滿清入關後，下令全國剃髮易服，這三個少數民族卻被赦免！

滿清入關以後，為了鞏固在全國的統治地位，多爾袞頒布了「剃髮令」，當時人們深受儒家文化思想的影響，認為「身體髮膚，受之父母」，因此也是遭到了全國漢族人民的反對，但當時清廷態度強硬，堅持要執行這一政策，並提出「留頭不留髮，留髮不留頭！」

與此同時，多爾袞又頒布了「易服令」，剃髮易服是強行改變漢族人民幾千年來的習俗，一度激起了武裝反抗，在清軍攻佔江南後，堅持留髮的人都遭到了屠殺，像「揚州十日」遇難者達80萬之眾，這場鬥爭前後共持續了37年的時間，除了少數人遁入空門外，大部分漢人不得不執行這一命令，滿人以征服者的姿態取得了勝利。

剃髮易服並是不表面上看的那麼簡單，這是滿人打壓漢文化，使漢族人民活在他們的勞役之下，不過當時也有幾種特殊的人群可以不用遵守這一政策。第一類便是和尚與道士，和尚本身就無頭髮，所以我們暫且不說，道士最初也是要執行「剃髮令」的，後來有個德高望重的道士進京面聖，多爾袞認為道教在中國也有幾千年的歷史，於是就特意下旨可以保留教派習俗。

再次就是朝鮮人，我們都知道，朝鮮曾是大明的屬國，兩國之間的關係非常好，萬曆更是出兵幫助朝鮮趕走了日本侵略者，因此朝鮮對大明感恩戴德。在明清戰爭中朝鮮也是多次出兵援助大明，後來皇太極出兵征服了朝鮮，朝鮮才被迫做了清朝的藩屬國，但是國內許多人還是惦念前朝，私下裡仍偷偷使用崇禎皇帝的年號。於是為了籠絡朝鮮，清廷特意下令朝鮮人可以保留自己的民族風俗。

此外，全國還有以下三個少數民族可以不用執行「剃髮令」。第一個是藏族人民，因為特殊的地理位置，請政府下令只有服役的藏軍需要執行「剃髮令」，普通人民可以不用遵守；第二個是維吾爾族，同藏族的性質差不多，維族人四品以上的官員需要剃髮易服，其他的也可以暫且保留；

第三，就是蒙古各部族，其實按說滿人應該會讓蒙古人強行執行剃髮易服，因為我們知道清朝的統治者是滿人，前身也就是東北的女真部族，和兩宋期間的金國是一家子，當時成吉思汗滅掉金國後，金國的下場堪比當年的「靖康之恥」，下場非常的慘。可是清朝在取得統治權後卻下令蒙古人可以保留其民族習俗，或許是因為他們是游牧民族吧。

剃髮、易服也被後世視為清初的一大弊端，作為中國最後一個封建王朝，清朝一共存在了276年的時間，雖然漢人在後來得到了朝廷的認可，但是其地位一直在滿人之下。20世紀初孫中山從日本回國的時候，帶來了《揚州十日記》等有關清政府殘害國人的幾本書，這些在「文字獄」中消失的資料再次公布與眾，一時間也加速了清朝的滅亡！

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