解「錦瑟無端五十弦」
【作者乃飽學之士,涉獵甚廣。本號將連續刊載作者多年寫就的讀書筆記、隨筆隨想,以饗讀者。】
《錦瑟》是李商隱(字義山)給讀書人留下的有趣贈予。
唐朝以降,能讓人們不停猜度而又難下結論的詩句,試問能有幾多?而《錦瑟》則是其中之一。
首聯(「錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年」)著實叫人費解。
試舉當代人的一般解釋:
「錦瑟呀,
你為何竟然有五十根弦?
每弦每柱,
都令人懷思黃金華年。」
此種理解大意沒錯,但意味全無。
首先要問:唐朝人所用錦瑟,有五十弦的嗎?
正確的回答是:無。
這不僅為音樂史研究者 (如宋末元初編《瑟譜》之熊朋來) 所定論,更為出土文物所證實。
據統計,40多年來共出土西周至兩漢的瑟約20種。其中曾侯乙墓和馬王堆出土的瑟最引人注目。
馬王堆出土的「瑟」,弦23~25不等,以25者居多。
曾侯乙墓出土瑟12件,弦多者不超過25。其中C·32號瑟通體髹黑漆,表面髹朱漆且施以紋飾。
這說明,在《錦瑟》成詩前一千年,五十弦之瑟已不存在。
其次要問:李義山為何要說「錦瑟無端五十弦」?
聯繫上文,直白的理解是:
「現在的二十五弦錦瑟
凄婉旋律已使人情緒張揚,
古瑟為何還要五十弦?
莫不是教人更加感傷?
你這五十弦的瑟呀,
你真能撩撥人的情緒,
你真是沒有道理呀!」
且慢,如果理解若此,看來仍不能深入義山的內心。
民國國學大師楊樹達(號遇夫)在《積微居小學金石論叢》之「爾雅大瑟謂之灑說」中引述《世本》:「皰犧氏作五十弦,黃帝使素女鼓瑟,哀不自勝,乃破為二十五弦,其二均聲,此二十七弦之大灑出於破析之事也。」
就是說,庖犧氏制五十弦瑟,黃帝聞聲被感動得不能自已,遂令五十弦破為二,可使情緒稍微平復。
楊樹達先生此處「大灑」是指二十五弦或二十七弦「瑟」,「灑」意為「析」,意為「疏決」,即五十弦」破分」之意也。
用在詩歌中,義山將只存在於典籍中的古瑟寫入詩句,其意者何?一曰烘托情緒,二曰突出「灑」、「析」與」疏決」含義。
據此,試著再將首聯翻譯如下:
「錦瑟啊,
二十五弦已使我感動莫名,
五十弦音律當是何等悲涼,
你莫不是要聽者嗚咽情傷!
當你破分為倆,
我又想像五十弦時的明亮輝煌。
當戀情友情隨著歲月離分,
才使人更為珍惜往日時光。
年輕時的日子真好啊,
華年背影遠去真令人悲愴!」
於此,不妨再複製一下李義山當時的情緒:
「我李商隱舉目四望,
舊識凋零冷雨凄風,
有多少感慨湧上心頭,
我本不願回味平生。
哪裡是什麼蝴蝶杜鵑、
哪裡是什麼珠淚青嵐,
分明是我的靈魂在漫遊跳躍,
分明是我與故舊幻境里的吁嘆!
原來物本非我,我本非物,
原來物亦是我,我亦是物!」
附:《錦瑟》
錦瑟無端五十弦,
一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶,
望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,
藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,
只是當時已惘然。
(作者:顧德欣,中國老教授協會戰略研究中心主任,原國防大學教授。)
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