以詩為詞，他的一首詞違背科學卻被世人認可，無理而妙！

蘇軾在文學上，詩、詞、歌、賦、散文皆有大成，又以詞的成就為最。自晚唐五代以來，詞一直被視為「小道」，文人墨客通常是以寫詩的餘力和遊戲的態度填詞，內容上也多以男歡女愛、閑愁別恨的「婉約詞」為主流。然而，蘇軾的橫空出世，打破了這道數百年的樊籬，他以壯美的風格和闊大的意境，抒發自我的真實性情和獨特的人生感受，自成一家，自是一派，開創了「豪放詞」的先河，成就了宋詞的另一座高峰冠絕古今。他既能書寫纏綿悱惻的婉約詞，更能揮就雄渾壯闊的豪放詞。而在蘇軾的豪放詞中，它所涵蓋的內涵極為廣泛，無不能寫的事，無不能寫的人。

在蘇軾眾多詞中有這樣一首詞， 真正做到了「借物以寓性情」，寫得聲韻諧婉，情調幽怨纏綿，反映了蘇詞婉約的一面。便是《水龍吟》和章質夫的一首詞，是一首寫楊花的詠物詞。這裡楊花指的就是柳絮。古人說楊柳就指的是柳樹。這詞中寫道：

似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。

縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。 曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。

春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花點點，是離人淚。

——蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》

這首詞是蘇軾和章質夫的，章質夫是他一個朋友。蘇軾寫這首詞的時候是在黃州，章質夫當時寫了一首詞就是歌詠楊花的，因為蘇軾寫了這首詠楊花詞，章質夫的詠楊花詞便被人們忘卻了。其實章質夫寫得很好，只是格調不大一樣。章質夫寫了這首詠楊花詞寄給蘇軾，還給蘇軾寫了封信，信裡邊告誡他說，說你把心態放寬，只有心態放寬放平穩，才能處於憂患之中，才能在患難之中待著。蘇軾回信表示感謝，然後說本來我覺得你這首詞寫得相當不錯了，我就不打算再寫了，可一想到你在外地做官很孤單，我就唱和一首吧。

蘇軾的詞比起章質夫原詞有頗多長處，最大的特點就是把柳絮、也就是這個楊花的情態跟女人的情態，特別是思婦的情態完美地結合在一起。他說「似花還似非花」，這裡的花它不是我們可供來觀賞的花，所以它「非花」。從觀賞的角度來講，實際上柳絮是什麼？是種子，它是隨風飄散，它是傳播種子的一種方式，但是它又很像花，因為它叫楊花。「也無人惜從教墜」，可憐見兒的，沒人疼，就這麼從枝頭就掉下來了。然後「拋家傍路，思量卻是，無情有思。」這就是楊花的特點，沒有哪個人去把那楊花柳絮拿個籃子來都收在籃子里拿回家的。那楊花隨風飄散，落在了路旁，停停歇歇。可是這也是一個思婦的感覺，思婦的思緒就飄開來了，想到了她的情人，想到了遠方的那個他。一般在古典詩詞當中，如果說一個女士要想念她的丈夫的話，起床都很晚，用楊花有些慵懶的樣子來形象巧妙的比喻？最後點了一句「夢隨風萬里」，這正是楊花飛的足跡隨風飄蕩，尋郎去處，又還被、鶯呼起。」這兒用了一個典故，唐代一個詩人叫金昌緒寫的《春怨》詩：

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。 ——金昌緒《春怨》

說看你這鳥，打走！為什麼，別叫了！我睡覺著呢，正做夢，夢見跟我丈夫相會在遼西，你這一叫，夢醒了，我又是一個人了。所以它叫「夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。」其實就是楊花飛來飛去，但他非要說它「夢隨風萬里」，人花合一，最高境界，你不知道他在說人還是在說花。

「不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。」說不恨，其實是真的恨，就恨這花快要飛盡了，恨這花、西園的花快要沒有了，這一堆的花怎麼收拾呢？意思是說春天快要過去了，「惜春長怕花開早」就是這個道理。「曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。」這用得特別妙，早上一起來找不著楊花了，到處找，一看池塘裡頭漂的都是浮萍。蘇軾自己在這兒做了個注釋，說楊花落到水裡就變成浮萍了，說自己驗證過是真的。蘇軾其實做了偽證，據科學家的考察，不存在楊花掉到水裡就變成浮萍了。蘇軾願意讓它變成浮萍，他沒有科學的根據但他有感情的需要，這是無理而妙，讓人不覺的有不妥之處。被蘇軾這種無理而妙所感染相信作者渲染的這一切，確實下過雨，有池塘，然後楊花全都掉到池子里化成了浮萍。我們都是願意想像美好的事情，總不願意滿池子浮的都是一片片的楊花吧？那好看嗎？化作了浮萍就讓這境界升華妙不可言。然後說「春色三分，二分塵土，一分流水。」這有照應，說春色如果有三分的話，其中兩分是塵土，為什麼呢？「拋家傍路、思量卻是、無情有思。」跟塵土有關係，楊花隨風飄蕩，能不沾點塵土嗎？「一分流水」，流水指的是「一池萍碎」，這其中雖然是形象思維，但是很有邏輯性。三分春色，其中有兩分塵土，一分是流水，細看來，楊花點點，再定睛一看，那一點一點的楊花居然不是楊花，是什麼呢？是那一位「夢隨風萬里」的離婦、思婦的離人淚。終究還是回歸到真正主題上。

這首詞一氣呵成，形象貼切寫出楊花的狀態。雖然我們充分的明白其中什麼都沒有發生，一切都是臆想，但就是這種臆想它淋漓盡致的流露了該有的情感。我們只能說蘇軾的詞展現出了像詩一樣的廣闊的胸懷，海納百川，有容乃大。詩里能寫的，詞里通通都能寫。蘇軾的閱歷廣、讀書多、感觸深，去過很多地方，他又是那麼熱愛生活，處處逢春的人，點鐵成金，一切事物在他筆下都能煥發出不一樣光彩。所以對他來講不存在說專門寫一種不同類型的詞，他就把生活當中所有的感覺和他看到的都寫在詞里這便是以詩為詞。他的詞中有闊大的境界；有開放的胸懷；有博大的內容，容得下足夠的人生，這就是蘇軾的詞。

總有一個人在堅持，總有一件事要完成。以詩為媒，馭歌而行。不喧嘩，自有聲。—— 詩音傳媒

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