細細品味中國的孝文化，看似非常正能量，其實有點「變態」？

中國自古以來都講究孝行，孝敬老人是身為人最重要的一件事情，孝也是中華傳統美德中最重要的一點。對長輩盡孝道是每個人的最重要的必修課，這一點毋庸置疑。但是細細品味中國的孝文化，看似非常正能量，其實是有一點「變態」的，為何會這樣說呢，就讓小編來給諸位分析分析。

我國著名的傳統讀物《二十四孝》，是中華文化中璀璨的精神財富，也是古代一種非常著名的經典讀物，裡面主要講述了二十四個孝行的故事，非常感人，發人深省，旨在教育和教導人們要孝敬老人。在古代很多私塾中也把《二十四孝》當作是小孩入門的必修課之一，這件事情本身是沒有問題的，畢竟教導孝敬老人是一件非常好的事情。

但是問題就在於，如果咱們細細品味二十四孝的故事，就會發現其中是有些「變態」的。就拿二十四孝中「郭巨埋子」這一故事看，這個故事是非常有名的。郭巨是漢朝人，有一個三歲的兒子，和七十歲的老母親，因為家中實在是非常貧窮，家中的糧食根本不夠一家四口人吃。七十歲的老母親十分疼愛三歲的孫兒，於是經常把自己的食物分給孫兒。

看到這一情況的郭巨於是就和自己的妻子商量說：「我們家實在是太貧窮了，咱們還是將兒子埋了吧，兒子可以再生，但是老母親可是再也不能復得。」在那個男尊女卑的社會，郭巨的妻子哪有發言權，於是就默許了丈夫的建議，一起準備將兒子埋掉。結果郭巨在挖土準備埋兒子的時候忽然挖出了一根黃金，上面寫著「天賜孝子郭巨」，原來是郭巨的孝心感動了上天。

這個故事是非常好的，但是細細品味一番就感覺有點「變態」。因為家中貧窮，飯不夠分，為了養老母親就將自己年僅三歲的兒子埋了。這究竟是孝行還是獸行？並且在貧窮的時候，為何不想想如何改變自己的現狀，讓自己的家庭變得越來越好，不反思這一切都是自己的懦弱和無能，反而將所有的罪過都歸結於一個三歲小孩身上，實在是太可悲、可恨！

宣揚孝行這一點是非常好的，也值得每一位中國人學習，但是不能盲目地孝，俗話說：「不孝有三，無後為大」，那麼郭巨的行為算的上孝嗎？所以我們要在懂得明辨是非對錯的情況下，學習怎樣才能更好地盡自己的孝道，而不是愚孝，這才是最重要的。但是也不能一概而論就這麼說《二十四孝》，而是單單從「郭巨埋子」一事來看，對此，大家有何看法？

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