中國古代有哪些風水師？當代易經風水大師排名

原標題：中國古代有哪些風水師？當代易經風水大師排名

當代風水大師排名

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1，無量子道長，當代道士，農民。隱士。出生於湖南烏龍山。洛書草堂創建人。國學大師。起名大師，建築風水大師。殯葬學專家。草藥專家。養生學專家。熟讀經史子集。十二歲時拜入苗疆長老門下習醫(主學草藥解毒)。十五歲正式成為堪輿師。十八歲時赴香港，台灣，日本等地學習易術。2008年在湖南衡山縣為馬英九祖墳看風水。2010年受蔡英文邀請赴台灣為其楓港祖墳看風水(後因蔡鬧獨而拒絕為再其服務)。2015年受韓國官方邀請開講易學。2016年傳播易學文化至歐美國家。成為明星富商御用風水師。2017年成為中國夫妻和合風水第一人。成功挽回數百對感情破裂的情侶夫妻。2018年成為明星富商私人顧問，處於半隱居狀態。

2，求前大師顏廷利，山東濟南人，自幼受祖先福佑，在江西贛州等地苦心研習易經，最終通過自身獨創的望圖（旺途）設計在北京陰陽宅、墓地風水、在易學界嶄露頭角，並且不斷地在眾多的弟子學員及廣泛忠誠客戶的良好口碑中夯實了『中國易學泰斗十大人物』之堅實的基礎，現任撼動中國集團有限公司企業顧問的求前大師顏廷利先生並未因此而感到陶醉和自豪，求前大師顏廷利先生現在中國著名易學大師、國內外最厲害的易經大師排名中，目前屬於地位顯赫、家喻戶曉的人物，尤其是在美國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞等世界500強企業名人和影視界明星心目中首屈一指、獨樹一幟。。。

3，陳伯，原名陳朗，祖籍四川，乃風水界泰斗，長達三十年的香港娛樂界軍師。他曾為我國首富李嘉誠及眾多明星看過風水，據說還是李嘉誠的御用風水師，在他逝後還曾爆出其人竟是英皇集團的專屬「國師」。其實論名氣陳伯在風水界中並非一流，但鑒於李嘉誠及英皇老闆楊受成的財富聲望，他對香港娛樂圈、商業、風水界的貢獻絕對是不容忽視的。

4，鍾應堂，學術系四代祖傳老牌，先祖曾跟隨鬼谷子先師、楊公先師及賴布衣等，得其風水真傳，他在風水界中可謂是德高望眾。鍾應堂是本港市民，師承祖傳，各界富豪及明星對它的命相風水之術，都有一致好評，說他是斷事靈驗，預測如神，因而在香港享有盛名。

5，李居明，國際風水術數名師，東南亞最受歡十大風水師之一，生於香港，肄業於香港浸會大學傳理系。他國際上享有頗高的知名度，曾用傳統中國的堪輿飛星秘技為美國考古學家尋找恐龍，並於2002年成功發掘世界上首隻海龍化石。李居明弘揚密宗佛學，對密宗和周易的結合推廣做出重大貢獻，為風水社會化推廣起到了積極作用。他的命理批算準確無比，在圈中早已享有盛名。

6，徐墨齋是國學大師，現任香港開運協會會長。他科學解釋風水，創立現代開運學，著有《現代開運學》八部，是首位提倡「風水磁場說」的周易學者，更是珠寶開運學說的先行者，是現代開運吉祥物的創始人。他是香港首席開運學專家，使文化變成了產業，大大促進了周易文化的傳播。

7，蘇民峰原名蘇民立，是簡化玄空風水學，香港電視風水的第一人。他生於香港，是香港易學大師，自稱是「現代賴布衣」。他對於風水命理術數有有著獨到的見解，憑藉自身聰明的天賦及術數緣分，對風水命理之判斷快而准，總是能夠一針見血，疑難盡釋。

8，麥玲玲是香港女堪輿學家，人稱香港首席女風水師，娛樂風水名人。她精通風水、術數、命理等傳統國學，是為數不多的女性堪輿學家，被媒體稱為香港首屈一指的「玄學天后」。麥玲玲自1987年收聽風水專家林真的電台節目後便開始學藝，經過不懈努力她轉型成為全職風水師，對風水知識的普及做出極大貢獻。

古代風水大師介紹郭璞[276年—324年），字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗之子，兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是遊仙詩的祖師。

我國唐朝時期著名的堪輿大師，聞喜人。

相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中，星氣為異，朝廷患之，遺使斷其山。究其實，則丘翰所作之山也，捕之弗得，詔原其罪，乃詣闕，進圖經三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父，乃以金匱玉函藏其書。

廖瑀(943--1018年)，著名堪輿家。派名克純，字伯禹，號平庵居士，又號金精山人，故後世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人。遠世居河南，先祖廖崇德於唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令，遂落籍虔化，為廖氏始祖。瑀即崇德之十世孫，也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾之四世孫。

我國唐朝時期著名的堪輿大師，為江西雩都縣人，父曾求己（號公安，著青囊序）。文迪於經緯、黃庭、內景之書，無所不究，而地理尤精，粱·貞明年間（915年―920年），游至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘，謂其徒曰：（死葬我於此）。及卒，葬其地。後其徒在豫章（江西南昌）忽見之，駭然而歸，啟其墳墓視之，乃空棺也。人以為屍解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。

我國唐朝時期著名的堪輿大師，楊公弟子，江西雩都縣上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨，皆世世相傳。據《地理樞要》雲；（唐國師筠松於焉祖岩授之，曾、劉諸子焚香發誓，地坐、面乾，相願不語，書地作圖，圖畢，相輿禮拜而退，當時文迪契其旨。江東既退，又從而質諸，然後盡得其義。）世傳有《畫莢圖》乃劉公子、婿之後代所著，又有《金函經》為雩都譚寬（字仲簡，號敦素）著，又傳《倒杖法》為楊公所授。

相傳為我國唐朝時期著名的堪輿大師，其生平不詳，《地理人子須知》引用諸名家堪輿書目，載《司馬頭陀水法》云：（司仙著荊門州馬仙觀，有台基尚存，即其成道之所也）。《消遣集地理辨證補》載有（玄關同竅歌）。江西通志謂其名曦，唐時人。

我國南唐南唐國師，著名的堪輿大師，名何溥，賜號（紫霞），廬江郡唐代益昌縣令何易於第五代孫子，其祖從廬江遷居河南潁陰縣（今屬漯河市）；因得罪皇帝遭貶至海寧縣縣令，今（休寧縣）縣令，晚年隱居安徽婺源，精堪輿術，著《靈城精義》，修道精靈，用心火自灼而化身。其書分兩卷；上卷論形氣，下卷論理氣。

宋朝時期著名的堪輿大師，字仲祥，德興人（江西省），父授青囊術於陳搏。慶曆間詔選陰陽者，郡學舉景巒。入京，入對稱旨，授司天監正。未幾，以上（牛頭山山陵議狀）奏言過直；有（坤風側射，厄當國毋。離宮坎水直流，禍應至尊下殿）之語，上不悅，下獄。尋以帝晏駕遇救。後徽、欽二帝北狩，卒果如其言。後棄仕途，修真於天門西岸，曰《雲山洞》，著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》《玄空秘旨》。

古今風水大師排名就給大家分享到這裡了，希望大家能對中國風水有正確的認識。

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