榮新江：《向達先生敦煌遺墨》後記
本文摘自《學理與學誼：榮新江序跋集》，中華書局2018
《向達先生敦煌遺墨》後記
《敦煌余錄》是北京大學教授向達先生20世紀40年代考察敦煌時，從當地收藏家手中抄得的敦煌文獻，其中包括《六祖壇經》、《神會語錄》、《逆刺占》、《毛詩詁訓傳》、《唐代地誌》、《占雲氣書》、《壽昌縣地境》等重要文獻，書法工整，有些抄本還用倫敦、巴黎所藏同一文獻的其他抄本校過。可惜因為種種原因，這部稿本一直沒有整理出版，向達先生也只就其中的《壽昌縣地境》寫過一篇文章。目前，這些文獻的部分原卷已經影印出版，大多數文獻也已有標點錄文本發表，但向先生當年已經取得的成績不應當被人們所遺忘。為了忠實記錄向達先生在40年代已經取得的成就，我們把《敦煌余錄》的稿本依原樣影印出版，作為上編。同時，為了讓讀者了解相關文獻的其他整理研究情況，我們在《代前言》中就寫本現狀、收藏地、後人對該卷的研究情況等，予以說明。
《敦煌余錄》是向達先生40年代兩次到敦煌考察的成果之一，他此行的其他相關學術成果，分散發表在他的論文集《唐代長安與西域文明》等處。我們把直接與考察有關的幾篇文章收集在一起，以便讀者了解向達先生敦煌考察的背景和經過。其中，《西征小記》是他兩次西行的記錄；《論敦煌千佛洞的管理研究以及其他連帶的幾個問題》是他第一次在敦煌考察過半時的報告和感受。另外，他在考察期間給在四川李庄的中央博物院研究員曾昭燏先生寫的29封信，對考察經過及所涉及的學術及其他問題記錄尤詳，曾發表在《文教資料簡報》（南京）上，知者不多，也收入本書。還有他和中央研究院歷史語言研究所傅斯年、李濟先生的通信，承蒙史語所的同意，我們也過錄收入。其他散在《唐代長安與西域文明》之外的有關短文和考察記錄，也一併錄入，作為下編。
上、下編文字均為向先生敦煌考察成果，故名本書曰「向達先生敦煌遺墨」。
《敦煌余錄》稿本由向達先生公子向燕生先生委託周紹良先生整理。1992年初，因隨周先生整理敦博本禪籍，先生遂命我連帶整理《敦煌余錄》。當時以為此事比較容易，並擬先做錄文，再寫提要，整理工作曾得到北京大學中國傳統文化研究中心的資助。但由於許多寫本原卷不易見到，所以工作遲遲未能了結。近年來，隨著《甘肅藏敦煌文獻》的出版，向達先生所錄大多數文獻已經真相大白，不少文獻也有錄校本出版，而影印印刷技術的進步，降低了印刷的成本，遂思以影印方式照原樣發表《敦煌余錄》，這樣更能夠使人看出向先生工作的認真仔細，其20世紀40年代取得成績之偉大。
整理工作得到周紹良、向燕生、沙知、祝總斌等先生的支持和指導，在調查敦煌研究院和敦煌市博物館藏本時，得到施萍婷、李正宇、鄧文寬等先生的幫助；調查北京圖書館（今國家圖書館）藏卷時，得到李際寧、尚林先生的幫助；一些文獻的定名和定性，得到馬克（Marc Kalinowski）和劉屹的指教；曾寧先生（曾昭燏先生侄孫）提供給筆者向達致曾昭燏信的全部複印件，黃征先生百忙中代為影印；南京師範大學《文教資料簡報》編輯部謝秉洪先生提供該刊發表全部向達書信並允予收載；王汎森先生同意刊布史語所所藏傅斯年、李濟與向先生往來通信，吳政上先生幫忙核對筆者錄文；歐陽哲生先生提供第二歷史檔案館藏資料；以及趙和平先生前後聯繫相關人士，余欣同學幫忙校對；又蒙中國敦煌石窟保護研究基金會慷慨資助。這一切一切，既是對向達先生的崇敬之舉，也是對整理者的極大支持，謹在此表示誠摯的謝意。
（2009年5月22日完稿於北大朗潤園中所。《向達先生敦煌遺墨》2010年3月由北京中華書局出版。）
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