不是生活無趣，你只是不懂幽默
前幾天，有位年僅二十的粉絲跟物道君說，生活是沉悶無趣的，感覺自己整天都被生活趕著跑，過得很是壓抑，問我如何打破僵局。我跟他分享了一個故事：
有一次，郁達夫請朋友到飯館吃飯。飯後付款，朋友見到郁達夫從鞋底抽出鈔票交給堂倌，感到很詫異，問道：「你怎麼把錢都藏在鞋子里？」
郁達夫指著手裡的鈔票說：「這東西過去一直壓迫我，現在我要反過來壓迫它。」朋友被他的機智幽默逗得哈哈大笑，既化解了藏私房錢的尷尬，也為茶餘飯後平添了些許樂趣。
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幽默的人，總是可以冷不丁地幽生活一默，在他們眼裡，生活無趣嗎？不，生活是很好玩兒的，正如哲人所說：「幽默不是一種心情，而是一種看待世界的方式。」
當你以幽默的眼光看生活，就會發現，
幽默，其實是一門生活中的藝術。
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幽生活一默，是對抗無趣的武器
生活中不如意事十之八九，但幽默的人卻能笑看這八九分的不如意。
王小波剛出生時父親就被打成階級異己分子；童年經歷了大躍進和饑荒；少年目睹了大鍊鋼和文革；年紀輕輕就到雲南、山東插隊……
儘管誕生於貧苦和荒誕之中，也都不能泯滅一個有趣的靈魂。他說：「什麼樣的靈魂就要什麼樣的養料，越悲愴的時候我越想嬉皮。」
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在雲南插隊時，他一米八四的個子撅在水田裡姿勢已經夠奇怪了，還得插一整天的秧，腰都累斷了卻說：「後腰像是給豬八戒築了兩耙」。一件痛苦不堪的事情瞬間變得趣味無比。
還有一陣子，他得每天用獨輪車推著幾百斤重的豬糞上山。他以為這種活難不倒他，誰知才三天，膽汁都差點吐出來。他卻調侃：還好那些豬沒有思想，不然它們看到人們不遺餘力地要把它們的糞便推上山，肯定要笑死。
對幽默的人來說，即使生活荒誕不經，依然能夠活得有趣。他說：「我們的生活有這麼多障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫黑色幽默。」
幽生活一默，就是對抗無趣的武器。
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幽他人一默，是妙趣橫生的智慧
曾有人把笑的藝術分為滑稽和幽默，但滑稽只是荒謬為自己找來的樂子，難免有一方出糗或為博人一笑而自降身份；而幽默，則是智慧的自娛自樂，不僅能讓他人快樂，還讓彼此舒服，是人際關係中的潤滑劑，可有效降低「摩擦係數」。
潘光旦任教清華大學時和沈茀齋是鄰居。有一回，沈茀齋半夜有電報到，郵差誤將「齋」認作「齊」字，在門外大喊：「屋裡有沈茀齊嗎？」舉鄰皆聞。
第二天大家一起吃早飯時，沈茀齋面子上有些掛不住，這時候潘光旦首先打破僵局說：「昨夜郵差大不敬，將尊兄的下半截割掉了。」同桌吃飯的人大笑不已，馮友蘭也笑到噴飯。
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幽默總是可以將我們內心的緊張和重壓釋放出來，化作輕鬆一笑；即便是危急時，它也能及時帶來轉機。
有一次，秦始皇要大肆擴建御園，多養珍禽異獸以供圍獵享樂。明知勞民傷財會使國力空虛，大臣們也不敢冒險觸龍鱗勸阻。這時優旃拍著手說：「好，這個主意好，多養珍禽異獸，敵人來了就可以命令麋鹿用角把他們頂回去了。」秦始皇聽了不禁破顏而笑，收回了成命。
笑話有很多，幽默卻很難得，幽他人一默，讓人會心一笑，是智慧的迸發，也是一種大氣。與其說些淺薄低級的笑話博取人們同情的笑聲，不如學會幽默，使情趣與哲理達到和諧統一。
幽他人一默，何嘗不是巧妙生活的智慧。
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幽自己一默，是笑看人生的樂觀
如果你覺得幽默僅僅是語言的靈巧和反應的機敏，那你就錯了；其實每一個幽默的靈魂背後，都藏著樂觀豁達的人生態度。
蘇東坡一生艱難坎坷，他有千萬個理由訴苦抱怨，甚至痛不欲生，但他沒有，反而每到一處都能快樂滿足，以最大的生命力去擁抱生活。
其實，他只是懂得時時幽自己一默，便能從濃雲慘霧中跳脫出來，做到「也無風雨也無晴」；即便是被貶到最南端的瓊崖海島，當地無醫無葯，他也安慰朋友說：「每念京師無數人喪生於醫師之手，予頗自慶幸。」
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在命運面前，人人都懼怕死，唯獨他要幽自己一默，慶幸自己還活著，就如柴靜說：「幽默是面對不完美人生的最好辦法。」只有幽默，才能如此笑侃命運。
梁實秋說：「快樂是在心裡，不假外求……內心湛然，則無往而不樂。」相反的，如果你總是抱怨生活枯燥無趣，那無論做什麼，也都會覺得單調乏味。
世界不完美，生活或坎坷，
但無論如何，敢隨時隨地幽自己一默的人，
自然能夠對抗單調無趣，讓生活趣味盎然，
而懂得了幽默，以樂觀笑看世態炎涼的人，
自然也能把無常的世界變得妙趣橫生。
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