王鏞深陷丑書爭議，憑啥推崇何紹基，貶低王羲之的書法

儘管王鏞是「流行書風」（後來被稱為丑書）的主要倡導者，我覺得把他冠以「丑書盟主」的頭銜還是值得商榷的。我看過很多王鏞先生的書法作品，有一種古拙之美，還是頗有些藝術底蘊的。王鏞先生的所謂丑書，與一般意義上的「亂書」、「吼書」等作品的確有著本質的區別。當然，王鏞先生既然極力倡導「流行書風」，其審美思維無疑會傾向於醜書的審美特點，與傳統書法的審美習慣產生碰撞也就勢在必然了。

何紹基書法作品

何紹基是清朝頗有代表性的書法大家，書風古樸大氣，奇趣橫生，與傅山一樣，被很多人視為「丑書」鼻祖。其實，王鏞的不少書法作品也與何紹基的書風有著頗多相似之處。何紹基的楷書明顯承襲顏體神韻，而顏真卿恰巧也是王鏞難得推崇的一位傳統書家。這就不難理解為什麼王鏞要推崇何紹基的書法，而貶低王羲之的書法了。

王鏞書法作品

王鏞認為，王羲之的書法有著時代局限性，那時候的書法家基本寫不了或者基本不寫大字，所以王羲之的書法也根本不能放大欣賞；何紹基則具備良好的大字功力，所以寫出來的小楷放大之後依然有著大氣象。

王羲之小楷局部

其實王鏞對王羲之書法的評價還算比較含蓄的，他評價歐陽詢的楷書呆板至極，行書更不可觀。王鏞鍾情於古代磚文瓦當，對許多民間書法推崇備至。相比之下，他對二王一路的書家評價都不高。他在談到最後一位帖學代表書家沈尹默先生時，直言他最多只能寫到拳頭大小的字，再大便把控不了了。

應該說王鏞先生的說法不無道理，二王的書法的確很少見到大字，也的確有著時代局限性。但是，王羲之的書法並非像王鏞先生所說，放大便不可觀。我們學習書法時，經常將二王的書法放大幾十倍賞析，纖毫畢現，仍然感嘆其筆畫與結構之精妙。不過，何紹基楷書取法顏體，小楷放大後更有氣勢也在情理之中。

何紹基小楷

我個人認為，王鏞先生欣賞何紹基書法本來也無可厚非。但是作為一位書壇名家，引領中央美院書法教學的博導，不應該對二王書風帶有明顯的偏見。在藝術領域，爭議是很正常的，不過最好能理性而全面地分析問題，以免對書法愛好者產生不必要的誤導。

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