的方劑和方法；
P1
《晉書·魏詠之傳》記載了「詠之生而兔缺」(先天性唇裂)，荊州有個醫生，專門給人做修兔唇的手術。每次做完手術後，都告訴病人暫時只能吃稀飯，要注意少說話;唐代有個專門做兔唇修補的專家，名叫方干，因為唇裂修補術做得好，所以大家都叫他「補唇先生」；
清代顧世澄在《瘍醫大全》記載：「整修缺唇，先將麻藥塗缺唇上，以一鋒刀刺唇缺處皮，即以繡花針穿絲線訂住二邊皮，然後擦上調血之葯，三五日內不可哭泣與大笑，又怕感冒打噱，每日只吃稀粥，肌肉生滿，去其絲線，即合一唇矣。」
公元1688（清 康熙二十七年），琉球國派魏士哲醫生來到中國，來向福州名醫黃金髮學習唇裂修補術。回國後為皇室人員做美容整形術。
P2
北宋時期有一部醫書名曰《聖濟總錄》，由太醫院所編，共二百卷，分66門，每門又分若干病證，闡述病因病理，是北宋時期搜方較多的醫學全書。
《聖濟總錄》里就記載了用玉磨治療面部瘢痕的事例：先用針挑破，再用醋混合葯泥敷在傷口處，反覆換藥，最後可以讓墨跡淡化，這屬於微創整容---現代磨削術的先導，而國外最早的類似報道見於1905年。
這個方法在《水滸傳》里用來祛除臉上的「金印」。宋江打算去京城找門路招安，但他臉上的金印就相當於通緝犯人臉識別。於是請了神醫安道全來為他祛除，「卻把毒藥與他點去了，後用好葯調治，起了紅疤；再要良金美玉，碾為細末，每日塗搽，自然消磨去了。那醫書中說：「美玉滅斑」，正此意也。」
用現代醫學來解釋，就是先用酸類物質把原來的刺青燒去顏色，然後再用修創美顏類的藥物天天塗抹。
P3
「梨渦淺笑，映出花月調」，古代詩句中，常有描寫酒窩作為美人的象徵，如徐陵的《玉台新詠序》「北地胭脂，偏開兩靨」。
現代整形美容的「人造酒窩」可以達到以假亂真的程度。其實早在唐代，就有這樣的人工「酒窩」術。
唐詩中的「當面施圓靨」，在嘴角處加兩小點胭脂，取「兩頰點妝靨」之意，仿若「酒窩」一般。
中醫對「靨」又有類似「痘痕」之解，在《普濟方》和《衛生易簡方》等醫藥書籍中有許多「治靨方」的記載。說明了其作為整形美容術的一種手法，至少在唐代已經被採用。
P4
現代的影視劇里，美人「明眸善睞、 顧盼生輝」全靠美瞳（彩色隱形眼鏡）。而在古代就更直接----義眼術(裝假眼)。
南宋時「杭州張存，幼患一目，時稱張瞎子，忽遇巧匠，為之安一磁眼障蔽於上，人皆不能辨其偽」。《南村輟耕錄》（元代陶宗儀）詳細記錄了如何通過手術裝假眼的過程。
p5
還有現代「隆鼻」的前身---元代的「鼻樑修補術」，創始距今已有700多 年。
據戴良所撰《九靈山房集》記載，「閩夫長陳君，臨陣為刀砟其面，瘡已愈，而瘠和鼻不能合，肌肉盡熱腐，甚惡，乃拜項顏章(元代名醫)求治，項命壯士按其面，施洽以法，即面赤如盤，左右賀日『復效也」。
寫於16世紀的《生理缺陷移植手術》（出版於1597年，作者加斯帕雷·塔利亞科齊，是義大利博洛尼亞大學外科與解剖學的教授）介紹了在搏鬥中受傷的面部修復手術，列出了手術工具：各種刀具和類似魚鉤的東西。
書中對「鼻整形手術」進行了講解：取下患者上臂的一小塊皮膚，將其移植到患者本人的鼻子上。卧床的患者手臂部分與頭部相連，並且加以固定，手臂上的一塊皮膚與鼻子縫合在一起。據說患者以這樣的姿勢固定三周時間，手臂的這塊皮膚就能緊密地貼在鼻子上。
p6
四．終極易容：人皮面具
其實古代做人皮面具的材料就是豬皮。
首先他們會根據所做人臉，切出相應的形狀。切的時候要盡量切得大一些，因為製作過程當中豬皮會縮水。
切好了之後他們則會用酒來泡過。為什麼要用酒呢？古代又沒有防腐劑，所以用酒泡，類似於現在用酒精做標本的原理。
泡好了之後，就開始進行刮皮，用刀把這個豬皮的背面脂肪去除，再盡量在不破的情況下刮薄一點看起來更像人皮。然後在豬皮正面貼上毛髮，也就是人的眉毛、睫毛、鬍子等。
古代沒有膠水，那麼，是如何貼上這些眉毛和鬍子的呢？
事實上古代是有膠水的，那時候都是天然的材料製作的，比如用魚鰾經過蒸煮之後做成膠水。
古人用這種膠水把人皮面具黏在人的臉上，粘上之後再穿上那個人的衣服喬裝打扮一番之後就可以以假亂真了---古人的智慧真是無窮啊！
電影《畫皮》劇照
哦，順便說一句，「人皮面具」這一段是我道聽途說and瞎編的。呵呵呵呵呵。
（未經授權，任何形式轉載、搬運、抄襲必將追究法律責任）
參考資料：
《後漢書·方術列傳·左慈》 《三言二拍》明.馮夢龍/凌濛初
《水滸傳》明.施耐庵 《中國古代妝容配方》-李芽
《中國古代中醫美容的起源與形成發展綜述》-吳妍靜-浙江中醫藥大學學報
《中醫美容史略》-吳恆-《中醫文獻雜誌》 2016 , 34 (3) :61-65
喜歡本文/作者，文末讚賞一下表達支持吧！
作者趙小昭：現居於成都，大齡未婚問題美少女。專註於一切有趣無意義之事，做浮華時代清醒的看客。
關注公眾號：時拾史事（historytalking）
TAG:時拾史事 |