如何在生活中覺照修心？

如何在生活中覺照修心？

個人學習心得，僅供參考，請以佛菩薩經論和祖師大德開示為準！

佛在經中說：「一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得」，大家本來都是佛，只是因為粘境著相，迷失了本來面目，造業受報，從而導致六道輪迴不已。「前念迷即眾生，後念覺即佛」，當我們歇下狂心，迴光返照，會發現此心本自清靜，本自具足，本來如是，非關修證，正所謂「放下屠刀，立地成佛」是也。覺得快，但迷得更快，因為早已輕車熟路，積重難返，所以就需要在日常生活中覺照修心。

《大乘心地觀經》說：「汝等凡夫，不觀自心，是故漂流生死海中」。又說「三界之中，以心為主，能觀心者，究竟解脫，不能觀者，永處纏縛」。由此可知，覺照，也叫觀照，是非常重要的法門，無修之修，直接在心地上用功，外表看不出用功的跡象，而實際上隨時隨地都能用功，生活、學習、工作等等一切如常，只是處處加以覺照，在覺照的過程中，息滅貪瞋痴，勤修戒定慧，凈化身口意，都在一念之間完成，這樣做，生活其實就是修行；而修行，也不過是超越的生活。

可能有師兄會問：聽起來挺好，可具體怎樣操作呢？沒有什麼形式，也沒有什麼方法，就是讓自己當下的這一念心，清楚明了，不隨念頭跑，不被境界轉。念頭才起，馬上覺破；剛要著境，馬上牽回，就這麼簡單，但也最難，因為多生歷劫著相慣了，不由自主就會跟念頭流浪，就會被境界騙了去，所以就需要生處轉熟，熟處轉生，多練習，多實踐，習慣成自然，由刻意到自然，由忘記到不忘，由有心覺照，到無心覺照，最後達到寂而常照，照而常寂，這需要日久天長的用功，不是一朝一夕就能做到的。

做覺照功夫，首先需要看見念頭起，如果念頭起不知道，那就用不上這個方法。「不怕念起，只怕覺遲」，念頭起不怕，怕的是不覺知，跟著跑。念頭一起，馬上就要知道，然後它就息下來了，自然而然的，就像露水遇到太陽一樣，自然就無影無蹤。經云：「知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次。」就這樣長久用功，多練習，慢慢就熟練了，習慣成自然之後，不用刻意覺照，念頭隨起隨消，自生自滅，自己就下去了，非常輕鬆省力。

上面說的是觀心，同時還要觀境，要知道所有的境界，無非都是緣起的假相，都是虛幻不實的，不要被境界騙，不能被境界轉，不妄起愛憎取捨之心，隨緣應付，真正做到經上說的：「不取於相，如如不動」，「於一切法，不取不舍」，那就成功了。自己也在學習實踐中，道理懂，知道這樣去做，但還是經常會被境界轉，可見這條路也是很漫長的，不能著急。比起以前，還是有些進步，但還是不行，還需要繼續努力，同修共勉吧。

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