解「錦瑟無端五十弦」

【作者乃飽學之士，涉獵甚廣。本號將連續刊載作者多年寫就的讀書筆記、隨筆隨想，以饗讀者。】

《錦瑟》是李商隱（字義山）給讀書人留下的有趣贈予。

唐朝以降，能讓人們不停猜度而又難下結論的詩句，試問能有幾多？而《錦瑟》則是其中之一。

首聯（「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年」）著實叫人費解。

試舉當代人的一般解釋：

「錦瑟呀，

你為何竟然有五十根弦？

每弦每柱，

都令人懷思黃金華年。」

此種理解大意沒錯，但意味全無。

首先要問：唐朝人所用錦瑟，有五十弦的嗎？

正確的回答是：無。

這不僅為音樂史研究者 （如宋末元初編《瑟譜》之熊朋來） 所定論，更為出土文物所證實。

據統計，40多年來共出土西周至兩漢的瑟約20種。其中曾侯乙墓和馬王堆出土的瑟最引人注目。

馬王堆出土的「瑟」，弦23～25不等，以25者居多。

曾侯乙墓出土瑟12件，弦多者不超過25。其中C·32號瑟通體髹黑漆，表面髹朱漆且施以紋飾。

這說明，在《錦瑟》成詩前一千年，五十弦之瑟已不存在。

其次要問：李義山為何要說「錦瑟無端五十弦」？

聯繫上文，直白的理解是：

「現在的二十五弦錦瑟

凄婉旋律已使人情緒張揚，

古瑟為何還要五十弦？

莫不是教人更加感傷？

你這五十弦的瑟呀，

你真能撩撥人的情緒，

你真是沒有道理呀！」

且慢，如果理解若此，看來仍不能深入義山的內心。

民國國學大師楊樹達（號遇夫）在《積微居小學金石論叢》之「爾雅大瑟謂之灑說」中引述《世本》：「皰犧氏作五十弦，黃帝使素女鼓瑟，哀不自勝，乃破為二十五弦，其二均聲，此二十七弦之大灑出於破析之事也。」

就是說，庖犧氏制五十弦瑟，黃帝聞聲被感動得不能自已，遂令五十弦破為二，可使情緒稍微平復。

楊樹達先生此處「大灑」是指二十五弦或二十七弦「瑟」，「灑」意為「析」，意為「疏決」，即五十弦」破分」之意也。

用在詩歌中，義山將只存在於典籍中的古瑟寫入詩句，其意者何？一曰烘托情緒，二曰突出「灑」、「析」與」疏決」含義。

據此，試著再將首聯翻譯如下：

「錦瑟啊，

二十五弦已使我感動莫名，

五十弦音律當是何等悲涼，

你莫不是要聽者嗚咽情傷！

當你破分為倆，

我又想像五十弦時的明亮輝煌。

當戀情友情隨著歲月離分，

才使人更為珍惜往日時光。

年輕時的日子真好啊，

華年背影遠去真令人悲愴！」

於此，不妨再複製一下李義山當時的情緒：

「我李商隱舉目四望，

舊識凋零冷雨凄風，

有多少感慨湧上心頭，

我本不願回味平生。

哪裡是什麼蝴蝶杜鵑、

哪裡是什麼珠淚青嵐，

分明是我的靈魂在漫遊跳躍，

分明是我與故舊幻境里的吁嘆！

原來物本非我，我本非物，

原來物亦是我，我亦是物！」

附：《錦瑟》

錦瑟無端五十弦，

一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，

望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，

藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，

只是當時已惘然。

（作者：顧德欣，中國老教授協會戰略研究中心主任，原國防大學教授。）

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