為什麼風水學說,山管人丁水管財?人與自然的相處之道,即是風水
經曰:氣乘風則散,界水則止。
因此,位於吉祥地之前的水有肋於生氣在風水穴中聚止,風水穴即自主山傳遞下來的生氣的聚結處。如果前面無水,身為幸福源泉的生氣就會從穴中盪散出去。這就是穴前之所以要求有水以在穴前無水情況下要修築水塘的原因。
這其中延伸出了一句口訣叫:「山管人丁水管財,風不入戶不旺丁,水不上堂不旺財」,那這句口訣到了今天,還是否靈驗如初呢?
我們先看看「山管人丁」,下圖中高山地區,低處海拔都3000多米,四面八方都是山,為什麼這裡的人口就是不多?
再看下圖,圖中四周環山,海拔也沒上圖高,即使修好了現代公路,人也寥寥無幾。
由此可見,並不是山多,人就會多。
再來看「水管財」。中國兩大河流長江及黃河,河兩岸多少窮得不行的縣城鎮村?即使是沿海城市甚至環海國家,窮苦潦倒的也不在少數。這樣看來,水越多,財越旺也不盡然。
那古人所說的「山管人丁水管財」難道是在騙人嗎?
除了明顯可以分辨的山與水,我們先來看看古人怎麼定義風水中的山與水:「高一寸為山,低一寸為水」。在平原地區,相對低洼為水,相對隆起為山。
盆地
在古代,人們還沒有足夠的科技力量來對抗自然,因此,想更好地繁衍生息,除了夫妻倆努力造人外,還要選擇一處安全的居住地。
要安全,首先就不能建在低洼之處,低洼之處,會有積水淹、潮濕、洪水、細菌毒蟲等,因此,選擇隆起處居住,更利於生存。
低洼之處
其次,如果居住地四面空蕩,冬天寒風呼嘯灌進屋子,凍成狗的模樣可想而知,哪裡還有精力去造人?所以,在離居住地一定範圍內的後面、左右等,如果沒有隆起的山脈保護,同樣不利於生存。
四面空蕩
再者,如果一座城市或村莊的周圍有山脈,則形成了天然包圍屏障。在戰爭時期,自然會少遭戰亂,太平的日子自然利於人類繁衍。
綜上三點,「山管人丁」不無道理,「山」對人起的就是「營衛」作用。同理,不論男女,要想身體健康,順利產育後代,自身「營衛」之氣也不能少,否則自身都難保,何來繁衍生息的能力?
再來談「水管財」。對人類而言,水乃生命之本。游牧民族有四季轉場,逐水草而居的習慣,沒有水,就沒有生存和發展。即使不是游牧民族,我們人類的發展怎麼離得開水?
農耕時代,耕種、灌溉、養殖,水路運輸等,足夠的優質水源,人們才有更多生產和獲得財富的機會。江南地區多是富庶之地,這跟水源充足不無關係。
《道德經》有云:「上善若水,水善利萬物而不爭。」正因「水」滋養、潤澤的特性,我們人類才能獲得生存與財富。同樣,若我們擁有這種幫助他人,利益他人的特性與能力,何愁沒有財富?
不論是「山」還是「水」,都是我們賴以生存的依靠,人與自然能夠和諧相處,才有繁衍和發展的機會與空間。
故「山」不能對人的安全形成威脅,不能太過高昂,壓迫,密集,山體松垮,瘦瘠等。故「水」不能對人的生存形成不利,不能太過泛濫、洶湧不停、水質污穢腥臭等。而人類對自然的破壞污染,同樣會損害人的生存繁衍與發展。
因此,可以看出「山管人丁水管財」,是古人生活經驗的積累和總結。現代人把風水學神化,或者全盤否定風水學,都不是明智之舉。不明就裡的反對或者深信不疑,都是迷信。
離開自然,風水什麼都不是,通過各種神之又神,玄之又玄,不著邊際的理論去牽強附會,只會把祖宗傳下來的精華毀掉。其實,人與自然的相處之道,即是風水。
家裡2個位置保持乾淨,保證你聚財不漏財!
進到一個人家,先看他家地面乾淨不幹凈,如果幹凈,那麼這家人會越來越富貴,如果不幹凈,地面髒亂差,那這家的運勢就是衰敗的趨勢了。家居風水環境對我們的健康和運勢有著明顯的影響,雜亂的家居顯然不符合風水之道,尤其是以下這些地方,如果雜亂不堪,肯定阻礙你的運勢。
清理家提升正能量
電視劇中鬼屋都是長滿蜘蛛網、灰暗,而天堂則是光亮、富麗堂皇,所以灰暗的家吸引不好的能量,能量不好,財運自然不好;而光亮的家吸引好的能量、正的能量,能量好,財運自然好。
卧室避免堆放雜物
卧室是人們休息的地方,其風水好壞是很重要的,一般家居的卧室可能不會太亂,但也有需要注意的地方,如床下不可有雜物,床下有雜物,影響個人氣場,對運勢等方面有大不利;另外床的右白虎位置一定不可太亂,盡量不要有雜物,因白虎主凶,這樣勢必會給住戶招來小人是非,而且會影響個人運勢。
衛生間
衛生間是家中濕氣、穢氣最集中的地方,必須要保持此處的乾淨衛生,經常通風換氣。若衛生間髒亂不堪,其中的穢氣、濕氣會四散到家中的其他區域,從而導致整個氣場充滿穢氣,使家人的事業和財運越來越差,還容易出現健康問題。
善待家中的招財植物
很多人都喜歡養一些植物花草在房子里,這樣不僅能抗污染,凈化空氣,也給我們營造一個健康、舒適的的環境。但是,你要善待家中的植物,定期澆水,施肥,修剪枝葉。排除季節因素,你不能讓它們出現發黃,甚至枯萎凋謝,那樣會影響我們的財運。植物具有旺盛的生命力,例如招財樹、富貴竹、萬年青等,可以給你的財運添加生氣,為你帶來不錯的財氣。
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