完全用傳統的書法審美理念衡量現代書法，可能看不懂

大美書畫

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胡抗美，號鹿門山人、得天廬

中國書協第六屆副主席

中國書協草書專業委員會主任

青少年工作委員會主任

中國藝術研究院博士生導師

四川大學博士生導師

關於現代書法的定位

胡抗美

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現代書法起源於畫家,是由畫家中的書家開始的,發展到今天,已經有一批具有傳統功力的書家介入,隊伍仍在不斷的壯大。現代書法是時代的必然產物,是審美多元的必然反映。它出於傳統,對漢字學有較高要求,且必須具有敏銳的審美意識。隨著文化的國際交流日益擴大,現代書法越來越多的受到業內人士的關注和外國人士的青睞。

鑒賞現代書法，需要現代書法的審美理念。完全用傳統的書法審美理念衡量現代書法，可能看不慣，看不懂。

現代書法與傳統書法一樣，所書寫的必須是漢字，離開漢字就不是書法。但是，現代書法所書寫的漢字（也包括傳統書法在內），是藝術化或藝術後的漢字，它類似於文學創作的藝術真實。藝術真實不同於生活真實，是一種特殊的審美化的真實。「漢字」可視為文學創作的生活真實，是書法創作的原型；書法作品中的「漢字」可視為藝術真實。藝術真實不是對生活真實的重現和複印，而是對它的反映。反映，即書家的認識與感悟。書家在創作中通過理智的體察和直覺的把握，對漢字型與義的內蘊做出藝術的揭示和再現，經過創作者主觀能動性加工後的漢字，就如同文學作品源於生活高於生活一樣，書法作品源於漢字，而高於漢字。

在文學創作原則中，藝術真實還表現在假定情境之中，即有個假定真實的問題。以假定性的藝術情境反映和表現筆下素材，是一切藝術創作的共同規律。書法藝術，無論傳統書法還是現代書法，不應該只是用毛筆在宣紙上寫漢字，而是創作者運用技法根據自己的理解，對漢字的表現能力進行發掘、提高、概括、提煉，通過想像與虛構予以變形、誇飾和再造,並且賦於線條以情感。現代書法作品藝術情境的假定性較之傳統書法更為明顯。《大美書畫》曾發表了我的現代書法作品「是不」，把「是不」兩個漢字的形象創作為自己意象的「是不」而再現出來，構成一個嶄新的情境世界。這幅作品展覽那天，有一群外國朋友頓足於作品之下，評頭論足，指點出一個與我們思維完全兩樣的藝術審美語言。他們說，中國書法藝術太奇妙了，這幅作品表面上看是由「是不」構成的藝術品，但從深層看，是英文字母A、B、F。在這之前，楊濤先生也對我說，「是不」不應當豎著掛，橫過來就是三個英文字母：A、B、F。楊濤先生還說，現代書法在藝術上打通了漢字與其它文字聯繫的通道。我聽到這些評論後，想到了電視連續劇《西遊記》中的幾個人物。唐僧師徒四人，唐三藏、沙和尚好比傳統書法的形象，而孫悟空、豬八戒好比現代書法的形象。唐三藏和沙和尚是藝術加工後的現實形象，孫猴子、豬八戒是藝術誇張後的非現實形象，但無論如何，不能否認孫悟空、豬八戒這兩個和尚人的本質。相反，美國大片中的機器人外形上特別象人，然而機器人不是人。

我的另一幅現代書法作品「霧」，霧字就其形態而言，有簡繁之別，草行篆之異。然而在書家筆下，經過創新、改造、誇張、變形的藝術加工，便出現了萬紫千紅的多極、多元的藝術面貌。文藝形象也不例外，諸葛亮、關公、王昭君等，在歷史人物中只有一個，而他們的藝術形象卻有千個萬個，尤其在老百姓心目中，由於審美觀念各異，卻有無數個諸葛亮、關公、王昭君。現代書法作品「霧」，現實形象或抽象都是「霧」。上部雨字頭約佔1/3，濃雲瀰漫，似有數點雨滴；濃雲有密有疏，中間穿插風馳電掣般的枯筆，既象陣陣團霧滾滾而過，又如雲中夾風，吹動著雲，吹拂著霧。作品的下半部分佔去了2/3的版面，突出表現淡定、疏朗，形成與上半部分的強烈反差與對比。作品的主題表現了天地人和的和諧氣象，天體的自然境象中有雨、有雲、也有霧；地上的境象似水、似塘、更似荷。展覽的時候，不少書家同道建議將作品釋文，由「霧」改為「荷」，或改為「霧？」、「荷？」。如此理解與欣賞，符合人們的情感邏輯，也符合漢字構成的事理邏輯。作品下部分中的枯筆，簡直就是畫家筆下的殘荷。然而，左邊的點點墨滴象廟堂門前池塘中的萍葉，緊貼著水面，微風蕩漾，栩栩如生。天地之間，作品以和風的抽象為連接。那麼，人在哪？在人們的想像幻想之中。這種藝術手法在文藝作品中是司空見慣的，例如，演員手裡拿著馬鞭，就意味著騎著奔騰的駿馬；演員做出揚帆的動作，就表示著百舸爭流或一葉小舟等等。

現代書法是繼承傳統的創新，它的道、法，點、線、面等，不管是形而下，還是形而上，都出自於傳統，它只是在構成和筆墨效果上貼近時代，反映時代，以適應現代人的思維方式、生活節奏和語言環境。構成，往往具有社會特徵的影子，因而它是社會諸多領域、諸多生命體驗的抽象。構成是複雜的思想過程，它完全擺脫了漢字的抄寫，充滿著藝術設計、安排和創造。當然，現代書法起步比較晚，在其發展過程肯定存在一些值得商榷與改進的地方。幾千年的傳統書法至今不也有許多野狐禪類的問題嗎？勿庸置疑，現代書法中，也有打著現代書法的幌子，脫離漢字甚至糟蹋漢字的問題。現代書法的理念很清楚，脫離了漢字就不再是中國書法。脫離了漢字的藝術，我們不否認它的藝術性，但可以堅定的說，它不是中國書法!

胡抗美 草書自作詩《福嚴寺》斗方

釋文:千年般若翠微中，萬壑秋風貝葉宮。七祖道場天下善，六朝古剎世間功。山鐫五葉映千載，水潤九州渡眾翁。昨夜慧師方話舊，風煙幾度悟心空。

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