禪悟之後，你的生活雲開了霧也散了

做人應該怎麼樣有禪悟？禪悟就是說要有智慧地來開悟，一個人活在世界上，有時候一忙一亂，心就亂，心一亂，這個人就不容易靜下來。

所以過去呢，老法師高僧大德推薦一些禪悟的方法:就是坐下來之後，到一間很安靜的房間，一個沒人打擾的環境，一個人，一盞燈，靜下心來坐在那裡……

很多飯店裡為什麼弄個小蠟燭燈，因為光線比較暗的時候，人的思想容易集中，所以有些人晚上做事情呢，心比較靜，這也是有道理的。並不是說我們喜歡晚上做事情，而是因為人靜下來了，邊上沒有嘈雜的聲音了，他能夠靜下心來回想無量劫輪迴以來，我們在人間應該定下來，好好想一想......

我們無論在意念當中，還是在語言，在身體力行方面，想一想我們傷害了許許多多的茫茫的朋友啊，親戚啊，眾生啊，因為我們為了一些名，為了一些利，我們不顧傷害別人，其實最後還是傷害了我們自己。

有些罪是有形的，有些罪是沒有形狀的，有些人一直有報復心理，一直對自己的朋友，親戚，或者曾經幫過你的人，你跟他們關係相處得不是太好，一直在心中嗔恨他們，這就在傷害自己。

有時候，我們會回想起我們沒有敬奉自己的老師和長輩們，有時候又想起明明能夠幫助別人，但是我們沒有去幫助別人；有時候我們又會想起因為一時的貪念，我們去爭過來，搶過來，害得別人非常得痛苦；有時候因為我們的口舌、是非，我們傷害了很多的茫茫眾生，而且不理解他們；有時候，我們有很多的淚水和鮮血，我們沒有辦法來彌補自己做過的錯事，我們沒有辦法讓自己的懺悔心，在波濤洶湧的大海當中能夠填補我們做錯的，猶如像大海般充滿了整個世界的罪孽。

所以坐下來，好好地想一想，我的上半輩子做了什麼？我們的下半輩子應該怎麼過？好好地靜下來，想一想，在這些慾望當中活著，在那些嗔恨心當中活著，我們活著像不像一個人？

坐在一個小房間里，沒有別人，只有自己，還有你心中的佛，我想每個人都會悲從中來，黯然淚下，我們有很多的後悔莫及，有時候痛徹心扉，無始劫以來，像山一樣的罪孽，像海一樣的業障，我們坐在小房間里在懺悔，無語......

慢慢地，我們看到了早晨冉冉升起的太陽，這時候，才想起，我們已經開始學佛了，我們不應該再流淚了。我們應該點亮心中的一支香，把自己心中的菩薩再請出來，離開禪房，讓我們來回憶佛陀的一輩子，讓我們來想到觀世音菩薩的大慈大悲，讓我們在功德本上也要同時寫下懺悔。

我們要發現自己四無量心，我們每個人都有，只有發菩提心，回歸正道，所以我們才會不淪落到人間的慾望中去。看著自己成長，看著自己懂事了，看著自己再也不浪費時間了，我們應該輕輕地合起掌，念誦著佛經，想著偉大的佛陀，觀世音菩薩，突然有一種超脫的感覺。

因為我們祈願和有緣眾生不再成為惡緣，因為我們祈願，我們要得到大自在，因為我們祈願，我們要為這個世界上所有的眾生活著，我們不願意看到所有的人投生在三途八難之地，我們祈願風調雨順，國泰民安，學心靈famen的人都要愛國愛民，遵紀守法，我們祈願這個世界沒有戰爭、屠殺和傷害。

當你進入禪悟之後，你會慢慢地脫離你心中的痛苦，離開那些愛憎怨恨，每天早晨起來，看看天亮了，雲開了，霧也散了，心中釋放了不少那些一直在心中放不下的家庭、孩子、那些過去。

要懂得學佛人每一天都會迎來一個新的開始，我們要學習菩薩，抓住每一次學佛的機會，上供下施，我們要福慧雙修，我們要尊重所有的人，因為我們的家是在天上，我們人間的家那是暫時的。

我們來到這個人間，什麼都不知道，什麼都沒有，我們稀里糊塗地來，最後稀里糊塗地走，我們不懂得利益無量無邊的有緣眾生，我們怎麼能夠安住自己這顆心呢？所以不再輪迴苦難，好好找到彼岸。

學佛就是讓自己開悟，學佛就是讓自己慢慢地來理解自己，所以坐在一間安靜的房間里，一個人，一盞燈，靜下心來經常得坐在那裡，想一想自己的愛欲讓自己傷害成什麼樣？還能再繼續這麼過日子嗎？

禪悟就是讓你覺悟，覺悟了，才會徹底地讓你的人生髮出一種光亮，所以我們要懂得光明無量照塵劫，欲將慾望皆消滅，我們要福慧雙修，樂在涅槃不再生，才能極樂靜。

所以一個人要有心靜才能慢慢懂得禪定。希望大家要懂得身心的健康最重要，因為心定則勝天，身定則悠閑，知足則快樂，少欲身心安。

希望大家學佛要每天開悟，而不是單單地念經，要從禪悟當中理解真正的佛法和佛教，它在教導我們做些什麼？指導我們怎麼樣能夠脫離人間的煩惱道。

——以師父錄音為準，以上內容若有不如理不如法之處，請大慈大悲觀世音菩薩、護法菩薩原諒！感恩合十

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