古玩贗品泛濫：它們到底來自哪裡？最終去向何方？

精彩內容 每天如約與您分享

古玩贗品滿地都是，他們的源頭都是哪裡呢？

陶瓷造假重災區：以江西景德鎮、河南(洛陽孟津南石山村、禹縣神垕鎮、寶豐縣)、福建龍泉地區、廣東潮州等地為重；

青銅器造假重災區：以河南洛陽伊川縣煙澗村為代表的制假村；

玉器造假重災區：河南(南陽鎮平縣石佛寺鎮)、安徽(蚌埠)，這些地區主要是漢代玉器造假地，遼寧是全國90%的仿製紅山玉的聚集地；

書畫造假重災區：天津鼓樓地區為最廣、北京潘家園、琉璃廠等地的假書畫多是由地方流入，南京夫子廟和涼山古玩市場則多事當地書畫家作品被造假嚴重。

陶瓷

分布範圍：全國

重點災區：江西景德鎮、河南(洛陽孟津南石山村、禹縣神垕鎮、寶豐縣)、福建龍泉地區、廣東潮州

目前最受市場追捧的陶瓷贗品主要模仿對象有藏界通常所稱的「官、哥、汝、鈞、定」宋代五大名窯生產的器物，以及景德鎮生產的元明清官窯瓷器，其中造假時間最長、造假水平最高，對文物市場殺傷力最大的是後者。

河南最著名的三個造假地區當屬是河南禹州神垕鎮和洛陽孟津南石山村以及河南寶豐縣。其中，神垕鎮是中國鈞瓷文化的發源地，南石山村是現代高仿唐三彩的所在地，寶豐縣則是中國汝窯造假的聚集地。在上述三個地區，當地的農民個個都是造假的高手，但是相對於專著於高仿工藝品的民間藝人而言，農民的造假僅僅是忽悠普通的收藏者，高仿的工藝品則能達到以假亂真的效果。最為荒唐的是河南洛陽孟津南石山村高水旺燒制的仿北魏陶俑的工藝品，在北京古玩市場上被國家機構列為搶救性收購的北魏珍貴文物。大抵經過如下：某專家在北京某古玩市場的地攤上看到了一尊「北魏時期的陶俑」，時值洛陽被盜一北魏時期墓穴，所以該專家認為是北魏時期珍貴的文物，隨上報國家博物館，撥專款、專項搶救性收購古玩市場上的「北魏珍貴陶俑」。

但是隨之市場上的這種「北魏陶俑」越來越多，就有專家提出質疑。後來警方介入，順藤摸瓜，根據種種疑點查出這批陶俑是河南洛陽孟津南石山村的高水旺仿製的，後來在現場警方的見證下，高水旺又燒制出一尊一模一樣的「北魏陶俑」。

古青銅器

分布範圍：河南、湖北、山西

重災區：河南洛陽伊川縣煙澗村

河南省伊川縣煙澗村是中國著名的「青銅器之村」，這個本該是中原地區的一個在普通不過的農村，卻因為出產高仿青銅器而聞名中國甚至世界。數據顯示，這個村子的專業加工戶達到300多家，從業人員達1880餘人，年創產值9000餘萬元，主要產品有東漢馬踏飛燕、東周天子駕六、戰國方鼎、春秋蓮鶴方壺及各種造型壁掛、仿古檯燈等1000餘種，產品銷售到我國的港澳台地區，在東南亞地區更是搶手，美、英、日、加、法、德等國家的商人非常喜愛煙澗的仿品。

其實以洛陽為中心的河洛地區存在著數量眾多的「青銅村」、「制假村」，村子裡不論男女老少都能製作青銅器。每天成千上萬的披著紅衣綠銹的仿古青銅器從這裡流向全國和世界。「河南造」是一個讓收藏界和鑒定界都頭疼的詞，不少專家都曾經栽在「河南造」上。走進北京大大小小的古玩市場上，每個青銅器銷售點上都有產自河南的青銅器。歷史留給了這裡的人們鑄造青銅器的工藝，在這片早醒的土地上，青銅時代鑄造了夏商周「九鼎帝王「，然而進入20世紀末，隨著收藏熱的大潮，河南地區的一批批制假村應運而生。

玉器

分布範圍：河南、遼寧、甘肅、浙江、安徽

重災區：河南(南陽鎮平縣石佛寺鎮)、安徽(蚌埠)

北京地鐵十號線勁松站出口至潘家園古玩市場，短短不到20分鐘的路程，擁擠著各種各樣的手拿玉器的小商小販，突然竄出來推銷自己的東西。仔細觀察，每人手上的玉都差不多，都聲稱是正宗的和田玉、黃龍玉等名玉，也有相當部分的人聲稱是古玉。這些所謂的古玉是出自哪裡呢？記者採訪了行內人士，他們透漏出北京古玩市場的玉器一般都是出自河南洛陽和安徽蚌埠。

「天下玉雕數鎮平」，該鎮早在兩漢時期就開始製作玉雕，如今鎮上有好幾萬人都靠玉器生意養家糊口。鎮平縣政府官方網站上的材料也顯示，目前僅石佛寺鎮就擁有13個玉雕專業村、6大玉雕專業市場，全鎮從業人員達5萬餘人。

2010年，該鎮玉雕產業實現產值達10.2億元，農民人均現金收入7480元，來自玉雕產業的份額佔75%。河南南陽市中國最大規模的玉器交易聚集地，從小如米粒的玉石項鏈，到高約兩米的器具擺件，新疆和田玉、雲南黃龍玉、俄玉、韓玉、阿富汗玉等應有盡有。安徽蚌埠是另外一個讓玉器收藏者談虎色變的地方，在白來平方公里的蚌埠市區，分布有3000多家玉器加工作坊，組成了若干馳名中外的「玉器村」、「玉器街」。其間有近10萬人以古玉銷售業為主，約佔市區總人口數的81，每年產品銷售額近50億元人民幣，約佔地區GDP總數1/6。

書畫

分布範圍：北京、南京、天津、西安、江蘇

重災區：天津(鼓樓地區)、北京(潘家園、琉璃廠)、南京(夫子廟和涼山古玩市場)

行貨有著區域性特徵，可分天津行貨，南京假畫，安徽仿品，潘家園貨和其他地區仿貨。其中以天津行貨最為出名，且規模最大，從業人數最多，主要集中在天津鼓樓地區。天津所造假畫對象以近現代京津畫派的畫家居多，如齊白石、張大千、徐悲鴻、陳半丁、陳少梅等大名家，也有當代著名畫家如黃胄、范曾、劉大為、何家英、王明明等人。其次是南京假畫，主要集中在南京夫子廟和清涼山古玩市場等地，所仿以金陵畫派錢(錢松喦)宋(宋文治)亞(亞明)魏(魏紫熙)、傅抱石、陸儼少、陳大羽等畫家和當代江浙、上海地區程十發、范揚、吳山明等當代畫家的畫作為主。安徽仿品，主要集中在古徽州黃山地區，以清代民國海派和新安畫派老畫為主，以仿舊水平高為特色。潘家園貨，是價錢最便宜，水平最低的假畫，主要是以吸引行外買家和旅遊者為主。

其他地區貨，也有著較強的區域性，如陝西的行貨主要做石魯、趙望雲、劉文西等畫家作品，廣東行貨以嶺南畫派高劍父、高奇峰、黎雄才、關山月、趙少昂等大師作品和林墉、方楚雄、王子武等廣東當代名家作品為主。這些各地的行貨，各具特色，互為補充，最終都流向北京、上海等大城市的拍賣和藝術品市場。

因何：歷史遺留和市場有意識培養

文物造假在中國是一個普遍的現象，究其原因，大抵這三個方面：歷史原因、市場培育、政府主導。

觀察上述地區，但凡是造假的重災區，在歷史上，都是某種重要的文化發源地，在這些地區，生產工藝的傳承未曾間斷，得以傳承，在傳承的過程中不斷的更新。另外一方面是歷史遺留給這些地區的資料和資源相對完整，例如江西景德鎮是官窯的燒制地，生產官窯的特殊原料至今猶存，如胎土二元配方所需要的麻倉土並不像專家們所言已經絕跡，而是仍在被偷采、使用，這也就是為什麼高仿大師們能燒制出元明清時期的官窯的原因所在。

探究：哪些人在做？受害者是誰？得益者是誰？哪些人在做？

從造假作舊成品到古董文玩店的「文物」，再到天價珍貴藝術品，在這條產業鏈上的操作者有農民、作舊大師、古玩玩家、交易商、收藏家。中國億萬農民大軍是其中的重要的作假者，技藝高深的作舊大師隱居在作坊里，研究著不同的作舊技法，這種技法不僅能騙過專家的眼睛，還能順利通過機器的檢測。然而這條產業鏈上最重要的操作者，記者認為是古玩玩家(交易商)，拿著從農民那裡幾十元、幾百元收集過來的工藝品，轉身經過二次包裝，就可以以幾百萬元的高價賣到市場上，最後甚至流通到拍賣場上，終端到中國收藏家手中。

受害者是誰？

當然是中國普通的收藏者們，因為這些人是作假「文物」的最後消費者，不僅如此，會形成惡性循環的產業鏈，搞得收藏界魚龍混珠。吳樹經過多年的調查得出一組數據：近30年，中國境內集結了收藏大軍8000餘萬(中國收藏家協會估計有1億收藏者)，相當於現在每14個人裡面就有一個是收藏者，多數初涉古玩市場的人都會大眼被騙，其間繳的冤枉學費就更加難以統計了。從另一個角度來討論這個問題，中國造假的農民兄弟雖然主觀意願是造假致富，但是同時也是這股大潮的犧牲者。經調查發現，除極少數動手早、運氣好的人掙了大票子，成為農村新貴外，一些靠盜墓、制假為生而又沒有後台保護傘的農民，有的被判刑入獄，可憐的一點家產也被罰沒。

得益的是誰？

一類是擁有足夠金融資本的文物藝術品投機商，為顯性富人；另一類是貪官污吏，為隱性富人。「這兩類人的物品無論真假、無論出處，都可以成為他們欺行霸市、賺取暴利的籌碼。中國的富豪收藏從一開始就明確地打上了"投資"烙印，所以他們的收藏活動、還有他們的收藏品，也就理所當然地被納入商業運作軌道，他們藉助用金錢或權力建立起來的絕對威望，壟斷了文物、藝術品價值和價格上的話語權。

後記：

瓷器、玉器、青銅器、書畫等造假製品，最終都是流入到北京上海等大城市，進入到這些城市的拍賣市場和古玩市場上；另有相當一部分是經由香港台灣出口到海外，這批出口到海外的高仿品，最終也是藉助中國藝術品火熱的風頭迴流到中國，更甚的是中國藏家以天價買入，這是令人啼笑皆非的事情，海外迴流贗品中國造，是中國收藏界的悲劇。

【文章源自網路 版權歸原作者所有】

溫馨說明：我們敬重和感謝原創作者，凡未具作者姓名的文章，均因無法查獲作者所致，敬請原作者見諒！如有涉及版權問題，敬請原作者或同行告知，我們將及時糾正刪除。同類微信公眾號轉載本刊發布文章，敬請註明出處。謝謝合作！

▼▼▼

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！