草船借箭其實不是諸葛亮做的，而是另外一人，羅貫中為何這樣寫？

原標題：草船借箭其實不是諸葛亮做的，而是另外一人，羅貫中為何這樣寫？

諸葛亮「草船借箭」是《三國演義》中最精彩的故事之一。諸葛亮借著滿天大霧，把20隻戰船開到曹軍寨前擂鼓吶喊，曹操怕有埋伏不敢妄動，便派弓箭手放箭。結果，諸葛亮輕易得到了10萬多支箭。讀了這段故事，常常使人對諸葛亮的聰明才智讚嘆不已。然而，「草船借箭」的正宗男一號卻不是諸葛亮，而是孫權。

《三國演義》中說，周瑜因為妒忌諸葛亮的才能，加上他知道諸葛亮早晚成為孫吳方面的對手禍害，所以必須早早把他除掉，因此周瑜借吳軍缺箭，要求諸葛亮三天內造出十萬之箭，否則軍法從事。於是草船借箭的故事出現了。

但問題在於這就不大可能。周瑜是孫吳的大都督，他深知赤壁大戰的重要性，一招不慎就可能滿盤輸，三天內造十萬支箭，這麼荒唐的決定，怎麼可能隨便出自一個軍事統帥口中。更何況由一個沒有實際統過兵的人去完成。這簡直就是周瑜在自取其辱。畢竟軍國大事怎麼可能被用來公報私仇上，如兒戲一般。

有人說了，周瑜掌兵權，他想怎麼就怎麼不行嗎？答案是：絕對不行！！！周瑜是東吳軍統帥，他要對整個戰局負責，草船借箭這樣的事情就算事先不報孫權，事後也必須彙報，這麼重要的事情，不給孫權報告就是欺君，報了孫權後，恐怕在孫權心中就留了瀆職亂權的印象。他不可能想不到這一點。

對於周瑜這樣的統帥來講，他深知戰爭的殘酷性，孫吳5萬人，劉備一萬多，曹操號稱八十萬，但起碼也有個十幾萬，實力懸殊如此大，大家心裡都沒底。草船借箭本來就是冒險的事情，面對曹操號稱八十萬的水軍，孫，劉兩方很多人都感到這一仗沒把握，極其沒有信心，草船借箭這種事情，如果冒險完成就是險勝，但如果大敗那就是全面動搖軍心的事情。更何況一下子讓對方知道了自己缺箭的事實。

那麼草船借箭到底是怎麼回事呢？歷史發展到今天，經過歷史學家的反對查找比對，已經發現了，火燒博望坡不是諸葛亮燒的，空城計不是諸葛亮先使用的，而是曹操先用的。草船借箭主角是孫權不是諸葛亮。

《三國演義》是小說，虛構成分極多，正史上草船借箭是發生在孫權與曹操的濡須之戰，孫權坐船親自去刺探曹操的軍情，被曹操發現命令士兵射箭攻擊，孫權的船被射歪差點沉了，他便讓船掉個頭讓箭繼續射，這樣一來船就平衡了，孫權就把船開走了。孫權的聰明讓曹操十分感嘆，留下一句名言「生子當如孫仲謀」。由此可見，完成「草船借箭」的不是諸葛亮，而是孫權，並且這件事發生在赤壁之戰以後五年。

羅貫中為什麼要把這樣一件事，非得安在諸葛亮身上呢？羅貫中出生於元朝末年，天生在心中就對元朝沒好感，所以特別嚮往漢人統治天下的正統性。羅貫中是元朝末年生人，科舉制度是眾多讀書人此生掌握前途的方法，元朝剛建立時科舉一度被廢除，後來在窩闊台主持下又興起了，但一直不被重視，一直到了元朝最後幾十年才真正重視起來。

羅貫中也參加了科舉，但卻屢試不中，他心中一直嚮往自己能夠成就一番事業，能夠成為雄主身邊的重要謀臣。正因為如此，他曾經在起義軍領袖張士誠身旁做過謀士，張士誠失敗後他深知朱元璋不會重用他，所以乾脆隱入民間專心寫書。他欣賞的是諸葛亮這種輔佐明主的有雄才大略者，所以他在小說，把諸葛亮描寫的無所不能，魯迅就說過：壯諸葛，近妖魔。

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