為了不斷子絕孫，父子不盜墓 兄弟不盜墓、夫妻不盜墓，原因扎心

盜墓，是進入他人墳墓，作出不問自取的行為。這樣的社會文化現象，自古就沒停止過。從考古資料可以看出這種墓葬破壞現象仍然遺存到現今。在春秋時期「禮壞樂崩」的社會變化之後，厚葬之風興起，於是盜墓行為益為盛行。

縱觀中國盜墓，其動機無非三種，一種是壞人祖墳風水，一種是盜取財寶，另一種是從死人手裡「借錢」。早期的盜墓都是以前兩種為目的，而後期盜墓事件的頻發，卻是以第三種為主。

盜墓門派與江湖武俠中的門派並不相同，後世盜墓者因對某位「德高」者的「手藝」比較認可，自發的遵循其行事原則，並以此開宗立派。

在中國古代也出現了一批盜墓的人，他們可不是盜墓賊，是正大光明的盜墓，並且還自立了門派。在漫長的中國盜墓史上，主要留下了四個盜墓門派，即摸金派、搬山派、卸嶺派以及發丘派。又被稱為摸金校尉、發丘將軍、搬山道人、卸嶺力士，「各有建樹」，每個門派有自己專門的「法器」，「摸金有符，發丘有印，搬山有術，卸嶺有甲」。

縱觀古今，有名有姓的盜墓者多如牛毛，但以伍子胥、項羽、劉去、曹操、董卓、黃巢、溫韜、劉豫、楊輦真珈、陳奉、乾隆、孫殿英等十二位人物最有影響，其行為在中國的盜墓史上是抹不掉的。有些說，曹操是盜墓的祖師爺，其軍餉乃盜墓所得。為了不斷子絕孫，父子不盜墓。兄弟不盜墓、夫妻不盜墓，原因扎心。

父子盜墓按說最安全，但實際上民間盜墓中，父子組合不多。原因是一旦出現塌方，父子全部喪命；或者被抓住，父子全部受刑；這就意味著一家子全搭上了。所以為了留住香火或者人丁，不至於斷子絕孫，父子不盜墓。兄弟不盜墓、夫妻不盜墓同樣是這個道理。

盜墓者一般是兩個人合夥，很少有一人單幹的，但也很少多人結成團伙，這樣分贓所得不多。兩個盜墓者的分工是，一個人挖洞，另一個人清土，同時望風。在洛陽盜墓歷史中，流傳「父親不傳兒子，舅舅傳外甥」的江湖規矩，真正的盜墓世家很少，靠甥舅關係的傳承較為普遍，另一種是同村居，本家叔伯教授下一代技術也常見。

其實從科學的角度而言，長期盜墓的人，的確會有不長壽的風險。簡單來說，古墓大多埋藏於地底，長期不透風讓地下的空氣變得非常渾濁，對人的呼吸道是極大的損傷，再加上很多古墓都埋有去世的屍骸，經過長年累月的腐蝕，勢必會散發出許多不利於人體的屍氣。

盜墓的危險主要有：

1.目前古代陵墓都是密封的，空氣不流通，所以裡面空氣會很稀薄，所以會有窒息的危險。

2.古墓一般以土石為主要建築材料，經過很多年雨水會侵蝕古墓，在挖掘過程中容易發生墓室崩塌的現象。

3.墓室是一個封閉的環境，裡面腐爛的屍骨或食物會產生一氧化碳，會有一氧化碳中毒的危險。

4.盜墓是違法犯罪行為，盜墓，倒買倒賣文物最嚴重會被判死刑。

盜墓對歷史的影響很大，但是使得後人對前人的理解只存在於文字里，古代的處罰力度還是很大的。

若卑幼發尊長墳冢者，同凡人論；開棺槨見屍者，斬；若棄屍賣墳地者，罪亦如之。買地人如知情，各杖八十，追價入官，地歸同宗親屬，不知者不坐。若尊長發卑幼墳冢，開棺槨見屍者，緦麻，杖一百、徒三年；小功以上，各遞減一等。發子孫墳冢、開棺槨見屍者，杖八十。其有故而依禮遷葬者，不犯法。若殘毀他人死屍、棄屍水中者，各杖一百、流三千里。

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