千年前他只是一名鬼卒，後來成為第十八層地獄——阿鼻地獄的主宰

在佛教未傳入中國之前的傳統信仰認為，普通人死後，亡魂會歸於泰山之下，泰山神東嶽大帝為冥界主宰。後來認為豐都為冥界入口，所以又有人認為豐都大帝才是冥界主宰。東嶽大帝和豐都大帝的職能、部屬及管轄範圍幾乎一模一樣，民間一般認為兩神為一神。

佛教傳入後，民間受其影響，認為地獄是六道輪迴中最悲慘和最痛苦的。其中被認為是最令亡靈痛苦的是第十八層地獄——阿鼻地獄。十殿閻羅之說盛行於唐代，相傳玉皇大帝冊封閻羅王，由閻羅王統帥地獄和五嶽衛兵，閻羅王分為十殿，十殿各有其主和名號，稱十殿閻王，而十殿閻王及其一切部眾，皆受幽冥教主地藏王菩薩的管轄。十殿閻王麾下還有首席判官崔府君、鍾馗、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神等，整個地獄（陰曹地府）都在他們的掌控之下。

十殿閻羅中排在第一殿的是秦廣王蔣。秦廣王二月初一日誕辰，專司人間壽夭生死冊籍，統管幽冥吉凶，統轄人間壽命之長短。每個人的一生功過，經由各地城隍、土地、查察司彙報上殿，由秦廣王親自審判。

秦廣王的來歷：

傳說千年之前，秦廣王只是一名鬼卒。鬼獄以閻王為尊，如得森羅殿，能夠面見閻王者皆是大奸大惡之徒，鬼卒只是負責引魂入道，因地獄剛形成，大奸大惡之徒不多見，鬼卒的工作倒也清閑。然而隨著時間推移，人心不古，人類所犯罪行數不勝數，森羅殿也就收納不下諸多惡鬼，閻王上奏天庭，求玉帝將地獄再分十殿，冊封十殿閻羅王，各司其職，由於秦廣王當獄卒期間表現出色，就成為了第一殿的的主宰者。

關於秦廣王還一個傳說，說秦廣王曾是個女子，生前有些法力，她丈夫死後，她以凡體之身，直闖閻羅殿，令冥界上下震驚。一般人要入地獄，需要有黑白無常做接引，還要得到冥界特許，才能來去自如。而秦廣王卻是不知不覺就突破了人冥兩界的界限，越過冥界入口靈華門，進入冥界，以為她能力高強，在她死後，閻羅大王立刻封她為秦廣王，後來也變為了男兒身。

第一殿掌控的地獄：

抱柱地獄：到抱柱地獄的人，要身抱火紅銅柱，滿身血肉模糊，死而復生，生兒復死，痛苦難當，至罪孽消除，投胎轉世，即使轉世為人，大多也會貧賤、短命，或受到其他報應。獲此報者，生前多是喜淫慾，尤其是誘惑他人邪淫者。

阿鼻地獄：阿鼻是梵語的譯音，意譯為"無間"，即痛苦無有間斷之意。世間有很多假僧道、偽牧師或身居高位卻顛倒是非、玩弄因果、殘暴無常之人，古人云，身在公門好修行，身居福地，卻胡作非為，此類罪犯永墮阿鼻地獄，酷刑加身，永不超生。阿鼻地獄也被人稱為第十八層地獄。

事實上，十八層地獄依據各朝代的說法都不盡相同，十八層地獄原來叫"十八泥犁"，東漢安世高便譯有《佛說十八泥犁經》。佛教傳入中國後，已經跟中國的道教有所結合，六朝時期，佛家對地獄的說法紛歧，自唐朝之後，才有十八層地獄的說法。

饑渴地獄：裡面關押的都是那些生前不思考人生，在世四恩未報，卻隨意輕生的人，這些亡魂要在饑渴中待夠兩年，方能投胎。

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