智力越低，越不能容忍別人不一樣
《容忍與自由》
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在開始今天的薦書之前，首先要和大家說一件事。那就是：
霧滿攔江微文故事大賽
正在進行中！
投稿時間：
2018.08.18——2018.09.07
投稿要求：
1，講述一個真實的好故事，
140字左右
，體裁不限。
2，要有
故事情節！故事情節！故事情節！
時間、地點、人物、事件缺一不可。
戲劇性、衝突性、轉折性
通通來吧，不在怕的。
3，必須為原創作品，一經發現抄襲，即取消參賽資格。
4，不要重複發作品，一份作品發好幾次小編眼都花了。可心疼一下小編吧，畢竟你的作品入圍還得靠小編整理不是~
5，還有啊，不許撩小編，小編很害羞的。
投稿方式：
姓名+聯繫方式+標題+作品發送至郵箱
tougao@wumanlanjiang.com
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評比方式：
1，報名成功的稿件，由霧滿攔江團隊進行初選；
2，入圍作品每周五發出（持續3周），由大家投票複選；
3，票數最高的前十名為優勝作品，並獲得老霧最新出版的書籍一本；
4，前三名作品將受邀參與後續活動並頒發獎金。
獎
金設置
：一等獎：1萬元；
二等獎：5000元；
三等獎：1000元。
優秀獎：霧滿攔江親筆簽名書。
本周我們想和大家聊一聊中國近代史上非常著名的思想家——胡適先生。
胡適先生年輕的時候有一腔熱血，血性方剛。
他少年時候讀書，翻開歷史，他發現歷史上的統治者在殺人。當時他大筆一揮：殺殺殺！老百姓在胡言亂語什麼呀？如果每個人都亂說，天不就亂了？所以要殺！
他寫完文章之後覺得很滿意，終於過了幾年，他成熟了，開始有了智慧。翻回頭看自己寫的文章，突然出了一身冷汗。他說，感謝自己當年不殺之恩。幸虧少年時代的他沒有權力，否則我就把我自己殺掉了。
因為少年時代的胡適是很不寬容的，他不能容忍生活中或者交際中有一些和他不同的見解，而且他對這些見解的觀點是持滅殺的態度。
但是，當他成為一個思想家的時候，他的觀念慢慢轉化。
後來他跟一位從政的人士通信，他說我們在和別人交流的時候，永遠牢記一件事——寬容比自由更重要。
但是對方回了一封信，說：少來！跟別人溝通交流永遠要記住，我們是絕對正確的，而且是永遠正確的！對別人要一律消滅！
正是因為有這次通信，所以胡適先生專門寫了一篇文章《容忍與自由》。
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在今天，我們重讀這本書，重看那個時代胡適先生留下的語言文字，有一種不同的意義。
我們來想想，什麼叫寬容？什麼叫自由？
寬容更多的是人際關係，我們對自己是很寬容的；而自由只是我們認知的實現。
那麼由此，我們通過胡適先生的書，分五步，從寬容走向自由。
第一步，寬容就是一個人的智力商數。
智力越高的人越寬容，智力越低的人越不能容忍奇異見解。很簡單，智力高的人是俯瞰智力低的人，他能夠容忍那些與自己不一樣的東西。但是，智力低的人，只認一種生活方式和觀念。只要聽見不同的聲音，就會陷入憤怒。
第二步，寬容有助於我們增擴見識。
大家常聽一句話：見多識廣。還有另一句話：看見駱駝，就說馬背腫。前一句話是：當我們走過足夠遠，看得足夠多的時候，我們能夠接受這個世界的多樣性。
後一個情況呢，是當我們的認知閉塞的時候，我們見到一些陌生的事物，會強行用熟悉的事物給它賦予本身的屬性。
第三步，寬容能夠擴大我們的認知格局和心胸。
我們常說，格局大的人不屑於與人爭，有心胸的人才是高姿態。如莊子《逍遙遊》中所說，大鵬鳥展翅千里飛過，是不屑於跟地面的貓頭鷹爭奪一隻死老鼠的。但是，格局和心胸的形成，首先你得有一顆寬容的心。
第四步，唯有寬容能賦予我們人性的洞察與智慧。
我們觀察這個世界，我們觀察社會，我們觀察人性本身，會看到跟我們存在完全不同的、甚至相反的很多東西。當我們接受它，當我們容納它，那時候我們的心、見識和智力就全然不同了。
第五步，跳出寬容，擁抱真正的寬容。
跳出寬容是說，我們講寬容的時候，實際上我們正處在極度不寬容的狀態中。我們不接受，卻強迫自己認可。因為無法容納，所以強迫自己不去看它，這稱之為寬容。
只有你獲得了真正的智慧，如老子所說：大德不德，是為有德。
當你的認知如太陽划過天空，普照大地，帶來萬物的生機，但是你的存在跟這個大地，跟這個生機毫無關係，你允許一切跟自己不同的存在。
在這個過程中，你體驗到了生命的意義，體驗到了知識與智慧的實用價值。而這時候，你才能夠通過寬容，一步步獲得自由。
《攔江小課堂》
問題一：寬容與容忍的區別是什麼？
寬容比容忍更高一層。容忍是容下、忍下，起碼心裡是不舒服的。而寬容是能做到心很寬，能夠容納。
所以，我們不光通過容忍走向自由，要先通過容忍走向寬容，然後才能獲得自由的意義。
問題二：胡適的思想如何推動了社會變革？
回到民國的大時代，你可以看到無處不在的容忍與自由。在那個時代，無數的青年學生運動，以及對國家命運的考量，都是立足於容忍這個基礎上的。
也就是說，老一輩的人，如胡適這樣的思想家，他理解年輕人所行和所為，對年輕人的熱血永遠持正面態度。正是這樣，我們才一步步走到了今天，才一步步獲得了更全面的認知。
問題三：《容忍與自由》提到了哪些西方的思潮？
這話說起來有點泄露機密啦！
凡是被稱為思想大師的人，都是超級專家，都是洗稿高手。你讀他的書，會遇到一個又一個熟悉的人，你會看到孔子、孟子、泰戈爾、愛因斯坦... ...
作為一個思想者，只要是人類智慧路上的文明累積，他都會揣進自己的兜里，拿回自己的家裡，作為他思想宮殿的一部分。
所以胡適的思想實際上是容納百川的，但最主要的，也是他個人極度推崇的，是杜威的實用主義。
它並不是我們講的那種功利，而是用陽明先生所說的話——知行合一。
你學到知識、認知、思想、智慧... ... 就要在實踐中踐行，就要體現出了來。所以，這也是我們推崇胡適先生的一個本質原因。要實踐、實用、要學而時習之。
除了杜威，胡適還和現在的我們一樣，會把一些非常流行的元素拿過來。比方說，中國古代的神魔小說、當時流行的話劇（尤其是億蒲生的）等都在他的作品中有所體現。
你去看去讀，你會經常露出會心一笑。因為有趣，因為好玩，我們的人生不就是這樣？
《容忍與自由
》
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京東滿
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下期預告
下周我們要推薦的是毛澤東的《論持久戰
》，
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老霧會在下一期的節目里為大家一一解答滴~
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