不要等到因果出來的時候，自己才來改

我們學佛做人，要真的去相信佛法，真的要有願力，而不是碰到事情了，就來相信。有些人很不開悟，總覺得，我自己看見了，我才相信；看不見的，我就不相信。就猶如一個人，如果過去一直不注意自己的腸胃，等到自己看見自己的腸胃已經不好了，生癌症了，那個時候，他再相信，已經是來不及了。

所以，學佛做人都是這個道理，不要等到因果出來的時候，自己才來改。自己見到了，自己才信，自己見不著，他就不信，實際上，這個人也未必是真信。就像我們聽科學家講，空氣當中有污染，空氣當中有細菌，你要注意細菌，否則可能會影響到你的身體。你雖然見不著，如果你說，我要看到細菌，我才相信，那麼這個人本身就是沒有信。說明他也不是一個真正的唯物主義者，因為他連科學家的話也不相信。

過去，我們盡量都希望大家能夠相信，而現在天時不早了，時間緊，你信則有，不信則無，你只能讓你相信，你不相信，我們也只能放棄。為什麼？因為當一個人不能相信這些佛法時候，實際上他的身體當中充滿了一些非常不好的物質，如果按照現在的聲波來講，當一個東西不能接受你的氣場的時候，實際上你的聲波、你的光波，就會傳出來一些對人有害的物質，來阻止你接受好的氣場。猶如我們現在眼睛看人一樣，如果你覺得這個人是個壞人，他講任何話出來，你的眼睛會虎視眈眈的，你都會對他產生一種嫉惡如仇的感覺。

猶如一個人要找你談話了，要跟你講好話了，但是呢，提早有一個人說，你千萬要當心啊，這個人今天是來騙你的，不是來幫助你的，這個意念在你的腦子裡儲存之後，一個很好的人來幫助你，你腦子裡已經自然產生一種光速，而這種光速是對來者不善的，這樣一來，對方不管說什麼好話，再怎麼對你好，你也不能夠接受他的這種善意了。

所以，我們斷斷不可以「凡情不測」，因為我們是凡人，我們自己所知道的一些情景，我們並不是徹底了解和不知道就叫不測。明明在人間很多事情，你是不知道的，就是你現在凡情不測，這是為什麼呢？這說明你自己對人間的一些情況非常不了解，非常不明白。

如果你對自己所學的佛菩薩產生絲毫的疑念，你念經、磕頭就不靈了。就像我們相信一件事情、一個人一樣，我們要堅信不移，人家才會真的幫得到你，如果你找一個律師幫你的忙，你把這個事情遮遮掩掩，把那個問題遮遮掩掩，最後，這個律師就查找不到真實的可以去幫助你的地方。

我們相信菩薩也是這樣的，我們不能對菩薩產生懷疑，這就是學佛人必須要懂得的信和願。我們要相信，我們才會有願力。如果我們不相信這件事情，我們不可能有願力的。所以，當一個人要真的相信菩薩的時候，他是沒有絲毫的疑念的。所以，學佛人必須真信，學佛人必須有真願，如果你沒有真信，你就達不到真的願力。聽眾朋友們，大家知道，學佛要升起信心，我們必須升起信心，我們既然已經有真信了，我們已經相信了，我們就要發願，我們必須要發願。

願力很重要，願力對於一個人的修心和擺脫人間的痛苦是非常重要的一關，所以，我們做人也好，做事也好，必須要有願力，我們要願離開娑婆世界，我們不喜歡娑婆世界這些煩惱。在我們陽壽未盡之時，我們有願力，有信心，我們照樣可以如出獄之牢籠，也就是說，好像被囚禁著，我們要跳出了被囚禁的這個牢籠。所以，我們無論如何要多想想觀世音菩薩，我們無論如何要多想想菩薩是多麼地愛我們。

猶如一個遊子思歸故鄉一樣，因為我們在人間吃了很多苦，因為我們在人間受了很多煩惱，我們受了很多的苦難，我們想念自己的故鄉，我們想念自己的母親，菩薩就是我們的母親，天上就是我們的故鄉。

我們永遠要想到，我們在人間只是一個循環，只是一個短暫的逗留，就像一個人去旅遊一樣，我們真正的歸宿到底在哪裡？我們要為自己的這個歸宿做好思想準備。但是，如果當你在人間做了太多的壞事，享受了太多的人間福報，那你想像一下，你還能不能夠回到你的故鄉？所以，如果當你在人間不做好事，你自己又沒有做很多的功德，那麼你就會墮落因緣。

什麼叫墮落因緣？就是說，你隨著因緣果報而慢慢地往下滑落，當你好的時候，你就盡情地享受，當你苦的時候，你就拚命地受苦，實際上，等這些享受和苦難受盡完了，你就是墮落了因緣。所以，一定要明白，我們要借假修真，我們在人間是假的，我們要修成正果，我們要修成正信、正念、正道、正時，所以，師父希望大家無論如何要明白這些道理。

我們自己在人間經常墮落因緣，我們無奈啊。我們看見吃的，我們會肚子餓啊；我們想到錢，我們會自己難過啊；我們看見孩子生病，我們無能為力啊；我們看見自己的父母親要走了，我們痛苦萬分啊。你為什麼會轉為自己的女身？你自己為什麼會在今世轉為自己的男身？你的身體怎麼會來的？你們都不明白啊，你前世修得好，你今世可以得人身；你前世修得不好，你今生得不了人身；你前世能夠不做壞事，你可以得個男身；你前世做了太多的壞事，尤其是感情上的，你可能會得一個女身。

大家知道，做女人比做男人要痛苦很多，女人生來就會比男人受到更多的痛苦。大家要明白一個道理，我曾經跟大家講過，男人的嫉妒心比女人要好一點，你們看看嫉妒這兩個字，都是女字偏旁的，所以，女人的嫉妒心是天生而來的，這也是給人製造的一種障礙，也是讓你修不好的原因之一啊。所以，我們無論如何絲毫不要再去造業，絲毫不要對菩薩再起疑念，我們要真信，我們要有真的願力，這樣的話，我們才能感應佛菩薩的光和氣，這樣，我們以後要到西方極樂世界，我們才會蒙佛接引；我們要到四聖道，到時候，菩薩才會助我們一臂之力啊。

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