中國人教育子孫的家訓，每一篇都是經典
吾人立身天地間，
只思量做得一個人，
是第一義。
餘事都沒有要緊。
題記
夫風化者，
自上而行於下者也，
自先而施於後者也。
是以父不慈則子不孝，
兄不友則弟不恭，
夫不義則婦不順矣。
父慈而子逆，兄友而弟傲，
夫義而婦陵，則天之凶民，
乃刑戮之所攝，非訓導之所移也。
顏之推《顏氏家訓》
君子力如牛，不與牛爭力；
走如馬，不與馬爭走；
智如士，不與士爭智。
周公旦《誡伯禽書》
夫君子之行，
靜以修身，儉以養德。
非澹泊無以明志，
非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，
非學無以廣才，
非志無以成學。
諸葛亮《誡子書》
君子力如牛，不與牛爭力；
走如馬，不與馬爭走；
智如士，不與士爭智。
周公旦《誡伯禽書》
夫君子之行，
靜以修身，儉以養德。
非澹泊無以明志，
非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，
非學無以廣才，
非志無以成學。
諸葛亮《誡子書》
夫風化者，
自上而行於下者也，
自先而施於後者也。
是以父不慈則子不孝，
兄不友則弟不恭，
夫不義則婦不順矣。
父慈而子逆，兄友而弟傲，
夫義而婦陵，則天之凶民，
乃刑戮之所攝，非訓導之所移也。
顏之推《顏氏家訓》
汝等生於富貴，長自深宮。
夫弟子親王，先須克己。
每著一衣，則憫蠶婦；
每餐一食，則念耕夫。
至於聽斷之間勿先恣其喜怒。
朕沒親臨庶政，豈敢憚於焦勞!
汝等勿鄙人短，勿持己長。
唐太宗《誡皇屬》
一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恆念物力維艱。
宜未雨而綢繆；毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約；宴客切勿流連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；
飲食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋；勿謀良田。
朱柏廬《治家格言》
欲造優美之家庭，
須立良好之規則。
內外門閭整潔，
尊卑次序謹嚴。
父母伯叔孝敬歡愉，
妯娌弟兄和睦友愛。
祖宗雖遠，祭祀宜誠；
子孫雖愚，詩書須讀。
娶媳求淑女，勿求妝奩；
嫁女擇佳婿，勿慕富貴。
家富提攜宗族，置義塾與公田；
歲飢賑濟親朋，籌仁漿與義粟。
勤儉為本，自必豐亨；
忠厚傳家，乃能長久。
錢鏐《錢氏家訓》
後世子孫仕宦，
有犯贓濫者，不得放歸本家；
亡歿之後，不得葬於大塋之中。
不從吾志，非吾子孫。
包拯《包拯家訓》
君之所貴者，仁也。
臣之所貴者，忠也。
父之所貴者，慈也。
子之所貴者，孝也。
兄之所貴者，友也。
弟之所貴者，恭也。
夫之所貴者，和也。
婦之所貴者，柔也。
事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。
朱熹《朱熹家訓》
「幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學謙恭，循禮儀；節飲食，戒遊戲；毋說謊，毋貪利；毋任情，毋鬥氣；毋責人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是凶類。譬樹果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是。汝諦聽，勿輕棄。」
王陽明《示憲兒》
