28年前的今天，對中國滿懷溫情和敬意的歷史學家錢穆逝世

（萬象特約作者：寧馨兒）

【1990年8月30日】28年前的今天，對中國滿懷溫情和敬意的歷史學家錢穆逝世

【中學沒畢業的老師】

錢穆，1895年7月30日出生，江蘇無錫人，字賓四。著名歷史學家，國學大師，曾任香港新亞書院院長。耶魯大學在授予他人文學名譽博士時，稱讚道：「你是東方古老文化的代表者和監護人，是你把東方的智慧帶出了樊籠，充實了世界。」

錢穆自幼上私塾，1911年（16歲），中學尚未畢業，恰逢辛亥革命，學校停辦而輟學。他回到家鄉小學當老師。和小孩摸爬滾打10來年，1922年（27歲）進入中學任教，並擔任市立博物館長。

（青年錢穆）

【打破康有為的神話】

清末時，康有為撰寫了《新學偽經考》，主張一切古文經都是西漢劉歆偽造，只有今文經才是真正的經書。這種思潮，開啟了懷疑經學經典之風。民國初年的胡適、顧頡剛等人，進一步發揮，成為聲勢浩大的「疑古派」。

（錢穆墨跡）

在漫長的教學中，學力不斷提高的錢穆認為無論從時間上、方法上、目的上看，劉歆編造偽經的立論，都是沒有根據，不可信的。1929年，他在《燕京大學》上正式發表《劉向歆父子年譜》，用具體史實指出《新學偽經考》中不可通者28處。

此文的發表，震撼了當時的學術界，康有為今文學派的神話被打破，也結束了晚清以來今古文的爭論。1930年（35歲），在顧頡剛的推薦下，錢穆從一個中學老師，一躍進入燕京大學，成為大學教授，講授中國上古史和秦漢史。

【滿懷溫情的《國史大綱》】

在北大，錢穆與湯用彤、蒙文通三位教授，被人稱為「歲寒三友」。錢先生的高明，湯先生的沉潛，蒙先生的汪洋恣肆，都是了不起的大學問家。錢穆除了在北京大學授課，同時還在清華大學、燕京大學、北平師範大學兼課，深得各校師生們的歡迎。

1937年，全面抗戰爆發後，北京大學、清華大學等高校相繼南遷，錢穆也跟隨輾轉於長沙和昆明，後到西南聯合大學任教。在國家危亡之時，錢穆傾力撰寫了《國史大綱》。

（在北京大學上課的錢穆）

在《國史大綱》的序言中，錢穆列出了四條對中國歷史的信念。

一、當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國以往歷史，應該略有所知。

二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。

三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現在我們是站在已往歷史最高之頂底，而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸於古人。

四、當信每一國家必待其國民具備上列諸條件者比較漸多，其國家乃再有向前發展之希望。

正是抱著對中國歷史的溫情和敬意，對國家未來的希望，懷著抗戰必勝、建國必成的信念，《國史大綱》成為錢穆最經典的代表作。

【傳播中國文化的新亞學院】

「山岩岩，海深深，地博厚，天高明，人之尊，心之靈，廣大出胸襟，悠久見生成，珍重，珍重，這是我新亞精神。」這首廣為流傳的《新亞校歌》，歌詞是錢穆親自寫的。

1949年4月（54歲），錢穆與唐君毅應廣州私立華僑大學校長的邀請，從無錫南下廣州，幾個月後又遷到香港。，幾個月後又遷到香港。一年後，他創立了新學校，旨在「在南國傳播中國文化之一脈」，即新亞學院，由他任校長，唐君毅任教務長。

（1953年，錢穆與唐君毅在新亞書院）

（1955年，在新亞書院的除夕聯歡會上）

1963年（68歲），新亞書院、崇基學院、聯合書院三校合併為大學，錢穆親定校名為「香港中文大學」。錢穆堅持香港中文大學應以發揚中國文化、以中文為授課語言、第一任校長必須為華人擔任為宗旨。

（慶祝香港中文大學成立，上有錢穆的簽名）

【中國人不要忘記了中國】

1967年（72歲），錢穆應蔣介石的邀請，前往台灣，當選為中央研究院院士。蔣介石贈送庭園小樓「素書樓」，供他居住。錢穆應邀擔任中國文化學院（中國文化大學）的史學教授。

1978年（83歲），眼睛患病，雙目失明。1986年6月9日，他在素書樓講了最後一課，臨別贈言：「我們是中國人，不要忘記了中國！」

（錢穆和妻子合影）

1990年8月30日，錢穆在寓所過世，享年95歲。兩年後，夫人捧著錢穆靈灰回到大陸，歸葬於太湖之畔。

錢穆在中國史學家中，是最具有中國情懷的一位。他對中國的光輝的過去，懷有極大的敬意，同時對中國的光輝的未來，也抱有極大的信心。

錢穆認為，只有做到以下兩件事才能保證中國的未來：1、中國人要具有民族認同的胸襟，2、並具有為之奮鬥的精神。

（萬象歷史·人物傳記寫作營的第100篇作品，營員「寧馨兒」的第1篇作品）

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