怎樣看待匈奴父死娶母，兄死娶嫂的習俗？

原標題：怎樣看待匈奴父死娶母，兄死娶嫂的習俗？

作者｜我方團隊明清

轉載自《我們愛歷史》

字數：904字，閱讀時間：約2分鐘

歷史提問

怎樣看待匈奴父死娶母，兄死娶嫂的習俗？

答：收繼婚也曾在我國盛行，在春秋時期，天子諸侯之間都流行收繼婚，更別說民間了。先秦之後才慢慢廢止。

收繼婚起源於氏族時期，當時的人民認為女性是一種財產，嫁到夫家就屬於夫家。如果不幸喪偶，也只能在本氏族之間流轉，兄弟、兒子都可以收繼婚，即便是皇帝的女兒也必須要遵守。

據史料記載，漢朝的四大美女之一王昭君嫁到匈奴呼韓邪，呼韓邪死後，匈奴要求她轉嫁給庶子。王昭君難以接受，上書給漢成帝，要求回歸漢朝。結果漢成帝為了避免與匈奴發生摩擦，讓王昭君「從胡俗」。

其實從先秦之後，收繼婚就慢慢從漢人習俗中消失了，隋煬帝收了他庶母，就飽受民間非議，直到明清開始，法律禁止收繼婚，漢人中對收繼婚便無法接受了。

其實收繼婚，按照當時的匈奴風俗來講，是完全符合情況的。漢朝時期，中國有史以來第一位漢奸中行說，就曾對這個問題進行過辯解。他解釋道，匈奴經常起戰亂，死亡時有發生，收繼婚就是為了避免姓名在歷史長河中流逝。

這種解釋，對於匈奴來說是適用的，匈奴也屬於少數民族，有族群，自然也經常會遇到流離失所的情況，女性嫁到夫家，就屬於夫家的私有財產，倘若沒有被收繼婚，那麼被別的族群娶走了，只會增長別的族群的實力，為了約束女性，收繼婚是最好的選擇。

收繼婚是從氏族時期誕生的一種婚姻方式，其實也是起到了穩定氏族的作用。匈奴每一個成年男性都必須是戰士，戰爭幾乎存在於每一個氏族，而頻繁的戰爭會導致大量男性死亡，只有不斷的繁衍後代，才能跟得上消耗。而且，孤兒寡母總要有人撫養，怎麼辦呢？收繼婚吧。有了收繼婚，大量的孤兒寡母有了撫養，而且也能繼續繁衍後代，保障氏族的安定。

漢人最鄙視收繼婚的地方，就是認為它有悖倫理。我國受到儒家學說的影響，對於破壞綱常的行為一向是無法接受的，所以對收繼婚有著很深的誤解。

實際上，匈奴很早就明白了，收繼婚，最大的原則就是，決不允許兒子收娶親生母親，也常常會禁止長輩親屬娶晚輩親屬的妻妾。這其實就避免了相近血緣帶來的巨大問題，自然也就不是真正意義的有悖倫理了。

看待匈奴收繼婚的習俗，應當從它的起源來研究，事實上，收繼婚並沒有真正的有悖人倫，反而是適合當時匈奴的形勢。等到人們慢慢過上穩定的生活後，收繼婚逐步退出歷史的舞台。

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