漢獻帝兒女對曹操的特殊奇葩叫法，卻無意間發明了一種稱謂，如今依然被廣泛使用！

說到曹操大家首先想到的就是奸雄了，因為《三國演義》的廣泛傳播，把曹操描寫成為了一位挾天子以令諸侯的白臉形象，似乎整個三國中曹操是最招人痛恨的人了，他握有大權，並不歸政於漢獻帝，自己雖無天子之名卻有天子之權，成為了奸臣的代名詞，飽受後世謾罵。

但是演義就是演義，為了突出故事情節加上作者個人的情感原因使得一些歷史人物和正史中懸殊很大，其實歷史上的曹操並非《三國演義》中描繪的那麼不堪，而劉備也並非如其中所寫的那樣仁厚，曹操崛起於亂世，當時東漢末年朝廷腐敗，外戚和宦官專權，漢朝走到這裡基本也來到了終點，滅亡是必然的事情這無可厚非，改朝換代也是遵循了歷史規律，此時群雄四起，誰能問鼎中原還無法確定。

但是隨著時間的流逝，形成了魏蜀吳三個政權的並立狀態，曹操在世之時雖然被罵漢賊卻一直也沒有篡位，而且對待漢獻帝還是非常不錯的，若換做是劉備可能漢獻帝的遭遇就可真的就好說了，劉備這個人的心思隱藏的很深，從後來的一些舉動就可以看出，比曹操時候曹丕代漢而建魏，其實是脅迫了漢獻帝禪讓，但是劉備聽聞後連楞都沒打直接宣布說漢獻帝被曹丕殺害了，為此緊隨曹丕而迫不及待的登基稱帝建立了蜀漢。

而事實上，漢獻帝只是禪讓而已並沒有被殺害，甚至被曹丕封在了山陽這個地方，被稱為山陽公，而且在山陽之地，劉協可以建立漢朝的宗廟社稷儼然是一個小小的王國，並非劉備為稱帝而故意散播劉協被殺的那樣。劉協自知和皇位無緣後沒有再去爭，而是在山陽國內和百姓一起過起了非常和諧的生活。

公元234年劉協壽終正寢，當時的魏明帝曹叡甚至攜百官而祭奠，最後將劉協以皇帝的禮儀而葬於禪陵，並追封為漢孝獻皇帝，劉協不僅活過了曹操而且熬死曹丕、劉備，在古代末帝中能夠得以善終並以如此禮遇的皇帝實在是不多，而且東漢末年的處境別說劉協就算是漢武帝劉徹或者劉邦在世也無法扭轉乾坤，而漢獻帝劉協這樣的遭遇也算是中國古代史上最幸福的亡國之君了（其他亡國之君要麼被直接斬殺，要麼死於非命等等）。

曹操在世的時候劉協和曹操不僅在名義上是君臣的關係，甚至還有割捨不斷的親戚關係，曹操曾經在建安十八年將三個女兒嫁給了漢獻帝為妃嬪，其中最著名的莫過於曹節了，當年漢獻帝被曹丕強迫禪位的時候，曹丕找到曹節來要玉璽，曹節狠狠地將玉璽摔在了欄板之下，並破口對著自己的親兄弟曹丕大罵「老天有眼，絕不讓長久」。

而漢獻帝和曹節所生的兒女如果按照常例來說應該喊曹操為外祖父了，因為當時曹操已經被封為魏公，漢獻帝的兒女稱呼曹操為「魏公」，而喊曹操妻子為「魏婆」，慢慢地這種叫法在社會上廣為流傳，後來根據諧音而演化為「外公」、「外婆」並一直使用至今。

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