自稱突厥後人，外國人硬要來「認祖」，我們如何對待？
自稱突厥後人，外國人硬要來"認祖"，我們如何對待？
我們在幾千年的發展過程中經歷了很多次的政權更替和國土分合，在元朝時由蒙古統治，這個時期國土面積大約有現在2倍，雖然這片大地的統治者換了無數次，但華夏文明的獨特性使它流傳幾千年後仍然熠熠生輝。如今繁榮富強的中華大地更是吸引了無數人，就有那麼一群人硬要來"尋根認祖"。
現在有一群外國人比中國人還要看重落葉歸根的傳統，他們自稱為突厥後人。雖然他們自認是華夏後代，但這個問題我們根本就沒有想到什麼實際辦法來印證，真實的歷史是什麼樣的現在已經沒有辦法證實了。
為了更了解這些來自西方的"突厥後裔"，我們來回顧一下突厥的歷史。在科技和經濟都不發達的古代，佔據著草原地區的是很多游牧民族，比如匈奴、柔然、鮮卑等，突厥也是他們中一個比較大的民族，公元540年的時候就在中國史書中出現過，他們的活動地區包括蒙古高原以及中亞地區。對於突厥的起源的傳說其實不只有一種，靠譜的一種就是它最初只是柔然的一個附屬小部落，他們就像是長工一樣幫柔然煉鐵。
後來這個民族舉族遷徙到了金山南麓，也就是現在的阿爾泰山地區，並因金山形似"兜鍪"而得名為突厥。遷徙的那一部分為阿史那氏，其實他們僅有數百戶，後來是本就在周圍居住的鐵勒部落人加入進來，形成了數萬人的突厥部落。
在公元552年時突厥與柔然之間發生了戰爭，結果是曾經的"主子"不敵"長工"，勝利的突厥就佔據了一篇區域，然後就有了突厥政權。當時華夏地區政權為隋朝，隋朝已經注意到了這個彪悍的游牧民族，開皇三年即公元583年，在隋朝的離間之計下突厥政權分裂為東、西兩個部分。
唐朝建立後唐太宗發兵於公元630年將東突厥納入到大唐版圖，27年後唐高宗又收服了西突厥政權，自此突厥完全成為大唐的國土。後來在680年東突厥部分人自唐政權脫離北遷，兩年後重新建立政權，歷史上稱為後突厥，後突厥存在了不足百年時間，到745年的時候就被回鶻滅亡。
從歷史記載可以看出，突厥確實曾經屬於過華夏政權，他們在當時也算是中國人。尤其是東突厥被唐滅亡的時間較早，唐太宗當時的政治思想無疑是先進的，他在對待被佔領的東突厥時沒有採用分離肢解的方法，反倒是讓他們以自己的方式"自治"，充分保留了突厥自己的文化和習俗，將他們安置在了幽州到靈州地區，並設置四個周都督府，同時在原突厥屬地設施了兩個都督府，由他們負責投降的突厥人的管理問題。
唐太宗的政策很大程度上代表了華夏文化的包容性，他還獨創了一些制度，在這種情況下突厥人漸漸融入了唐的生活中，他們的首領也在朝中任職。在《新唐書》中可以看到，當時有數十萬突厥人在唐的管理下生存，他們中間有100多人變成了吃皇糧的官員，並有幾千戶人家連籍貫都改成了長安。在安置地的官員採用世襲制管理當地的民眾。
在這些官員中比較著名的有頡利可汗和他的侄子突利，他們二人在唐朝都是重臣，分別為唐右衛大將軍以及順州都督，二人對唐太宗的安排感激涕零。還有一個就是阿史那思摩，這位曾經的突厥貴族對唐可謂是忠心耿耿。思摩在唐朝廷的授意下於641年渡過黃河在舊定襄城建牙廷，當時他帶過去的不僅僅是十萬百姓，還有精兵和馬匹。
阿史那思摩替唐太宗管理著邊疆的百姓，並負責守住了唐朝的北門，他甚至向唐太宗請命在有敵來犯的時候保衛長城，由此可以看出他對唐朝的感激之情和忠誠之意。兩年後，唐太宗東征，任命思摩為右武衛將軍，共征高句麗，戰場上阿史那思摩受箭傷後唐太宗趕緊為他吮血療傷。
從這些史實中我們確實可以看到突厥人以唐人自居，很大程度融入了唐的社會。有了東突厥那樣的成功案例，657年唐高宗滅西突厥後採取了相似的管理方案。同樣是設立崑陵都護府以及其他多個都督府、任命了阿史那彌射重要官職，西突厥也很順利的融入了唐朝政權。後突厥再被唐朝以及回紇等勢力滅國，之後歸於回鶻管理，部分民眾在唐朝境內生活 。自此突厥就沒有再也沒有崛起，北方的回鶻汗國進入歷史舞台。
我們縱觀有關於突厥的歷史，會發現唐朝時大部分突厥人已經融入到華夏文化中，變成了中國人，那這些來自西方、聲稱自己是中國後代的外國人到底是怎麼回事呢？他們這種"認祖"的行為也引起了一些爭論之聲。
這些認親的人也有他們自己的理由，他們認為當年西突厥被唐朝吞併的時候，部分的西突厥人沒有進入唐的土地生活，而是向更西邊遷徙了，這部分人在西亞打敗了東羅馬帝國並建奧斯曼帝國。所以他們覺得自己和融入唐生活的西突厥人同宗，他們的祖宗在中國。
這種說法乍聽上去是沒有問題，但我們來分析一下就會出現漏洞。奧斯曼帝國所在地本就是有原住民的，西突厥人當時雖然靠自己的力量建立了政權成為了領導者，但不能說那個帝國里其他的人就變成了西突厥人。我們用成吉思汗的後代做個比喻，雖然有1600萬人自認為是他的後代，但原則上成吉思汗是沒有這個能力產生這麼多後代的。同樣的向西遷徙的西突厥人一定不是大部隊，他們也不會有那個能力繁衍如此多的後代出來
另外通過各種古籍中的內容可以看到突厥的起源竟然有5種。他們在中國歷史的記載中是非常多而詳細的，如此可以看出它應該就是中國的臣屬國，在整個華夏歷史有其重要地位。而且那些傳說中的突厥發源地本就都屬於中國所有，這就說明突厥本就是一直在中國境內生活發展的中國人。
雖然道理是這樣說的，但是我們對於前來"認祖"的人還是要保持華夏包容性強的良好傳統，畢竟誰家還沒有幾個遠門親戚呢，互通友好對我們來說也不是什麼壞事。
