道教的真人是什麼水平，這4人最接近真人，被稱為道家四大真人

在平常的時候，我們經常會聽到誰誰誰是什麼真人，這一般是稱呼道士的，那麼到底什麼是真人？簡單來說，真人也就是道教修鍊成功的人，和佛教的佛是差不多的。當然了，真人也只是一個稱呼而已，誰都可以叫，也沒有什麼制約，不過從古到今，道教也只有四位存在接近真人的境界。

第一，南華真人。這就是我們熟悉的莊周，其生於戰國時代，是道教的代表。他著有《莊子》，如果說開創了道教的是老子，那麼莊子就是發揚了道教的存在。關於莊子也有很多的典故，最為著名的就是莊周夢蝶等。而莊子這部著作也有很高的文學和哲學價值。

第二，沖虛真人。這就是我們所熟悉的列子，也是道家的代表人，其師傅是關尹，射術十分精湛。他創立了一個學派，名為貴虛學派，他著作有列子，可以說是老子和莊子中間的橋樑，也為道教的發展做出了突出的貢獻。

列子中有很多的典故，比如說夸父逐日，還有愚公移山等等。

第三，通玄真人。人們又將其稱為文子，他的師傅是老子，他也是戰國末期道教的代表人，和孔子相同時代，他的代表作品有文子。

范蠡就是文子的徒兒，文子曾教給了范蠡滅掉吳國的七個計策，而范蠡只用了五個，吳國就已支撐不住了，由此可見，文子可是有真本事的存在。

第四，洞靈真人，這位是老子的弟子，為亢倉子，代表作品也就是亢倉子。主要是解釋老子所說的話，還有去發揚老子的思想。

據說亢倉子是真的得到了老子的真傳，修鍊到了非常神秘的地步，可以用耳朵看見東西，可以用眼睛聽到聲音，都達到了列子的境界，都說當思想境界達到了一定的高度之後，會產生一種特異功能，也不知道真的假的。

以上就是咱們今天所說的道教的四位真人，不知道大家聽說過幾個，不過真人這個名稱在那個時候是沒有的，是後人為了歌頌他們，而後追加上去的。不過不管後世追風什麼名號，這都是他們的著作，也都流傳到現在。

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