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諸葛亮為何歷來備受推崇?因為他是身為臣子最高典範!

原標題:諸葛亮為何歷來備受推崇?因為他是身為臣子最高典範!


在我國曆朝歷代,諸葛亮在的地位都極高,可以說是備受推崇。民間流傳極為深遠的《三國演義》有諸葛亮未出茅廬而知天下三分的說法,那麼他為何備受推崇呢?


劉備在沒有諸葛亮之前,別說是曹操、孫權這樣雄踞一方的勢力,就連西北韓遂、馬超等割據政權都不如,依附於荊州劉表,看著自己大腿生出肥肉,默默流淚幾乎看不到任何希望。而劉備見到諸葛亮,他身居茅廬中,卻能給劉備規划出一個切實可行的三分天下的策略,並且這條線路根據諸葛亮的計劃一步步實施。


要知道,此時並非早期東漢末年、群雄並起之際,天下形勢已經漸漸明朗,小一點的勢力早已被吞併,可以實操的空間極小。而諸葛亮硬是幫助劉備從無到有,奪得大部分荊州之地、攻入西川,十幾年後稱帝,可以說是神乎其技。而劉備在青史流傳的功績,絕大多數都在得到諸葛亮後。



後來關羽失了荊州、劉備戰敗夷陵,蜀漢政權危在旦夕。劉備託孤說了一句「君可自取」,諸葛亮回了一句「繼之以死」。這話並非場面話,諸葛亮切切實實就是這樣做了。劉備死後,諸葛亮領益州牧,開府治事、封武鄉侯,可以說權柄一時無二,以諸葛亮的能力做一個挾天子以令諸侯的曹操輕而易舉。


但是諸葛亮終其一生是真的做到了「鞠躬盡瘁死而後已」,如此忠貞在當時看來都堪稱異數了。遠的不說,想想奪權廢漢的曹丕,司馬家族三代人更是將皇帝視若無物,廢立殺伐如家常便飯,孫權死後孫吳一方也是爭權奪勢,斗得你死活我。而諸葛亮卻始終恪守本心,掌權而不貪權,實在令人欽佩。



論才能,諸葛亮身為臣子,將年近百半、幾乎沒有基業的劉備輔佐為帝,夷陵之戰敗亡後將搖搖欲墜的蜀漢治理的井井有條。論操守,諸葛亮手握多大重權依舊兢兢業業、始終持臣子禮儀,最終「鞠躬盡瘁死而後已」,真可謂身為臣子的最高典範,自當備受推崇。

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